Выбрать главу

ВТОРОЙ: Ничто в жизни, кроме мнений заправил и холопов библейской концепции глобализации, не говорит о том, что в приведённой выше доктрине скупки мира мафией ростовщиков-расистов выражается благой Божий Промысел.

Кто из служителей церкви и почему пришёл к мысли, что Библия - «боговдохновенное» писание, вследствие чего в ней выражена благость Божия, - это вопрос к каждому из тех попов и воцерковленных, кто сохранил в себе хоть что-то человеческое, вследствие чего ещё способен чувствовать жизнь, понимать смысл текстов и обращённых к ним речей других людей и хотя бы немного думать; тем же служителям церкви и воцерковленным, кто как магнитофон талдычит одно и то же, не внемля ни языку жизненных обстоятельств, ни прямым вопросам людей о пакостливом характере деятельности РПЦ на Руси на протяжении уже более чем тысячелетия, - вряд ли что способно помочь.

В отличие от «вусмерть» зазомбированных - как попов, так и сведущих в писании и традиции воцерковленных мирян, - человек со свободной совестью не может воспринимать библейскую расовую фашистскую доктрину в качестве боговдохновенной социологической доктрины.

Конечно Библию на Руси, кроме попов и фанатов РПЦ, мало кто прочитал. А из тех, кто прочитал, мало кто соотнёс её с течением всемирной истории и своей жизнью. Именно по этой причине к служителям РПЦ большинство народа не относится так, как в годы Великой Отечественной войны относились к полицаям и прочим пособникам гитлеровских захватчиков. Именно в такой социальной среде служители церкви могут почти безпрепятственно пустосвятствовать и паразитировать на обществе, служа не Богу, а хозяевам и заправилам библейской доктрины порабощения человечества от имени Бога.

Однако Мир устроен Богом так, что мысль - не только информация, но и материя - носитель этой информации на основе неких общевселенских систем кодирования информации. Вследствие этого люди порождают коллективную психику - то, что раньше называлось «дух народа», «дух человечества». Но люди не только порождают коллективную психику, обладающую некоторой структурой, но и как личности взаимодействуют с этой коллективной психикой в целом и с теми или иными её фрагментами. В этом взаимодействии они могут находиться под её властью, а могут и оказывать своё воздействие на неё в целом и на её фрагменты, изменяя её информационное наполнение и её алгоритмику.

Мотивированная негативная оценка Библии (как выражению мирового Зла) существует на Руси уже более десяти лет, и за этот период никто из служителей РПЦ даже не пытался опровергнуть эту оценку.

Пока служители церкви будут пребывать в неведении о ней [16] и не признают ложности Библии и исторически сложившихся традиций её толкования либо не покажут благость осуществления библейского проекта порабощения человечества от имени Бога, жизнь их на Руси будет становиться всё тяжелее, и неприятностей у них будет всё больше.

И дело не в том, что отвергающие боговдохновенность Библии перейдут к массовым партизанским действиям против пособников захватчиков, вследствие чего множество попов повторит судьбы полицаев.

Дело в том, что множество субъектов, наиболее далеко продвинувшихся по пути деградации, обладают наименее устойчивой психикой и практически полным отсутствием воли. Именно они наиболее подвластны воздействию на их индивидуальную психику разных компонент психики коллективной. Но поскольку они стали такими во многом “благодаря” осуществлению библейского проекта порабощения человечества от имени Бога, главным проводником которого на Руси на протяжении более, чем 1000-летия является РПЦ, то посильный вклад некоторой части из них в очищение Руси от библейской мерзости - выражение недоброжелательности к служителям церкви и РПЦ в целом, доходящее до убийств служителей церкви. Так одни злочестивые вкушают ярость других злочестивых.

Во множестве преступлений против служителей церкви РПЦ сталкивается с принципом: «что посеешь - то пожнёшь». А раз в РПЦ священников мало, а попов много, - то возглавить и вдохновить «православный ренессанс» РПЦ не удастся (тем более, что у неё за душой нет необходимых для этого адекватных жизни социологической и экономической науки): ей предстоят трудные времена очищения религии от служителей церкви, в результате чего от иерархии церкви мало что останется…