Выбрать главу
Я (спокойно и сильно): И сражаются испокон рог на рог и конь на конь. Пусть вступают в единоборство твоя жестокость, мое упорство. Твоя безмерность и моя мера, твое язычество, моя вера. Твой лед холодный и мой огонь, как рог на рог и конь на конь.
(Крупно детали: выражения глаз — страх затаенный и спокойствие трагическое. Острия копий, оскал коней).
Я (вдохновенно): Помолись своим кумирам, ты выйди с мечом, я вышел с лирой, мы не покончим дело миром, делать нечего в этом мире двум батырам, двум эмирам. (Аплодисменты).
(Две тонкие пики сблизились, спарились, как две струны домбры, вонзились в два жилета. Взвилась мелодия, сшиблись две темы).
Вместе (дуэт): Ты слышишь, друг, звенит струна? О чем поет тебе она? Ты мне расскажешь, что в этом зов, после боя, после боя… Крупно: я. Обще: ОН.

— Не было,— сказал наконец Жаппас.

— Что не было? — не торжествуя спросил я.

Добивать так добивать. На войне героем станет тот, кто победит страх, здесь герой тот, кто пересилит отвращение к поверженному Жаппасу. Я пересилил, хотя это было нелегко. Хорошо творить подвиг на виду у всех, когда за тобой следят телекамеры и каждый шаг твой сопровождается то общим вздохом, то бурными рукоплесканиями. А когда ты один на один с Жаппасом в его непроветриваемом кабинете с грязной ватой между рамами, твоего мужества никто не оценит, но я знаю, на что иду. Я вел бои за Саида.

(Архитектурный гений наших предков выражал себя в создании могильников, вся степь уставлена мазарами, повторяющими очертания уничтоженных в набегах крепостей и храмов. На степных кладбищах вы можете найти глиняные и каменные модели византийских соборов я сирийских дворцов. В этих мазарах хоронили богатырей. Поэты в то время строили свои воздушные города. «Дворцы воздушные мои прочней твоих могил».

Когда небесные светила изменили ход и отвернулись от кипчаков, последние, не найдя надежных крепостей на своей земле, бросились под защиту мифических стен эпоса. Души их укрылись в моих воздушных замках. Тела их я вышвырнул за ворота. Они не вмещались. Для них строит убежища Саид Байхожин, профессиональный строитель, кипчак из СМУ-22. О нем моя песня.)

— Так было или не было, рожай, Жаппас!— я уже откровенно издевался.

— Не было и не будет. Твоих вещей. В моем журнале!!! Трудно, невозможно постичь Жаппаса. У меня нет ни времени, ни сил, чтобы проделать эту огромную работу, которая потребовала бы от исследователя кроме знаний всяческого рода еще и изрядного запаса меланхоличности.

А я — холерик!

Долой блистательные околичности! Метафоры, уводящие от сути, как куропатки от гнезд своих уводят свирепого ястреба!

Мой ум рвался к более свежим проблемам.

Мы с криком пришли в этот мир!

Я потребовал маков у зимы, идеалист!

Жаппас, а ты видел грозу в январе?!

Когда в снежном небе шипя метались отчаянные молнии и бил дымящийся ливень в угрюмую безжизненность снегов.

Шесть рублей!..

При каждой встрече он напоминает про долг.

Не удержать меня!..

Жаппас бездарен, как Бетпак-Дала осенью. Где он наел такое брюхо? В хлебном магазине его пропускают без очереди. Читатели, заметив Жаппаса, говорят задумчиво:

«В нем что-то есть…»

А ты подумал, жирши[31] Жаппас, что песня — жир[32], соловей — булбул[33]? Все чаще жирных поэтов у нас народ-реалист называет пул-пул[34]. И вот Аллан пришел вершить намаз, в слезах, в чалме распущенной и с грубостью, что жизнь поэта — ярче, чем алмаз, и дорога своей алмазной хрупкостью. Аман из тех, кто понимает стыд, мой стих, как штык, и нет стиху святых. Жизнь сокращают мне; но не стихи, в сердца они уходят, как штыки. Я помню долг другой, великий долг!..[35]

…Наука — вещь серьезная. Могут ли цифры и формулы быть поэзией? Что такое нуль с точки зрения научной? Ничто. А поэзия говорит— нечто. Это конечная цель определенного этапа развития.

вернуться

31

Ж и р ш и — певец (каз.).

вернуться

32

Ж и р — песня (каз.).

вернуться

33

Б у л б у л — соловей (каз.).

вернуться

34

П у л-п у л — деньги (каз.).

вернуться

35

Историку С-иму сотню должен, Б-лову — тоже (Аман.).