Выбрать главу
Иисус возгневался на них (ἔχεβριμήσατο αὐτοῖς) они объясняют: Иисус возложил в них слова как пищу (ἔνεβρωμάτισεν αὐτοῖς). Но передавая речи умалишенных, не принимаю ли наконец и сам я вида человека умалишенного? По истине, я стыжусь подобной роли, и произношу подобного содержания речи вопреки желанию. Этим надеюсь оправдать путь, который я себе избрал при изложении оснований гнуснейшей из ересей, частью держась одних общих начал, не вдаваясь с умыслом в подробности, частью же представляя самые подробности, как читатели могли заметить, в крайне отрывочном виде; но всякий пробежавший эти мерзости, по малому количеству приведенного мною в настоящем моем труде, будет совершенно в состоянии судить здраво и обо всем остальном, как исходящем, как говорят, из одной фабрики. Трудом нашим мы открыли целое беспредельное море богохульства и нечестия, море, для переплытия через которое потребовалось бы много дней. Мы отплыли только на очень небольшое расстояние от берега, и я чувствую уже, что с читателями моими не могло не произойти головокружения. Но прежде читателя и, естественно, в большей мере, должен испытывать эту болезнь сам автор: потому-то благонадежнее мне опустить паруса моего повествования и, дав корме его корабля поворотное движение, поспешить причалить с ним к пристани молчания. Это тем уместнее сделать и потому, что молчит уже ныне подлый и многоглагольствовавший язык, сомкнулись исполненные скверны уста человека, заправлявшего всеми движениями этой безбожной болтовни и заткнут рот говорившим неправедное. Император наш, руководясь безукоризненною мудростью и великодушием, выставил на вид этого ересиарха, заставив его играть живую и неподдельную роль в драме, образовавшейся из бесед с отступником[36]. Этим путем благомудрый государь подверг ересиарха испытанию, исключавшему всякое недоумение на счет качества учений, им проповедовавшихся, – после тщательного же осмотра со всех сторон, найдя, что этот сосуд, будто чистого золота истины, звучит со всех сторон чистейшей медною амальгамою и подделкой, видя притом, что и к исправлению этого погибшего не оставалось никакой надежды, ибо он то давал обещания переменить себя, то снова, как нечистый пес, возвращался к своей блевотине[37], император назначил над ним суд и, основываясь на единодушном решении всех сановников, как духовных, так и мирских, определил, чтобы человек, лжеучением своим отправивший столь много людей в огонь геенны, был казнен сожжением на огне. Теперь он уже сгорел, и нет его, и получил в отвратительных похоронах плод своего отвратительного нечестия. Кто, умеющий живо воспроизводить, в плачевных словах, несчастия, испытываемые другими, способен оплакать достойным образом всю глубину горя, которое испытано было этим несчастным заблудшим? Пятнадцать лет посвящено им было на изучение ереси, коей он всею душою предался: учил же он ей потом более сорока годов. И что же? Повергнув целые тысячи учеников своих в пропасть погибели, в конце он последовал им столь неблаголепно и, лишаясь жизни здешнѳй и будущей, нашел себя обреченным огню и здесь и там, и из потухнувшего перешел в огонь не потухающий. Но можно быть совершенно спокойным за последователей этой ереси, которые еще остаются: раздроблена голова дракона, важнейшие же части, из коих состояло это безобразное тело и члены его, кто давно пойман и содержится, кому настоит неминуемое уловление, к третьей же категории относятся постоянно ловимые правительством, о коих каждый почти час получаем "торжественные объявления. Мы питаемся благими надеждами, что не ускользнет ни даже хвост этого чудовища от безукоризненно попечительных розысков и напряженных преследований нашего боговспомоществуемого монарха, старающегося с великим и безукоризненным тщанием загнать всеми возможными способами всех этих еретиков внутрь расставленных им сетей и явить таким образом жатву благочестия вполне очищенною от всякой примеси вредных плевел.

вернуться

36

Здесь идет речь о богумиле Василие враче, о котором подробно изложено у Анны Комненой.

вернуться

37

В повествовании царевны этого предсмертнаго колебания Василия, кажется, не видно.