Каждый вид животного был приспособлен к определенным условиям жизни, экологической нише, как назвали ее биологи еще в древности. Приспособление замыкало выход из ниши, создавая отдельный очаг инферно, пока вид не размножался настолько, что более не мог существовать в перенаселенной нише. Чем совершеннее было приспособление, чем больше преуспевали отдельные виды, тем страшнее наступала расплата.
Загорались и гасли разные участки глобуса, мелькали картины страшной эволюции животного мира. Многотысячные скопища крокодилообразных земноводных, копошившихся в липком иле в болотах и лагунах; озерки, переполненные саламандрами, змеевидными и ящеровидными тварями, погибавшими миллионами в бессмысленной борьбе за существование. Черепахи, исполинские динозавры, морские чудовища, корчившиеся в отравленных разложением бухтах, издыхавшие на истощенных бескормицей берегах.
Выше по земным слоям и геологическому времени появились миллионы птиц, затем гигантские стада зверей. Неизбежно росло развитие мозга и чувств, все сильнее становился страх смерти, забота о потомстве, все ощутительнее страдания пожираемых травоядных, в темном мироощущении которых огромные хищники должны были представлять подобие демонов и дьяволов, созданных впоследствии воображением человека. И царственная мощь, великолепные зубы и когти, восхищавшие своей первобытной красотой, имели лишь одно назначение - рвать, терзать живую плоть, дробить кости.
И никто и ничто не могло помочь, нельзя было покинуть тот замкнутый круг инфернальности, болото, степь или лес, в котором животное появилось на свет в слепом инстинкте размножения и сохранения вида... А человек, с его сильными чувствами, памятью, умением понимать будущее, вскоре осознал, что, как и все земные твари, он приговорен от рождения к смерти. Вопрос лишь в сроке исполнения и том количестве страдания, какое выпадет на долю именно этого индивида. И чем выше, чище, благороднее человек, тем большая мера страдания будет ему отпущена "щедрой" природой и общественным бытием - до тех пор, пока мудрость людей, объединившихся в титанических усилиях, не оборвет этой игры слепых стихийных сил, продолжающейся уже миллиарды лет в гигантском общем инферно планеты..."
* * *
"Получить лучшее, создать совершенство природа может лишь через бой, убийство, смерть детей и слабых, то есть через страдание, наращивая его по мере усложнения и усовершенствования живых существ. Это первичный, изначальный принцип всей природной исторической эволюции, и он изначально порочен. Поэтому понятие о первородном грехе, издревле обрушенное на женщину, должно быть перенесено на неладную конструкцию мира и жизни, и, если бы был создатель всего сущего, тогда это - его грех. Ибо мыслящему существу нельзя было не подумать об облегчении страдания, а не увеличении его, какая бы цель ни ставилась, потому что все цели - ничто перед миллиардом лет страданья."
ГЛАВА 5. ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД
В этой главе мы расскажем о том, как путем революционных преобразований построить новое коммунистическое общество. О тех этапах, которые необходимо пройти человечеству, прежде чем достигнуть всех высот коммунизма.
*Важно понять, что коммунизм не появится автоматически. Нужна борьба, сознательная, освещенная знанием*.
Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед Второй Великой Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир.
1. ЦИКЛЫ В РАЗВИТИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
Всем цивилизациям, населяющим нашу Вселенную свойственно в своем развитии проходить несколько основных циклов.
К настоящему времени целым рядом ученых, рассмотревших историю человечества с самых различных точек зрения, разработано несколько циклических систем, в которые вписываются различные аспекты жизни людей во времени.
По мысли Маркса, коммунизм это не рядовая экономическая формация, а состояние всего человечества, огромная эпоха его развития, которая следует за эпохой настоящего времени. Нашу эпоху если брать ее всю от рабовладения, через феодализм, включая сюда и весь капитализм можно условно назвать: Эпохой Антагонистических Формаций (ЭАФ).
Эта эпоха имеет следующие общие черты:
1. Частная собственность на средства производств.
2. Наличие двух основных антагонистических социальных слоев (классов) общества:
- класса эксплуататоров - эксплуатирующих остальных членов общества с целью извлечения прибавочной стоимости, как основного источника собственного безбедного существования;
- класса эксплуатируемых - большая часть общества, обеспечивающая своим трудом более или менее сносное свое существование и роскошное класса эксплуататоров.
3. Экономическая зависимость класса эксплуатируемых от класса эксплуататоров.
4. Постоянное наличие противоречия между трудом и капиталом и постоянные попытки его разрешения со стороны эксплуатируемых путем безжалостно подавляемых восстаний и прочих методов социальной борьбы за свои права.
5. Наличие двух основных типов антагонистических сознаний:
- класса эксплуататоров - основанное на идеалистическом, религиозном мировоззрении и навязываемое классу эксплуатируемых, как средство психологического их подчинения правящему классу;
- класса эксплуатируемых - при их достаточном развитии - те или иные формы материализма.
6. Наличие государства, как средства подавления эксплуатируемых в интересах эксплуататоров.
7. Наличие националистических и религиозных движений, применяемых для отвлечения социального гнева эксплуатируемых от эксплуататоров на инородческие группы таких же эксплуатируемых.
8. Наличие войн, как средства разрешения противоречий между различными группами эксплуататорских государств.
Исходя из вышеизложенного всю мыслимую историю человечества можно разделить на 3 больших эпохи (цикла):
1. Эпоха первобытнообщинного строя (ЭПС).
2. Эпоха антагонистических формаций (ЭАФ).
3. Эпоха коммунистических формаций (ЭКФ).
При переходе от эпохи к эпохе существуют переходные периоды, обладающие признаками как старой так и новой эпох. Так при переходе от 1 ко 2 эпохе существовала цивилизация городов-государств, а переходный период между 2 и 3 эпохами носит название - "социализм". Именно так трактовал это понятие Маркс. То есть социализм, это переходный период между капитализмом и коммунизмом, причем достаточно длительный этап человеческой истории - так переход от 1 эпохи к рабовладению длился почти 1500 лет, переход к феодализму в странах Западной Европы почти 800 лет, а к капитализму около 400 лет. Так что период социализма должен продлиться, учитывая ускорение процесса цивилизации - примерно лет 150-200.