Итак, вывод из сегодняшнего урока следующий:
В царствах стихий инволюционные монады обладают пассивным субъективным сознанием миров 43-48 (еще раз посмотрите выше тот факт, что инволюция направлена "вниз", из чего следует, что инволюционные миры 43-48 означают не высшее, а наоборот, низшее сознание!)
В царствах природы эволюционные монады обладают:
активизирующимся субъективным сознанием 49, в царствах минералов и растений,
активным объективным сознанием 49 и активным субъективным сознанием 48, в царстве животных,
активным объективным самосознанием 49 и активным субъективным самосознанием 47-49, исключительно обособленным, в царстве человека
активным субъективным и объективным самосознанием миров 45 - 49, самопроизвольно образующим групповое мегасознание, в царстве сверхчеловека.
СОЦИАЛЬНАЯ ЛЕСТНИЦА КОСМОСА
У действительности три составляющие: аспект материи, аспект движения, аспект сознания. С точки зрения аспекта материи космос представляет собой невообразимое многообразие и единство одновременно. Монады, из которых собственно и состоит космос, это прежде всего особи. Эти особи объединены в совокупные группы. Меньшие группы составляют большие, которые составляют ещё большие. В конечном итоге, всё в космосе построено в совокупности и единстве. Всё это единство невообразимо разнообразных составляющих монад и их совокупностей, мы и называем космос.
С точки зрения аспекта сознания, космос это всегда единство. В космосе существует только одно сознание, сознание монад. И в этом
общем для всех сознании каждая монада получает свою долю сразу же, как только её индивидуальное сознание пробуждается и из потенциального становится фактическим в процессе инволюции. Отсюда ясно, что сознание по природе индивидуально и совокупно одновременно. Причём, совокупная природа сознания первоначальная и главная, а его индивидуальная природа вытекает из совокупной.
Для лучшего усвоения, можно провести аналогию с каплей воды и мировым океаном. Океан это первоначальное и главное состояние воды, а отделенные от него капли есть вторичное состояние воды. Полное сознание космоса это суммарное сознание всех монад, подобно тому, как океан представляет собой слияние всех капель воды. При этом, у каждой монады есть своё индивидуальное сознание. Кроме того, каждый состоящий из монад атом и каждая молекула обладают общим с ними сознанием. Далее, большие совокупности, как оболочки, миры, планеты, солнечные системы, обладают суммарным сознанием всех составляющих их монад.
Любая структура, состоящая из материи, даже самой непрочной, летучей и преходящей, даже если эта материя состоит только из пары атомов, обладает общим для этих двух атомов сознанием. Причем, каждое из бесчисленных сознаний всего космоса несёт в своей памяти всё, испытанное за время его существования. Эта память сохраняется для будущего в каждом составляющем атоме и она никогда не может быть утеряна. В каждом последующем высшем мире эволюции и экспансии, начиная от мира 49, сознание становится всё более расширенным и интенсивным, а энергии становятся всё более мощными и проникающими.
Таким образом, монада, последовательно проходящая эволюцию и экспансию, приобретает в каждом последующем высшем мире совершенно иное и новое понимание действительности. В каждом последующем высшем мире перспектива сознания монады настолько драматически расширяется, что понимание трёх аспектов бытия, которое было свойственно ей в предыдущем низшем мире, становится безнадежно ограниченным. Это было неверно истолковано философией Адвайты, согласно которой физическая реальность есть иллюзия, плод нашего воображения. На самом же деле, с позиции каждого высшего мира действительность есть просто нечто совсем иное, чем с позиции предыдущего низшего мира. И только в наивысшем мире космоса 1 понимание действительности становится общим для всех!