Выбрать главу

Общество пробуждает любовь к общежитию, а общежи­тие споспешествует общению. Расширяя круг своих связей, человек обретает себя в других людях, находит сходные мысли, чувствования и потребности. Тогда-то он обогаща­ется своими познаниями, наслаждается общением и в пол­ной мере проявляет свои возможности.

Общество и человеческое общение! - благотворные бо­жества жизни! повсюду вам воздвигнуты храмы. О, если б и они все достойны вас были!

Из всех общественных связей первые и сладчайшие есть физические.

Человек озирается, и врожденная наклонность сводит оба пола. Некая тайная прелесть украшает их взаимное об­ращение, и тогда соединяются узы природы. Бог, желая ус-

ладить одиночество псрвосозданного, даровал ему жену в сообщество.

ГЛАВА II.

О взаимном обращении обоих полов вообще.

Сотворение обоих полов составляет высочайшее торже­ство природы. Два столь похожие, и однако же столь раз­личные существа; столь важные назначения и столь простые средства! взаимные потребности удовлетворяются друг другом, и наслаждение общением содержится в двух особых существах! Но что я говорю: два особых существа? - природа делает их единым. Каждый пол требует противопо­ложного; каждый чувствует себя влекомым к другому, каж­дый пол любит другой так, как часть своего лица. Все препятствия, налагаемые обязательствами и принужденной нравственностью, все обольщения чувственности и искус­ственного наслаждения не в состоянии изменить сии зако­ны природы. Для истребления оного побуждения надлежало бы разрушить существо природы. Вы можете ослабить сти­хию, но уничтожить - никогда.

ГЛАВА III.

Обращение мужчин с женщинами.

Мужчина предназначен к деятельности, женщина к по­кою. Первый должен воспроизводить силы, последняя - принимать; его доля действительная, доля женщины стра­дательная. Мужчина - родитель, женщина - родительница. Оба действуют, имея одинаковую цель: продолжение рода человеческого, но каждый действует различно; оба в своем роде совершенны, но каждый иначе устроен.

В доказательство не нужно приводить никаких анатоми­ческих примеров. Величайшие истины всегда бывают самые очевидные, и наилучшая очевидность та, что следует из опыта. Различие полов производит изменение во всей сис­теме человеческих отношений; но может ли сие различие изменить и самый характер человека? - вот что надобно объяснить короче.

Все наши понятия основаны на чувственном; сложение нашего тела определяет образ нашего мышления; из физи­ческого развивается нравственное. Мужчина получил в удел сокровище расположения; в жилах его течет первона­чальный источник жизни; удел женщины принимать, со­держать и питать оный.

На нем почиет благословение народонаселения; доля женщины подчиненная. Крепость мужчины делает его предприимчивым; слабость женщины внушает ей кротость. Он сотворен защищать ее; она рождена ему нравиться. Его пожелания владычествуют; пожелания женщины ласка- тельствуют; он составляет наступательную, женщина при­влекательную сторону.

О природа! твоя система во всех частях [земли] совер­шенна. Везде, где токмо находятся два пола, дух их обраще­ния будет одинаков: везде мужчина будет владычествовать своей крепостью, женщина побеждать кротостью. Мужчины и женщины всегда будут придерживаться в обращении осо­бенностей своего характера, и обхождение как тех, так и других, будет проистекать единственно из природы их пола.

Самые естественные отношения человека вместе с тем и самые простейшие. Если он следует своему сердцу, то не нужно и особых правил, как вести себя. Его чувство служит ему единственным наставником. Но сии отношения стано­вятся более или менее искусственными, коль скоро он всту­пает в образованное общество. Правда, природа обоих полов остается тою же; но сколько терпит изменений! как много обстоятельств на нее действуют и сообщают всем ее прояв­лениям различные формы.

Разлучите оба пола и вы оскорбите природу; соедините их только для естественной потребности и вы унизите их до животных. Но украсьте жизнь взаимным обращением, и вы сделаете то, что повелевает разум.

Нравственные силы равно действуют одна на другую, как и физические, и обращение для обоих полов столь же необходимо, как и чувственное наслаждение. Природа, сое­диняя оба пола, обеспечила тем самым продолжение рода человеческого. Что значит мужчина без обращения с жен­щинами? Что значит женщина без обращения с мужчина­ми? Они никогда не достигнут своей зрелости, своего совершенства.