Для создания колхозов в деревню из города были направлены рабочие-двадцатипятитысячники (в Беларуси их было более 600 человек). По всей республике создавались МТС (машинно-тракторные станции). При МТС организовывались политические отделы – чрезвычайные органы, соединявшие в одних руках партийную, административную власть и следственные функции. Политотделы МТС за два года (1933 и 1934) успели проделать большую работу по устранению недостатков работы в колхозах, по выращиванию колхозного актива, по укреплению колхозов, по очистке колхозов от враждебных, кулацких, вредительских элементов [58, с. 104].
В 1933 г. были введены обязательные поставки колхозами продукции государству по низким ценам. МТС получали натуральную оплату с колхозов за обработку полей. Колхозники фактически перестали быть хозяевами произведенной ими продукции. Нарушались и принципы колхозной демократии. Колхозы оказались огосударствленными. К 1937 г. коллективизация в БССР завершилась [59, с. 395].
Что касается индустриализации, то здесь на первое место выдвигались металлургия, машиностроение и топливно-энергетический комплекс. Если в задачу первого пятилетнего плана входило создание целой сети промышленных и транспортных гигантов, то задачей второй пятилетки было завершить техническую реконструкцию народного хозяйства. План ориентировал на освоение новейших достижений Запада, на всестороннюю электрификацию, комплексную механизацию производственных процессов, широкое развитие химии [59, с. 373].
В годы первых пятилеток в республике, как и по Союзу в целом, были проведены кредитная и налоговая реформы. Это позволило упорядочить финансовые отношения и структуру банковской системы.
Особое внимание уделялось достижению более высоких темпов развития промышленности группы “А” (совокупность отраслей промышленности, производящих средства производства) над промышленностью группы “Б” (производство предметов потребления).
В ходе грандиозного строительства была ликвидирована безработица, хотя заработная плата была небольшая. Одно время была введена и действовала карточная система. Также в БССР было введено обязательное начальное образование и создана сеть школ и ПТУ. В том, что в республике была ликвидирована неграмотность, большая заслуга принадлежит именно политике индустриализации, так как стремительно развивающиеся отрасли промышленности требовали квалифицированных кадров.
3.3. Политическая мысль белорусской национальной интеллигенции в период 20 – 30-х годов ХХ ВЕКА
Взгляды белорусских политиков в вопросе национально-государственного строительства постепенно эволюционировали от идеи автономии белорусского края в рамках России до создания Белорусско-Литовского федеративного государства и отдельной независимой Беларуси.
Белорусская интеллигенция рассматриваемого в работе периода не отличалась единообразием и универсализмом политической мысли. В то время существовало несколько идейно-политических течений, каждое из которых значительно отличалось друг от друга. Обусловлено это было тем, что территория Беларуси постоянно подвергалась внешнеполитическому воздействию со стороны разных государств: Германской империи, Польши, России. Эти страны вводили в Беларусь не только свои войска, но также и культурные традиции, язык, идеологию и др. Поэтому со временем на территории бывшего Северо-Западного края сформировался своеобразный конгломерат различных политических идей и течений, основной задачей которых было создание белорусского государства. С победой Великой Октябрьской социалистической революции свою лепту внесли и большевики. Поэтому к 1920 году в Белоруссии в среде интеллигенции оформились три основных идеологических течения:
1. Сторонники полонизации;
2. Марксисты-ленинцы;
3. Сторонники независимого белорусского государства.
Сторонники на сближение с Польшей хотели, чтобы БССР перешла под протекторат Польского государства. Они видели перед собой наглядный пример – Западную Белоруссию, которая в то время входила в состав Польши. Их привлекала польская культура, они обосновывали близость польского и белорусского народов тем, что на протяжении многих веков оба народа входили в одно государство – Речь Посполитую. Некоторые представители требовали даже ее воссоединения в границах 1772 г. Многие культурные и государственные деятели Западной Белоруссии имели прочные связи с таковыми в БССР и оказывали на них определенное влияние.
Сторонники большевизма доказывали, что белорусы и русские должны жить в одном государстве и строить социализм. В своей деятельности они руководствовались учением Маркса и Ленина, которые на первое место ставили интернационализм, а не национальное государство. И. В. Сталин в труде “Марксизм и национальный вопрос” дал определение термину “нация” и привел ее характеристики [63]. Он тоже считал, что народы бывшей царской России должны быть в одном государстве.
Сторонниками советской Белоруссии были, в основном, белорусские коммунисты. Партия вела активную работу по охвату своим влиянием всех сфер жизни белорусов, особенно политической. Не обошли вниманием коммунисты и национальную культуру БССР: в начале 1920-х годов в республике сложилась система органов управления ею. Партийные установки по литературно-художественным вопросам, например, реализовывались через государственный орган – НКП БССР (Народный Комиссариат Просвещения).
Среди представителей сторонников советизации можно назвать тех, чьи имена носят улицы современной Республики Беларусь: А. Червяков, В. Игнатовский, Д. Жилунович, А. Балицкий и др. Они отстаивали идею национально-государственного самоопределения и национально-культурного возрождения белорусского народа на советской платформе, пытались через государственные органы осуществить широкий комплекс мер по развитию белорусской культуры [60, с. 135].
Приверженцы идеи независимой Беларуси это те, кто стоял у истоков БНР. После того, как БНР прекратила свое существование, они не сдались. Многие представители белорусской национальной интеллигенции эмигрировали в Европу и распространяли свои идеи оттуда. В сентябре 1921 г. в Праге состоялась белорусская национально-политическая конференция, отклонившая Рижский мирный договор и призвавшая все белорусские партии и организации объединиться вокруг рады БНР и правительства В. Ластовского в борьбе против советизации восточных областей Белоруссии. Пражская конференция выдвинула лозунг: “Ни с Варшавой, ни с Москвой, а с белорусским народом”. Разочаровавшись в Германии и Польше, основные надежды бэнээровцы теперь связывали со странами-победительницами. “Мы верим в государственный разум великих государств, – говорил на конференции А. Цвикевич. – Мы верим в Антанту” [61, с. 81].
Однако надежды лидеров БНР на страны Антанты не оправдались. Осознав свое фактическое бессилие и политическую незначительность, в конце концов они объявили о роспуске Рады БНР и заявили о признании ими советской власти в БССР. Более того, они стали пропагандировать идею о том, что только советская власть способна защитить белорусский народ: “Белорусская эмиграция за Советскую Белоруссию! Советское правительство – единственный защитник белорусского народа!” [61, с. 83]. На наш взгляд, такой быстрый переход на сторону своих бывших идейных противников характеризует всех сторонников БНР как приспособленцев, желающих урвать кусок власти любой ценой. Видя их продажную сущность, большевики в конечном счете репрессировали многих представителей данного течения.
Польский ученый Юрий Туронок на заседании Научной Академии отметил, что после Берлинской конференции 1925 г. вопрос о белорусской государственности в ее формально-правовом аспекте был снят с повестки дня европейской политики. БССР была признана не только Германией, но и Польшей. В 1939 г., когда две союзные армии поделили Польшу, все политические партии Западной Белоруссии оценивали пакт Молотова-Риббентропа как освобождение Западной Белоруссии и акт исторической справедливости [62].