Выбрать главу

Молитва и вера

Если хочешь молитвой испросить себе какого-либо блага у Бога, то прежде молитвы приготовь себя к несомненной, крепкой вере и прими заблаговременно средства против сомнения и неверия. Худо, если во время самой молитвы сердце твоё изнеможет в вере и не устоит в ней: тогда и не думай, чтобы ты получил то, о чём просил Бога, сомневаясь, потому что ты оскорбил Бога, а кощуннику Бог не даёт даров Своих!

Всё, — сказал Господь, — чего ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21, 22), и, значит, если попросите без веры или с сомнением, не получите. Если будете иметь веру и не усомнитесь (Мф. 21, 21), — ещё говорит Он, — то и горы можете переставлять.

То беда наша, что в веру нашу вмешивается близорукий рассудок, этот паук, ловящий истину сетями своих суждений, умозаключений, аналогий. Вера сразу всё охватывает, видит, а рассудок окольными путями доходит до истины: вера — средство общения духа с духом, а рассудок — духовно-чувственного с духовночувственным и просто материальным; та — дух, а этот — плоть.

Верь и уповай, что как легко тебе дышать воздухом или есть и пить, так и ещё легче вере твоей получать от Господа все духовные дарования. Молитва есть дыхание души, молитва есть духовная пища и питьё.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский

Мудрый старец

Некий пресвитер из Келлий, имевший дар прозорливости, однажды, идя в церковь для совершения Божественной службы, увидел возле келлии, в которой жил некий брат, множество демонов, принявших вид женщин и другие разные соблазнительные образы (виды). Они говорили непотребности, насмехались, ликовали. Старец, вздохнув, сказал сам себе: «Этот брат предался лености, и потому лукавые духи окружили его и избрали своим игралищем». Совершив Божественную литургию, на обратном пути он зашел к брату в келлию и говорит ему:

— Брат! Я имею скорбь, но верую Богу, что Он избавит меня от скорби, если ты совершишь обо мне молитву.

От этих слов брат пришел в умиление и сказал старцу:

— Отец! Я недостоин молиться о тебе.

Но старец начал упрашивать его:

— Не уйду, пока ты не дашь мне слово творить по одной молитве за меня каждую ночь.

Брат обещал исполнить требование старца.

Так поступил старец, желая ввести его в начало богоугодного жительства и принудить к совершению молитв при наступлении каждой ночи.

В первую же ночь брат встал, чтобы сотворить молитву о старце. По окончании ее он умилился и сказал сам себе: «О окаянная душа! О старце ты совершила молитву, а о себе почему не молишь Бога?» И немедленно сотворил и за себя одну молитву.

Так он провел всю неделю, творя одну молитву за себя, а другую за старца. В воскресный день старец, идя опять в церковь, снова увидел демонов, стоящих возле келлии брата, но они были скучны. Старец понял, что молитва брата привела бесов в скорбь.

Он вошел к брату и упросил его присовокупить к первой молитве за него и вторую в каждую ночь. Брат сотворил две молитвы о старце и, смирившись, сказал сам себе: «О окаянная душа! Приложи и за себя другую молитву».

Так провел он всю неделю, совершая по четыре молитвы каждую ночь. Опять пришел старец и увидел бесов унылыми и молчащими. Возблагодарив Бога, он вошел к брату и сказал ему, чтоб он приложил еще одну молитву за него, и брат совершал всякую ночь по шесть молитв.

И опять пришел старец к брату. Тогда бесы разгневались на старца за спасение брата, а старец, прославив Бога, вошел к брату и учил его не лениться, но непрестанно молиться Богу.

После этого старец возвратился к себе, а демоны, видя, что брат непрестанно молится и подвизается, отступили от него, будучи прогнаны Божией благодатью.

Свт. Игнатий (Брянчанинов).

Отечник

Молитва

Цель молитвы — научиться смиренно предавать себя воле Божией и терпеливо понести всё, что попускает Господь.

Когда начинают творить Иисусову молитву и одновременно сохраняют в душе и сердце страсти — может случиться и психическое повреждение.

Скорбь и молитвенный вопль исстрадавшегося сердца привлекают милость Божию к нам.

Только молитва и горение духа могут восстановить и стены храма и, главное, нерукотворные храмы — души заблудших — и вернуть их Богу ожившими.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Сила молитвы

Сила молитвы не в многословии, а в искренности молитвенного вздоха.

Преп. Нектарий Оптинский