Человек должен принять что состояние уныния, по сути, - это состояние испытания. Это тот момент, когда душа проверяется на прочность. И если она выдерживает это испытание, она выходит из него сильнее и чище. Уныние - это своего рода очищающий огонь, через который проходят немногие, но те, кто проходят, обретают настоящую веру.
В конце концов, уныние - это не конец. Это всего лишь одна из станций на пути души к Богу. И, пройдя через эту тьму, человек открывает для себя истинный свет.
22. 11. 2023
+
МОЛЧАНИЕ
Молчание... Что есть оно? Внешне кажется, будто молчание - это отсутствие, это пустота, где нет ничего, ни звука, ни мысли, ни чувства. Это, казалось бы то, что ничего не происходит. Но как глубоко ошибаются те, кто так думает! Молчание - это не пустота, это полнота, от которой человек отказывается, ибо страшится услышать то, что скрыто за ним. В молчании оживает сама душа, говорит она, но не через слова, а через ту немую глубину, где прячется самое сокровенное, самое страшное.
Человек боится молчания, потому что оно принуждает его к одному - быть лицом к лицу с собой. А что может быть ужаснее для нас, чем эта встреча? Мы привыкли говорить, постоянно говорить, будто стараемся заглушить в себе тот голос, что просыпается только в тишине. Мы окружили себя звуками, суетой, мнениями, чтобы не услышать тишины. Почему? Потому что молчание - это не только зеркало, в которое человек редко осмеливается взглянуть, но и то что открывается за зеркалом....
Но что он там увидит? Он увидит пустоту, зияющую бездну, если его жизнь была лишь видимостью, а не подлинным бытием. В молчании рождаются великие истины, но также и великие страхи. Ведь каждое слово, которое мы произносим, - это щит, которым мы защищаемся от самих себя. Но когда мы лишаемся слов, когда наступает этот момент молчания, остается только одно: правда. И как страшна эта правда для тех, кто всю жизнь скрывал ее за словами, за шумом, за ненужными движениями и действиями.
Молчание - это ключ к глубинам человеческой души. В нем скрыты те тайны, которые невозможно выразить в словах, потому что слова слишком малы для этого океана внутренней жизни. Но и молчание может стать оружием. Мы молчим не только перед другими, но часто молчим перед собой. Мы закрываем глаза, отказываемся от истинного общения с самим собой, избегаем тех вопросов, которые должны были бы нас волновать больше всего. И вот тут-то начинается невыразимое: в тишине человек слышит свой страх. Он хочет кричать, но не может, потому что молчание сильнее его.
Но в то же время молчание - это не только страх, это и глубочайшая мудрость. Тот, кто научился молчать, не как трус, а как человек, постигший истину, обретает силу. Он больше не нуждается в суетных словах, потому что знает: все самое важное не выражается словами. Молчание - это то пространство, где живет Бог, где человек может быть ближе к Творцу, потому что в тишине слышится голос вечности.
Так что есть молчание? Это и отчаяние, и мудрость, и страх, и сила. Это бездна, в которую у нас нет мужества заглянуть, но в которую однажды придется броситься, чтобы встретить себя настоящего. Молчание - это правда, от которой не убежишь.
23. 11. 2023
ВЕРА
Что есть вера? Как понять ее истоки в человеческой душе? Казалось бы, вера - это дар, безусловное восприятие, почти интуиция, которая связывает человека с Богом. Но стоит ли она только в том, чтобы человек принял на себя бремя истины, как ее дают ему свыше, или же это сложнейшая работа, мучительная борьба сознания, разума и сердца, где каждый шаг верующего - это преодоление бесчисленных сомнений?
Вера - это не просто слепое принятие, как многие полагают. Напротив, в ней содержится глубочайшая драма человеческого существования. Вера - это всегда борьба. Борьба с собой, с миром, с Богом. Вспомните страдания Авраама, который был готов принести в жертву сына, лишь бы исполнить волю Божью. Разве не в этом проявляется та жуткая сложность веры, когда любовь и преданность идут вразрез с человеческими чувствами, с разумом, с самим бытием?
Но что делает человека верующим? Часто говорят о «чуде веры», будто бы она приходит в миг, внезапно и ярко озаряя тьму. Но верен ли этот образ? Ведь порой вера рождается не в озарении, а в мраке страданий. Вера может быть не радостным полетом, а падением в бездну, в отчаяние. Человек, погруженный в скорбь, сомнение, отчаяние, безысходность вдруг находит в себе ту тонкую, едва ощутимую нить, что ведет его к внешней силе. Это не та вера, что приносит облегчение, но та, что высекается в огне внутренней борьбы, в схватке с самим собой.
Душа, сомневающаяся, метающаяся между истинами, часто оказывается на грани бездны. Где же тогда вера? В чем ее сила, если не в том, чтобы, стоя на краю этого пропасти, сдвинуться вперед, сделать шаг, не зная, выдержит ли под тобой земля? Вера - это акт высшей доверенности, но не всегда к Богу, а часто - к самому себе. Разве не этот шаг сделал Петр, ступив на воду, стремясь к Христу? Но не тонул ли он, едва утратил веру в себя, хоть Господь был перед ним?
Великие мученики, святые, что выдержали страдания и пытки, они не просто верили, они боролись за свою веру. И как часто в их душах обитало сомнение, тень, но именно эта тень делала их веру еще более совершенной. Вера не рождается в раю, она не приходит к человеку в часы покоя. Нет, вера приходит в самое темное время, когда человек не видит выхода, не чувствует поддержки. Это отчаянная вера, вера на пределе сил, когда все рухнуло, когда никакие земные опоры больше не держат, и единственное, что остается - это поверить в то, чего не видишь, не слышишь, но ощущаешь в самом сердце.
Вот она, истинная сущность веры - это не полет ангела к небу, это борьба человека с демонами, борьба с самим собой. Вера - это то, что начинает биться в душе, когда разум уже сдался, когда мир отвернулся. Вера - это тот мост, который связывает человека с Богом, когда никакие иные пути больше недоступны. И чем тяжелее этот путь, тем ценнее вера, ибо она рождается не в спокойствии, а в муках, не в изобилии, а в нужде.
Но страшно и другое. Вера - это выбор. И этот выбор может быть мучительным, ибо в выборе веры человек отрекается от себя. Он отрекается от собственного знания, от собственного чувства, от собственной гордыни. Вера требует полной отдачи, полного доверия, абсолютной верности. Для многих вера становится не даром, а крестом, тяжким бременем, которое они несут через всю свою жизнь. Они идут, оступаются, падают, но все равно продолжают нести этот крест, ибо иначе они потеряли бы самое главное - свою душу.
Вера - это всегда горение. Вера - это не светлый путь, устланный цветами, а тернистая дорога. И те, кто думают, что вера освобождает от страданий, жестоко ошибаются. Вера, напротив, вводит человека в самое пекло страданий, потому что только через это пекло человек может найти путь к спасению.
24. 11. 2023
+
ТАИНСТВО
Таинство... Слово это одно лишь способно заставить душу человека содрогнуться, почувствовать что-то такое, что не выразить словами, что не передать через разумное объяснение. Таинство - это прикосновение к самой глубине бытия, к той невидимой, но всепроникающей силе, которая выходит за границы мира материального. Это момент, когда человек на мгновение прорывает завесу видимого и заглядывает в то, что скрыто, что невозможно постичь разумом, но что можно ощутить душой.
Что же творится в душе человека, когда он сталкивается с таинством? Первое, что его охватывает, - это отличное от всех ощущений чувство происходящего, чувство, которое не перепутать ни с чем. Трепет перед непознанным, перед тем, что выходит за пределы его понимания, за пределы его контроля. Но этот трепет - не страх разрушительный, но благодать заполняющая все естество. Она заставляет человека смириться, признать свою малость, свою беспомощность перед величием Божественного замысла.
Таинство - это момент истины, момент, когда человек встречается с Богом лицом к лицу. Он не видит Бога, не может постичь Его в своей ограниченной человеческой природе, но чувствует Его присутствие, чувствует, как в этой встрече что-то меняется в нем самом. В этой встрече человек постигает свою конечность и одновременно - свою бесконечность. Конечность, потому что он осознает свою слабость, свою смертность. Бесконечность, потому что в таинстве открывается ему дверь к вечной жизни, к соединению с Божественным.
Но что делает таинство с душой человека? Оно пробуждает в нем то, что было скрыто, то, что человек, быть может, долгое время старался забыть, вытеснить. Оно заставляет человека вспомнить о своей греховности, о своей неспособности самостоятельно достичь спасения. В этом и заключается великое противоречие таинства: оно одновременно и возвышает душу, поднимает ее к небесам, и в то же время смиряет, заставляя признать свою немощь и зависимость от благодати.
Но в этом смирении, в этом осознании своей слабости человек обретает силу. Таинство не только показывает ему его грехи, оно дарует ему возможность очищения, преображения. Здесь, в этом священном акте, человек выходит за пределы своей земной природы и на мгновение соприкасается с вечностью. Здесь он обретает прощение, обретает мир с самим собой и с Богом.
Однако не каждый готов принять это преображение. Таинство требует от человека не только смирения, но и веры. Веры в то, что за пределами видимого мира есть нечто большее, чем можно постичь. Веры в то, что этот мир не заканчивается на том, что мы видим, что Божественная истина может быть непостижима, но она реальна.
Вера требует жертвы, требует от человека отказаться от своего эго, от своего разума, который пытается объяснить все, что вокруг него. Вера требует доверия, полного и бескомпромиссного, и это - самая трудная жертва для человека.