Если бы мне даже предложили поехать на Майами или в Гонолулу, я бы выбрал Валдай. И это правда, не рисовка. Я хочу жить в своем народе, на своей природе, в своей языковой среде. Я в этой стране живу и про нее все понимаю. И всегда понимал, потому что я здесь родился… У меня физиологический патриотизм. Если, не дай Бог, когда-нибудь придется бежать и жить в другой стране, я там помру в течение полугода. У меня есть чувство хозяина страны, в том смысле, что это моя земля, моя родина, здесь жить моим детям, внукам, дай Бог, правнукам. И это не красивые слова, а мироощущение (Э. А. Рязанов, режиссер и драматург).
1. Английскому поэту и критику С. Джонсону (1709–1784) принадлежат слова, которые повторяли и другие авторы: «Патриотизм – последнее убежище подлеца». Как следует понимать их смысл (выберите из перечисленных и обоснуйте свой вариант ответа)?
A. Если ты патриот, значит – ты подлец.
Б. Подлец прибегает к идее патриотизма как к аргументу для самооправдания.
B. Патриотизм настолько сильное, светлое, благодатное чувство, что даже негодяй ищет в нем поддержки, когда понимает, что окончательно морально гибнет.
Г. Иной ответ.
2. Вдумайтесь в слова русского философа В. С. Соловьева (1853–1900): «Лучше отказаться от патриотизма, чем от совести». Согласны ли вы с ними? Поясните свою позицию.
3. Попытайтесь определить, какие высказывания характеризуют их авторов как патриотов и какие – как националистов.
A. Мне кажется, что наши народные песни – самые задушевные в мире.
Б. Наш народ умнее и выше духом всех других народов.
B. Не смейте критиковать свой народ: это не патриотично.
Г. Я люблю и уважаю все народы земли, но только за свой народ готов отдать жизнь.
Д. Патриотизм не должен ослеплять нас, любовь к Родине должна быть разумной.
Е. Родину либо любят страстно, до самозабвения, либо остаются к ней равнодушными.
4. Революционер, один из лидеров партии большевиков Л. Д. Троцкий говорил так: «Будь проклят патриотизм!» Что вам не нравится в этом призыве? Можно ли назвать Троцкого интернационалистом?
Настоящий патриотизм не тот, который суетится и чванится в торжественные минуты, а тот, который ежедневно и неутомимо заботится об общем благе и не бахвалится этим (А. Граф, писатель).
Ногами человек должен врасти в землю своей Родины, но глаза его пусть обозревают весь мир (Д. Сантаяна, философ).
Байрон, Джордж Ноэл Гордон (1788–1824) – английский поэт.
Гельвеций, Клод Адриан (1715–1771) – французский философ-просветитель.
Граф, Артуро (1848–1913) – итальянский писатель, историк культуры, филолог.
Добролюбов, Николай Александрович (1836–1861) – русский критик, публицист.
Жуковский, Василий Андреевич (1783–1852) – русский поэт, воспитатель царя Александра II.
Маяковский, Владимир Владимирович (1893–1930) – русский советский поэт.
Пейн, Томас (1737–1809) – американский политический деятель и публицист.
Сантаяна, Джордж (1863–1952) – американский философ.
Солоухин, Владимир Александрович (1924–1998) – русский писатель («Владимирские проселки», «Время собирать камни» и др.).
Троцкий, Лев Давидович (1879–1940) – видный деятель Всесоюзной коммунистической партии большевиков, один из руководителей Октябрьской революции. Выслан из СССР в 1929 г.
Чаадаев, Петр Яковлевич (1794–1856) – русский мыслитель, публицист.
1. Я люблю свою страну, желаю ей славы, умею ценить высокие качества моего народа; но… я не научился любить свою родину с закрытыми глазами (П. Я. Чаадаев).
2. Можно ли любить Родину, ненавидя ее недостатки?
§ 7. Свобода – это ответственность
Значение этих слов нужно знать: ответственность, свобода.
ЧТО ТАКОЕ СВОБОДА? Человеку свойственно стремление к свободе. Это естественное желание независимости, самостоятельности, готовности отвечать за свои поступки. Но некоторые люди, увы, не видят разницы между свободой и анархистской вседозволенностью. Они рассуждают так: «Зачем мне подчиняться правилам, которые придуманы другими? Многие правила, нормы несовершенны. Не лучше ли просто не обращать на них внимания?»
Эти люди ошибаются. Чтобы понять причины их заблуждений, подумаем над вопросом: «Что такое свобода?» Дать строгое определение можно, но полезнее рассмотреть те признаки свободы, без которых она невозможна.