тяжких производствах. Переселенцам в те годы даже запрещалось ходить дальше
железнодорожного переезда, что в сторону Канта, не говоря уже о том, чтобы поехать
в столицу. Но немцы всегда были трудолюбивыми, рачительными земледельцами и
животноводами, так что их "закрытые колхозы" даже в таких условиях стали
показательными хозяйствами. В 1946 г. Яков Ваккер был выслан в Киргизию в село
Люксембург как спецпереселенец. В феврале 1963 года Яков Яковлевич был избран
председателем колхоза "Труд".Кыргызские немцы уезжали семьями, по-живому
обрывали свои корни, на несколько поколений вросшие в эту благодатную землю-
Фриденфельд
Степь кругом, и не видно ей края,
Солнце, зной, жара наступала,
Лишь барханы, колючки в пути.
Стайка уток в сторонке паслась.
Перейти степи предки, мечтая,
А вода словно в камни играла,
Шли чтоб место получше найти.
С гор сюда с шумом быстро неслась.
Брички снова они загрузили,
Вкус воды оценили все сразу,
Кто их знает куда все идут.
Холод руки и зубы скрутил.
56
Почему там все вместе не жили,
Такой вкусной воды не пили ни разу,
И куда брички снова бредут.
Может это сигнал с неба был.
Свежий ветер, прохлады дыханье,
Здесь решили скитальцы остаться,
Приманила уставших в пути.
Будут строить дома, деревья садить.
Шум реки будоражит сознанье,
Трудно с местом таким им расстаться,
На привал брички, речка, пусти.
И решили, что там будут жить.
Лагерь быстро разбили, устроились,
Время мигом прошло, готовы землянки,
Ночь прошла не заметно у них,
Оглядели и местность вокруг.
А на утро, когда успокоились,
Оказалась не их те делянки,
Очумели от видов таких.
Немцы снова в степи той бредут.
В период 1925-28 недалеко от Люксембурга переселенцами было образовано село
Фриденфельд (в последствии "Первое мая", а ещё позже "Интернациональное".)
Такая же судьба выпала и этому посёлку, расположенному на левом берегу реки
Иссык-Ата, неподалёку от Люксембурга. с необычным немецким названием
Фриденфельд. Оно было основано переселенцами в 1925-1927 году. Затем несколько
кыргызских сел/ Джербаш и Базбармаг/ и Фриденфельд объединились в колхоз,
который впоследствии был переименован в Колхоз "Первое мая", он занимался
животноводством и земледелием, специализировался на овощеводстве, здесь
выращивали свёклу, картофель, помидоры, сорта которых славились на весь бывший
Союз, занимались и зерновыми культурами.
До 1987 года председателем "Первого мая"-"Интернационала" был Н. Шошин. Бывший
"Первое мая" был в числе колхозов-миллионеров и не сходил с Доски почёта в СССР.
Здесь были свои СТО, мельница, механизированная колонна, асфальтный завод,
филиал одноименной столичной швейной фабрики "Первое мая", пекарня, отлично
оснащённая больница, амбулатория с высококвалифицированным медперсоналом,
школа, детсад, клуб, музыкальная школа, комбинат бытовых услуг, библиотека,
универмаг и даже своё колхозное кафе. Одним словом, хозяйство процветало.
Последним председателем колхоза был О. В. Шматенко. И он всеми силами старался
удержать хозяйство на прежнем высоком уровне, но и для "Интернационала" грянули
новые бури, колхоз все же распался. Люди понимали, что никогда до конца не станут
равноправным в этом обществе». Этот крик души отражал сложившуюся за многие
годы неприглядную реальность. Они почти полностью утратили национальную
самобытность, в первую очередь язык.
Теперь уже в Германии бывшие ученики проводят вечера встреч и на этих встречах они
вспоминают свою Киргизию, свой колхоз Первое Мая, своих учителей, своих
одноклассников.
57
У Речки, что несётся с гор в долину,
И вот дошли, не выбирая брода,
Где лагерем стоял обоз.
Всё! –вот он, тот самый их тупик!
Судьбой скитальцы, видимо, гонимы,
Там дальше нету хода,
Ушли искаь тех самых лучших грёз!
На их пути барьер возник!
Какие степи ещё не обжиты,
Так вот он край, закончилась земля!
Но тянет горизонта нить.
Так вот она-полоска горизонта!
И брички, и вагоны все разбиты,
Там горы подпирают в небе солнце,
У горизонта надо жить.
Там в горы упирается стерня!
Там, действительно сходятся горы с бескрайней степью, это выглядит как настоящий
край земли!
Когда начинаешь разбираться с нашей родословной. Встаёт проблема с именами, это
для нас проблема, а они вот так вели связь, родство, по именам можно точно сказать.
Что это точно та семья. Я не стала в этом исключением. Моё имя Катя, это имя Вы
встретите на протяжении всей известной нам нашей родословной.
Фотоальбом
1. Мой альбом, он полон старых фото,
Фото тех давно минувших лет,
Эти снимки точно знают что-то-
А мы знаем это что-то,-может нет!
2. Говорят- зачем тебе те годы,
Когда жили наши предки на земле,
Знать про них, про жизнь про те невзгоды-
Жизни след искать во мгле!
3. Часто мы по жизни спотыкаясь,
Задаём себе такой вопрос,
Почему всё в мире повторяясь-
Снова нас бросает под откос!
4. Помните, когда мы были дети,
В нас искали общие черты,
Смех, улыбка и поступки эти-
Узнавалися за три версты!
5. А теперь мы сами постарели,
Ищем сходство в них и сходство в нас,
Смотрим мы на них, как те смотрели-
Там давно как мы сейчас!
6.Взять альбом и полистать страницы,
58
Посмотреть на взгляд и на наряд,
Тут же сплошь одни и те же лица-
Да, они похожи все подряд!
7. Ну вот фото бабушка и сёстры,
Можно и другие посмотреть,
Взгляды этих дам настолько остры-
Это фото и не сможет постареть!
8. Сёстры Унгер, мы их отраженье,
Между нами века и года,
Но представим мы лишь на мгновенья-
Нашу связь-и понятно всё станет тогда!
9. Можно долго смотреть эти фото,
И листать за страницей страницу.
Никогда не узнать это ЧТОТО-
Если ставить меж нами границу!
Имена
1. Из поколенья в поколенья,
Из рода в род скрепляет связь
Как будто бы судьбы мгновенья-
Чтоб нить родства не порвалась!
2. Не только книги, тостоменты,
В архивах пыльных документы,
А тайна связи здесь одна-
Всё время повторялись имена!
3. Если дочка первой рождалась,
Именем бабушки она называлась,
Могли и в честь мамы ребёнка назвать-
Из двух имён лишь одно выбирать!
4. Сын должен стать продолжателем рода,
Имя отца доставалось ему,
И только по дате с какого он года-
Узнать кто и кем доводился кому!
5. Дочки, сыночки что позже рождались,
В долгом подборе имён не нуждались,
Имя давали что было в роду-
Только надежда на дату одну!
6. В книгах церковных одна только строчка,
59
У меннонита в семье появилася дочка
И запись велась не везде и всегда-
Записи нет- не большая беда!
7. Книги церковные велися и раньше,
Веке в шестнадцатом может и дальше,
Рождение мальчиков в них отмечалось-
Мать и отец- и запись на этом кончалась!!!
8. В нашем роду, на каждой ступени.
Катю найдёте без всяких сомнений
От Катерины идёт весь наш Род!
Знакомьтесь. Я-Катя, ну здравствуй, Народ!
60