Но таким увещанием аббата не укротилась жадная душа того человека; еще более распаяясь, он стал угрожать тому, говоря: «Если не отдашь пояс быстро, то погибнешь от моей руки». Тогда аббат, побежденный этой угрозой, взглянул на алтарь, где находились святые мощи, и сказал: «Вот, я отдаю тебе то, что ты хочешь; если благоговение перед чудесной силой мученика для тебя ничто — возьми. Но если ты посмеешь взять, то, верую, что судья будет преследовать тебя».
Но тот, ничуть не боясь, унес пояс, приказав оседлать себе коня перед самым входом в храм. Пресвитер сказал ему: «Никто никогда не смел сесть на коня в этом месте. Воздай славу Господу и почти мученика, чтобы не случилось с тобой чего-нибудь худого».
Тот же, оставив без внимания слова священника, вскочил на коня на священном входе. И когда он собрался выехать, то ударился головой о перекладину ворот и рухнул на землю с проломленным черепом. Свои люди отнесли его на руках в соседнюю хижину какого-то бедняка, где он вскоре испустил дух.
Когда Варок услыхал об этом, то, придя в ужас, вернул на место вещь, которую тот унес, и сам многое туда пожертвовал.
Глава 61. О «Золоте святых» в городе Агриппин
В городе Агриппин есть базилика в том месте, где, как говорят, приняли мученическую смерть за Имя Христово пятьдесят мужей из того святого фиваидского легиона. А так как церковь их, будто вызолоченная, сияет удивительно искусно выполненной мозаикой, то местные жители предпочитают называть ее «Золото святых».
Однажды у епископа Эберигисила, бывшего тогда предстоятелем того города, голову на одной половине стали терзать жуткие боли. А находился тогда он на вилле рядом с городом. Сильно ослабев, как я уже сказал, от тех болей, он послал своего диакона в церковь святых. А там, как говорят, есть колодец прямо посреди церкви, в который мученики были вместе брошены после мучения. Посланный собрал пыль из него и принес епископу. И как только она коснулась головы его, тотчас исчезла вся боль.
Глава 62. О мученике Маллозе
Этим епископом (Эберигисилом) были таким образом найдены мощи святого мученика Маллоза. Хоть и ходила молва, что он принял мученическую смерть в городе Бертуне, но было неизвестно, в каком месте он покоится. Несмотря на это, там была построена церковь, в которой призывалось его имя. Вышеупомянутый епископ построил базилику во славу его для того, чтобы, если он получит какое-либо откровение от мученика, перенести в нее с Божией помощью его святое тело. Он, кроме того, сбоку церкви, в стене со стороны прежней церкви, устроил апсиду, умоляя милосердие Господне, чтобы Он изволил открыть мощи мученика.
После этого некий диакон Меттенсий был в видении подробно извещен о том, где покоится мученик. Придя к епископу спустя немного времени, он, хотя ранее не был на том месте, справившись словно по известным уже ориентирам, которые уже наблюдал в видении, сказал епископу: «Копай здесь, и найдешь тело святого». Это место было прямо посредине апсиды. А тот, когда углубился примерно на семь футов, почувствовал невыразимо прекрасный аромат и воскликнул: «Меня окружает благоухание, и я верю во Христа, Который являет мне своего мученика». Копая дальше, он находит нетленным тело святого, кричит громким голосом и вместе со всем клиром начинает воспевать «Слава в вышних Богу».
Глава 63. О мученике Патрокле
Мученик Патрокл, который, как известно, погребен в городе трикастинов[44], часто многими чудесами показывает себя Божиим другом.
Над его гробницей была небольшая церковка, в которой служил лишь один клирик. Жители того места не очень почитали мученика из-за того, что истории его страданий у них не имелось. Такой вот обычай у крестьян: если они знают о подвигах Божиих святых, то усерднее их почитают.
Некто, придя из далекого путешествия, принес книгу о его страданиях и дал ее чтецу, который служил в том месте по моему повелению, чтобы тот прочел ее. Тот, быстро прочитав ее, был очень обрадован и ночью, работая со светильником, сразу ее и переписал. Наедине он рассказал о своей работе епископу, думая, что заслужит его благодарность. Однако тот, не поверив ему и считая все это выдумкой, обругал того клирика и приказал ему уйти, говоря: «Очевидно, ты это сочинил по обету, потому что я никогда не слышал об описываемых тобою вещах от другого человека».