Выбрать главу

Это значит, что они встали на защиту попранной свободы, обесчещенной семьи и гонимой Церкви!

IX

Добровольческая армия – не политическая партия.

Политические распри обессилили власть, и потому все без исключения политические партии являются косвенными виновниками страшной русской смуты.

Мудрые вожди Добровольцев поняли это и сразу поставили Армию вне партийности.

В Добровольческой армии могут в одних рядах сражаться люди самых различных политических убеждений: и республиканцы, и конституционалисты, и монархисты.

Не место только тем, кто против единой России. Ибо тот – враг нашей Родины и за Россию сражаться не может.

Узкие партийные люди, вот те самые, которые интересы своих партийных кружков поставили выше интересов всей страны, – требуют от вождей Добровольцев «политических» лозунгов, и каждая партия тянет руководителей Армии в свою сторону.

Какое роковое партийное ослепление!

Добровольческая армия – не «кучка» людей. Не «кружок» эмигрантов из Центральной России. Это всенародное ополчение – пора, наконец, понять это!

Вот почему и декларация Добровольческой армии так мало похожа на обычные «политические платформы».

Она говорит о главном, обязательном для всех партий, исповедующих «единую Россию».

Главное командование на юге России обратилось к правительствам союзных держав через их официальных представителей со следующей декларацией:

«Прошу вас довести до сведения вашего правительства цели, какие преследует командование вооруженными силами Юга России в вооруженной борьбе с советской властью и в государственном строительстве.

I. Уничтожение большевицкой анархии и водворение в стране правового порядка.

II. Восстановление могущественной Единой и Неделимой России.

III. Созыв народного собрания на основах всеобщего избирательного права.

IV. Проведение децентрализации власти путем установления областной автономии и широкого местного самоуправления.

V. Гарантия полной гражданской свободы и свободы вероисповедания.

VI. Немедленный приступ к земельной реформе для устранения земельной нужды трудящегося населения.

VII. Немедленное проведение рабочего законодательства, обеспечивающего трудящиеся классы от эксплуатации их государством и капиталом».

X

Для того, чтобы эта декларация была не бумажным документом, а претворилась в жизнь, нужна военная сила, нужна русская армия, которая бы очистила русскую землю от предателей, предавших и продавших Россию «интернационалу».

На создание такой Армии и были направлены главные усилия, ныне увенчавшиеся блестящими успехами.

Такая Армия создана.

И поход на Москву начался.

Но дело создания Единой Русской Армии нельзя было бы считать завершенным, если бы не свершился великий исторический акт: признание Деникиным власти Колчака.

Только тогда, когда власть стала единой, только тогда, когда во главе возрождающейся России встал Благоверный Верховный Правитель, стало несомненным близкое торжество того святого дела, за которое принес себя в жертву Корнилов, за которое умирали на полях Кубани лучшие русские люди, первые Добровольцы, во имя которого поднялось за ними казачество, вдохновившее и Восток, и Запад, и Север России на борьбу.

XI

Решить спор «соглашением» с насильниками – невозможно. Они возводят в принцип неподчинение большинству.

Они не признают никаких обязательств. Никаких прав. Против разбойников одно только средство действительно: оружие.

Насильники – должны быть побеждены. Это первое необходимое условие спасения русского народа.

Но мечом воскресить страну невозможно. Мечом можно разорвать ту петлю, которая его задушила. А вдохнуть жизнь должна другая внутренняя сила.

Если витязи земли Русской подняли меч, то вожди духовные должны поднять Животворящий Крест!

Если необходимо одержать окончательную победу на фронтах, то так же необходимо одержать нравственную победу над духовным разложением народа.

На фронте побеждает Армия. Духовная победа является задачей другой исторической силы. Имя ее: Православная Церковь! Здесь неминуемый искушающий вопрос:

– А как же: «не убий»?

На фронте солдаты любят «смущать батюшек» этим вопросом. И многие стараются отмолчаться, думая, что и в самом деле здесь есть какой-то «компромисс».