В битве кони способны распознавать врага,
бросаются и кусают, лягнут — и вся недолга.
В мирные дни развлекали древних гонки квадриг и бега.
Конь узнает хозяина, и если погибнет он,
конь вместо ржания — плачет, издавая горестный стон.
Дикие кони сбиваются в табуны, как коровы — в стада.
Кобылы беременеют от ветра с запада. Но тогда
жеребята живут лишь три года, пропадая потом без следа.
Создавая коня, помышлял Господь: Послужите Мне,
как конь вам будет служить в дни мира и на войне.
Итак, хорошо сказал Естествослов о коне!
Алерион
Алерион — птица, во многом подобна орлу.
Горе тому, кто прикоснется к ее крылу.
Перья ее — стальные, а кромка пера
сверкает на солнце и словно бритва остра.
Алерион — повелитель небесных птиц.
Любая птица пред ним падает ниц.
На всей земле живет только пара одна.
Чета алерионов издалека видна.
Перья на голове краше царственного венца.
Прожив шестьдесят лет, самка откладывает два яйца,
через два года на свет появляются два птенца.
И тогда две старые птицы в окружении свиты летят
к морю, поскольку больше жить не хотят,
бросаются в волны и тонут, а два птенца
растут, никогда не увидев ни матери, ни отца.
Естествослов говорил: Алериона крыло
словно бритва сечет, разделяя добро и зло.
Спасенье или погибель. Плоть или дух.
Казалось бы, мир огромен, а выбор — одно из двух.
Коза
Известно, что коз отличает крепость рогов,
которыми, защищая чад, поражают своих врагов.
Козы любят высоты и часто пасутся в горах,
даже у края пропасти их не одолеет страх.
Но и в долинах, на пастбищах, над прозрачной рекой
они обретают пищу и душевный покой.
У коз прекрасное зрение: сразу поймут, кто такой:
мирный путник или охотник, стоит им глянуть раз.
Кровь козы, как известно, растворяет алмаз.
И Господь наш любит вершины духовных гор:
это суть патриархи, сонм пророков, ангельский хор.
Но и в долине, на грешной земле известны Его дела:
Церковь голод духовный легко утолить смогла!
Река прозрачная есть Божия благодать.
Густая трава — Утешение, что Церковь смогла преподать.
Кровь Господня в Причастии размягчает камень твоей души.
Изучай повадки животных, — учит Естествослов, — и не греши!
«Две правды» — или одна?
ФИЛОСОФИЯ. ИСТОРИЯ. ПОЛИТИКА
Юрий Каграманов
«Две правды» – или одна?
К девяностолетию окончания Гражданской войны
Каграманов Юрий Михайлович родился в 1934 году. Публицист, философ, культуролог. Автор книги «Россия и Европа» (1999) и многочисленных публикаций. Постоянный автор «Нового мира».
На Дону и в Замостье
Тлеют белые кости.
Над костями шумят ветерки.
Алексей Сурков
17 ноября 1920 года крейсер «Генерал Корнилов» с главнокомандующим П. Н. Врангелем на борту отчалил от крымского берега и пустился догонять ушедшую двумя днями ранее армаду, увозившую в Константинополь остатки Белой армии и многочисленных беженцев. Так закончилась Гражданская война. Еще продолжалась «малая», как назвал ее Фрунзе, Гражданская война: весь 1921 год в разных концах России бурлили крестьянские восстания, поднял мятеж Кронштадт, а на Дальнем Востоке белые отряды оказывали сопротивление красным до конца 1922-го, но все эти выступления имели ограниченный характер и никакой реальной альтернативы большевизму уже не способны были выдвинуть. Судьба России определилась – на многие десятилетия вперед – в ноябре 20-го.
Время, которое до этого момента неслось вскачь, резко сбавило темп. Диалектика пореволюционной нашей истории оказалась как будто нарочито растянутой таким образом, чтобы связь причин и следствий была затемнена и каждый законченный в себе период психологически был возможно менее связан с предыдущим [1] . И днесь, чтобы охватить полноту смыслов настоящего, надо ухитриться жить в «большом времени» - протянувшемся на столетие без малого. При таком ощущении времени получается, что Гражданская война произошла «вчера».