Одиссея

VIII

Букетом чувств упокоения

Души радушия течения,1

Достиг желанного видения, –

Как думал истины, без прения.2

Взойду, настигну, покорю!

Теша пристрастием мгновение,

Питая чувств самозабвением, –

Дотла себя я истощу,

Но никого не подпущу

Без конфронтации убиения…3

IX

Но не успев додумать план

Корабль тут же пополам,

Что трость сухая, он сгнивая,

Что весть дурная, бытовая, –

Пошёл ко дну, точь партизан,

Законы мира невзирая…

X

И в сей же час возникла буря

И разгромила судно с дури:

Летели древа колья мрачно, –

Каюта вон, за ней и мачта.

Питая думы неуместно

Провозгласил решение лестно, –

«Что воля здесь отнюдь моя

Погибнет вплавь, удушьем вопия…»

И вольно бедствие приняв

Рук опустил, чувств гнёт уняв:4

Волнения бытного двояки,

Чьи истин кутали во мраке…5

***

И вразумить кто было мог,

Что треволнения сей урок

Ниспослан от Гения,

Во имя прозрения.

XI

И если встретился моментом,

Где торжества, аплодисментов

В свой адрес прежде не сыскал,

Лишь противление видал, –

Ты духу пасть не дай, умри,

Но свет тепла в груди храни!

Всея прозренно уверяю,

Воспрянет дух, и было чаю

Однажды вспомнишь ты меня,

Как я однажды не себя…

XII

Что людом явилось

То ИМ6 создано.

Чего в них не сбылось

То ИМ велено.

Что людом творилось

Ему не в добро, –

То ИМ не явилось:

Лишь облик Его.

Его в них забылось

Уж лет как давно…

1

Мнимое чувство осязания победы, или того, что принесёт удовлетворение перед тем, как желанное ещё не получено.

2

Т.е. исконного.

3

Возможно, я неправ, используя данную связку. Но каждый увидит – своё, кроме того, кто ничего не видит, а лишь чувствует. Он – узрит истину.

4

Подумал якобы о грядущем безмятежном, что неустанно поджидает после этой жизни. Но не боролся в этой, с нисшедшим, отягчающим обстоятельством; ниспосланным возможно для следственной безмятежной, «поджидающей» за горизонтом не предопределённых событий.

Но лишь при верном отношении к ситуации нынешней, именуемой обстоятельством; чьё должно проходиться с непрекословным видением в том «воли более совершенной», стоящей иерархией выше, заботящейся о грядущем благосостоянии» во имя совершенствования тебя нынешнего, несовершенного.

5

Вкусивший истинного, будучи поделом владельцем состояния, несоизмеримо превосходящим любое остальное, присущее живущему в неведении, – т.е. практически всему, – отметит, что меньшее, что могло охарактеризовать положительную сторону «благодатного прозрения» – отсутствие вообще каких-либо страхов, или прочих, влияющих на сознание чувств, эмоций. Ввиду, что их попросту нет. Привычных обыденному чувств. Ибо то – одно; особое. Несокрушимое ничем. Триумфальное. Заветное.

6

Богом.