Не смог бы я любить Господа,
Если бы Он не любил меня.
Кто способен познать любовь,
Если не тот, кто любим?
……………
Слит я [с Ним], ибо обрел возлюбивший Любимого,
И, любя Того, Кто есть Сын, я и сам буду сын, —
читаем мы в первой из сохранившихся по-сирийски од. Но и в последней, 42-й оде мы слышим все тот же гимн любви Жениха и невесты:
Я пребуду с теми,
Кто любит Меня.
……………
Я воскрес и пребываю с ними
И я буду вещать их устами.
……………
Я возложил на них иго Своей любви.
Как рука жениха на невесте,
Так иго Мое на тех, кто знает Меня.
И как брачный шатер, который распростерт над возлюбленными,
Так любовь Моя над теми, кто верит в Меня.
Вся эта сокровищница религиозного опыта еще ждет своего православного осмысления. Надеемся, что настоящая публикация Од Соломона привлечет внимание к этому почти неизвестному у нас памятнику и позволит лучше понять историю становления раннехристианской мысли.
Наш перевод выполнен c сирийского языка по изданию J. H. Charlesworth, Odes of Solomon, Oxford, 1973.
1. …………………………….
……………….я облачаюсь.
2. Но члены Его при Нем,
И с ними я сопряжен, и Он воспламеняет[12] меня.
3. Не смог бы я любить Господа,
Если бы Он не любил меня.
4. Кто способен любовь распознать,
Если не тот, кто любим?
5. Возгораюсь я любовью[13] к Возлюбленному, и любит Его душа моя,
И где место покоя Его, там также и я.
6. Я не буду отвержен[14],
Ведь зависти нет у Господа Всевышнего и Милосердного.
7. Слит[15] я [с Ним], ибо обрел возлюбивший Любимого,
И, любя Того, Кто есть Сын, я и сам буду сын.
8. Тот же, кто соединится с Бессмертным,
Также будет бессмертен.
9. И кто насладится Жизнью
Пребудет живущим.
10. Вот неложный Дух Господа,
Который научает людей, да ведают стези Его.
11. Вразумитесь, познайте и пробудитесь.
Аллилуйя.
1. Никто не изменит, Боже мой, место святое Твое,
Не изменит и не поставит на месте ином,
2. Ибо не властен на то.
Ведь святилище Свое Ты замыслил прежде чем создал пространство[16].
3. Древнее не [может] претерпеть изменения от того, что младше[17] его.
Ты дал сердце Свое, Господи, верующим в Тебя.
4. Никогда Ты не останешься праздным
И не пребудешь бесплодным.
5. Поэтому один час веры в Тебя
Превосходит все дни и годы.
6. Кто же, облачившись Твоей благодатью, будет отвержен[18]?
7. Ибо вот печать Твоя известна,
И известны ей Твои творенья.
8. Ею держатся Твои силы,
И ею облачаются избранные архангелы.
9. Ты сподобил[19] нас приобщения к Себе:
Не так, что Ты нуждаешься в нас,
Но мы нуждаемся в Тебе.
10. Окропи нас Своим окроплением
И открой нам Свои обильные источники,
изливающие нам молоко и мед.
11. Нет у Тебя сожаления,
Чтобы сожалеть об обещанном,
12. Ведь конец открыт перед Тобой.
13. То, что Ты дал, Ты дал даром,
И [никогда] обратно не отнимешь и не возьмешь его.
14. Вот все, как Богу, открыто Тебе,
И от начала творения[20] было устроено перед Тобой.
15. Ты, Господи, сотворил все.
Аллилуйя.
1. Хвалу приношу Тебе, Господи,
Ибо люблю я Тебя.
2. Всевышний, Ты не оставишь меня,
Ибо надежда моя Ты.
3. Даром обрел благодать Твою,
Жив буду ею.
4. Приступят преследующие меня, но не увидят меня.
5. Облако мрака падет на глаза их,
И веянье тьмы помрачит их.
6. Да не будет им свет, да не узрят
И не схватят меня.
7. В язву пусть станет [им] умысел их,
И исхищренное ими пусть обратится на головы их.
8. Ибо они замыслили коварство,
Но не вышло у них[21].
9. Приуготовились лукаво
Но [все] оказалось тщетным[22].
10. Ведь на Господа упованье мое,
Не устрашусь.
11. Потому что Господь — спасенье мое,
Не убоюсь.
12. Как венец на главе Он моей,
Не пошатнусь.
13. Если весь мир[23] поколеблется,
Устою я.
14. Если исчезнет мир видимый[24],
Не умру я.
15. Потому что со мною Господь,
А я с Ним.
Аллилуйя.
вернуться
1-ая, 2-ая и начало 3-ей оды по-сирийски не сохранились, см. вступление.
вернуться
ܢܘܟܪܝܐ чужеземец, чужой, отчужденный, отверженный. Возможно, что автор Од желает сказать, что на месте покоя Его (см. 3:5) он не будет подобно чужеземцу.
вернуться
ܐܬܡܙܓܬ досл. смешан; от ܡܙܓ смешивать, в особенности смешивать вино с водой, что придает дополнительное значение: Я смешен (сорастворен) С Ним, как вода с вином.
вернуться
ܐܬܪܘܬܐ досл. места, районы, пространства; Pl. от ܐܬܪ.
вернуться
ܡܢ ܒܪܫܝܬ досл. от «в начале». ܒܪܫܝܬ в начале — первое слово Книги Бытия, здесь указывает на начало творения.
вернуться
ܘܠܐ ܗܘܬ ܠܗܘܢ досл. но не было (стало) им.
вернуться
ܘܐܫܬܟܚܘ ܟܕ ܣܪܝܩܝܢ досл. но оказались тщетными.
вернуться
ܡܕܡ ܕܡܬܚܙܐ досл. вещь, нечто видимое.