52-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
БИТВА 1316 ГОДА Н.Э.
Крупная битва 1316 года н.э. - центральное сражение в эту историческую эпоху на территории Мореи [46],с.223-224.
52-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
ЗНАМЕНИТАЯ МАРАФОНСКАЯ БИТВА
Знаменитая МАРАФОНСКАЯ БИТВА персов с греками в 490 году до н.э. [187],с.93. Греко-библейский сдвиг на 1810 лет превращает 490 год до н.э. в 1320 год н.э., что прекрасно согласуется с 1316 годом н.э. ----------------------------------------------------------------
53-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ВЕНЕЦИАНСКИЙ ФЛОТ
В войне 1316 года н.э. огромную роль играет ВЕНЕЦИАНСКИЙ ФЛОТ. В этой войне Венеция поддерживает французов-ПРС [46],с.223.
53-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
ФИНИКИЙСКИЙ ФЛОТ
Античные первоисточники много говорят об участии ФИНИКИЙСКОГО ФЛОТА в войне 490 года до н.э. Финикия выступает на стороне Персии против Греции [187],с.92. Отождествление античной Финикии со средневековой Венецией уже давно обнаружено нами и по другим параллелизмам [416],[427]. Такое независимое подтверждение полезно для перекрестной проверки наших методов и наших результатов. ----------------------------------------------------------------
11. СРЕДНЕВЕКОВАЯ МАТИЛЬДА = АНТИЧНЫЙ МИЛЬТИАД. ----------------------------------------------------------------
54-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ЗНАМЕНИТАЯ ЖЕНЩИНА МАТИЛЬДА
В войне 1316 года н.э. войска морейцев возглавляет знаменитая женщина этой эпохи - МАТИЛЬДА вместе со своим мужем Людовиком Бургундским [46],с.222-223. Отметим, что Матильда жена ФРАНЦУЗА, т.е. ПРС.
54-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
ЗНАМЕНИТЫЙ МУЖЧИНА МИЛЬТИАД
Во время второго нашествия персов на Грецию "во главе греческих ополчений стоял талантливый полководец МИЛЬТИАД, долго живший в ПЕРСИИ" [187],с.93.
Явная близость имен Матильды и Мильтиада сразу бросается в глаза. Пусть читателя на смущает то обстоятельство, что Матильда - женщина, а Мильтиад - мужчина. Мы уже сталкивались с примерами такой путаницы в средневековых хрониках. Подчеркнем, что Матильда - жена ПРС (француза), а Мильтиад "долго жил в ПЕРСИИ".
После обнаружения таких параллелизмов мы начинаем понимать, что в действительности имеем здесь дело с ВЕСЬМА ПОЗДНИМИ ЛИТЕРАТУРНЫМИ ИСТОЧНИКАМИ, которые уже далеко разошлись от оригинала, но отражают тем не менее какие-то РЕАЛЬНЫЕ СОБЫТИЯ. ----------------------------------------------------------------
55-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
МАТИЛЬДА - ПРОТИВНИЦА ФЕРДИНАНДА
Затем Матильда становится противницей Фердинанда [46],с.223. Фердинанд выступает против Матильды и Людовика.
55-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
МИЛЬТИАД ВОЮЕТ С АРТАФЕРНОМ
А Мильтиад воюет с ПЕРСАМИ, т.е. тоже их враг. Против него выступают ПЕРСЫ - Артаферн и Датис. Напомним, что Артаферн фантомное отражение Фердинанда, т.е. античная расстановка сил совершенно правильно воспроизводит средневековый оригинал. ----------------------------------------------------------------
56-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ВЫСАДКА И РАЗГРОМ ФЕРДИНАНДА
1) Две высадки в Греции с флотом. Фердинанд высаживается в 1315 году н.э. и в 1316 году н.э. [46],с.221-223.
2) Разгром войск Фердинанда в битве 1316 года н.э. [46],с.223.
56-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
ВЫСАДКА И РАЗГРОМ АРТАФЕРНА И ДАТИСА
1) Две высадки персов в Греции с флотом. Первая в 492 году до н.э., а вторая в 490 году до н.э. [187],с.92-93.
2) Разгром войска персов под предводительством Артаферна и Датиса [187],с.93. ----------------------------------------------------------------
57-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
СУДЬБА МАТИЛЬДЫ
1) Матильда - победительница в войне. регентша княжества [46],с.224.
2) Дальнейшая трагическая судьба Матильды.
3) Суд над Матильдой.
4) Суд состоялся в 1322 году н.э. [46],с.224.
57-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
СУДЬБА МИЛЬТИАДА
1) Мильтиад - победитель в войне с персами и герой номер 1 этой эпохи.
2) Дальнейшая трагическая судьба Мильтиада.
3) Суд над Мильтиадом.
4) Суд состоялся в 489 году до н.э. [65],с.184. ----------------------------------------------------------------
При греко-библейском сдвиге на 1810 лет мы получаем ИДЕАЛЬНОЕ согласование этих двух известных дат в истории Греции.
Суд над античным Мильтиадом переносится из 489 года до н.э. в 1321 год н.э. А суд над средневековой Матильдой произошел в 1322 году! ЭТО ФАКТИЧЕСКИ ОДИН И ТОТ ЖЕ ГОД! Если же вспомнить, что Мильтиад умер в 489 году до н.э., вскоре после суда, то мы получаем ТОЧНОЕ СОВПАДЕНИЕ ДАТ при греко-библейском сдвиге.
Трагическая судьба Мильтиада, как и трагический конец Матильды специально подчеркиваются первоисточниками. Эти два известных героя Греции заметно выделяются на фоне других событий их эпохи. Так, рассказывая о судьбе Матильды, Грегоровиус справедливо отмечает: "В истории франкской Греции, да и вообще всей этой эпохи, после Елены, вдовы благородного короля Манфреда, нет женского образа, трагические судьбы которого внушали бы большее сострадание" [46],с.224. Поэтому полезно познакомиться с некоторыми средневековыми деталями оригинала. ---------------------------------------------------------------
58-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
СУД НАД МАТИЛЬДОЙ
Матильда отстранена от власти, а затем в 1322 году н.э. она предстала перед папским судом в Авиньоне. Ее даже обвинили в покушении на убийство Роберта. Тем не менее ее не казнили, а заключили в крепость Кастель дель Ово, где она вскоре и умерла в 1331 году [46],с.224-225. ----------------------------------------------------------------
58-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
СУД НАД МИЛЬТИАДОМ
Мильтиад тоже сначала был отстранен от дел и противники начали требовать для него смертной казни. Однако он был помилован ввиду, как было сказано, его громадных заслуг перед Афинами. Казнь заменили огромным штрафом. Вскоре после суда Мильтиад умирает - в 489 году до н.э. [65],с.184. ----------------------------------------------------------------
БЫЛ ЛИ АНТИЧНЫЙ МИЛЬТИАД ПОХОЖ НА ЖЕНЩИНУ?
Хотя история Мильтиада уже закончилась, мы немного задержимся здесь и приведем СТРАННЫЙ ЭПИЗОД, рассказанный Геродотом, из последнего периода жизни Мильтиада.
Оказывается, служительница храма подземных БОГИНЬ "показала Мильтиаду священные предметы, КОТОРЫЕ НЕ ПОДОБАЕТ ЛИЦЕЗРЕТЬ НИ ОДНОМУ МУЖЧИНЕ" [39],с.310. Служительница была немедленно обвинена В ОСКОРБЛЕНИИ СВЯТЫНИ. Однако, как ни странно, Пифийский оракул "запретил [ее] наказывать, объявив, что Тимо (служительница - Авт.) НЕВИНОВНА (?! - Авт.)" [39],с.310. Как это понимать?
Не есть ли эта странная легенда смутным отголоском того обстоятельства, что античный Мильтиад в действительности был средневековой ЖЕНЩИНОЙ Матильдой, которая конечно имела полное право созерцать "женские" священные реликвии. За что же было тогда наказывать служительницу Тимо? Именно поэтому Пифийский оракул и не усмотрел ничего оскорбительного во всей этой истории.
Безусловно, Геродот уже не был современником описываемых им событий и потому пытался честно и самостоятельно разобраться в этой туманной легенде, придумывая всяческие "объяснения". Мы опять сталкиваемся с "эффектом троянского коня", когда позднейший летописец вместо акведука рассказывает нам цветистую легенду о гигантском коне, нелепым образом изготовленном из меди, стекла и воска.
Будем снисходительны к Геродоту - ведь он писал свой труд возможно уже лет через 50 или даже 100 - где-то в XIV или в XV веках н.э. Многое было уже забыто и перепутано под хаотическими перьями его предшественников. Акведуки превращались в коней, женщины - в мужчин, мужчины - в женщин...
РЫЦАРСКИЕ ФАЛАНГИ ГРЕКОВ
И еще одно полезное замечание.
В.С.Сергеев, автор учебника "История Древней Греции", рассказывая об античных греко-персидских войнах, невольно употребляет термин "РЫЦАРСКИЕ фаланги греков" [187],с.93. Но ведь РЫЦАРСКИЙ порядок войск - типично средневековое изобретение. Конечно, сам Сергеев сказал бы в ответ на наше замечание, что он употребил слово "рыцарские" просто так, для наглядности.
Но дело тут глубже. Читатель, заинтересовавшийся историей военного дела, быстро обнаружит, - как странно много общего в вооружении и способах ведения войн у античных греков и у средневековых рыцарей-франков. Ввиду недостатка времени, сейчас мы не будем отвлекаться на этот предмет - пусть читательизучит этот вопрос самостоятельно. Уверяем, - Вас ждет много интересного.