Выбрать главу

В будущем от постановки вопросов благоприятно отказаться. Использование мыслей для наблюдения за мыслями нужно на начальном этапе, когда нет хороших навыков. Чистое внимание - вот инструмент и цель практики. Растождествляя себя с мыслями, оставайся чистым наблюдателем. Растождествление с мыслительными процессами - это не отказ от них, а нечто другое.

Прекращение стремления переключить внимание должно сопровождаться чувством сильного удовлетворения. Только, когда оно наступило, можно сказать, что практика увенчалась успехом.

Дело в том, что желания и мысли переориентируют внимание человека вовнутрь, привязывают к потребностям своего тела, отрывая от реальности. Даже, когда проецируешь их вовне, привязывая к внешним объектам, всё равно - это не полностью открытое состояние. Это словно смотришь на мир через цветные очки, на которых ещё и попутно возникает какая-то левая информация. Фильтры восприятия обычно не осознаются. Задача практикующего снять "цветные очки" (отключить фильтры и блоки) путём временного отказа от желаний и интересов, потому что фильтры к ним привязаны. Избирательность (ограниченность) внимания, так же как и избирательность мышления возникает из-за ограниченности интересов.

Техника отказа от желаний подробно описана в главе "Об отречении". Важно потом научиться замечать приход желаний. Так они не будут иметь власти над тобой.

Затем, когда произойдёт "расфокусировка" внимания во вне, надо вернуть чувство интереса. Теперь интерес возвращается и должен стать интересным сразу весь мир. И ты сам себе должен стать интересен в полной мере.

Если ты не увидел какого-либо разделения сознания и оно кажется тебе целостным, не стоит пытаться постичь суть следующего абзаца.

Есть сфера интересов связанная с телом и есть объективная сфера внимания. В пределах первой всё кажется своим (собой). В пределах второй всё кажется ничем (общим). Обе могут быть доступны одновременно. В каждой есть свои плюсы и минусы. В идеале они совмещены и взаимно компенсируют друг друга. Так что обычный человек о них не знает. У некоторых личностей возникает "перекос" в виде большего предпочтения одной сфере в ущерб другой. Тогда возможно возникновение проблем с психикой и проблем в отношениях с другими людьми. Разумно вернуть сферу интересов в пределы личного пространства, а объективную оставить так как и есть - охватывающую вообще всё пространство.

Эта практика хорошо сочетается с практикой "Смотри в оба".

ПРИЛОЖЕНИЕ

Высшая истина.

Всю информацию о высшей истине, о сути бытия, дзэне, умении счастливо жить, ты постоянно можешь видеть каждый день в средствах массовой информации. Сама по себе она мало полезна, потому что обрабатывается в первую очередь логикой, учитывается, запоминается и на этом её роль в твоей жизни заканчивается. Нет разницы: согласен ты с ней или нет, понимаешь или не понимаешь. Если её слишком много, то она может быть даже вредна, потому что в конечном итоге все начинают её игнорировать. Люди, зевая, начинают говорить: "очередная книжка (фильм, сериал, пост) о смысле жизни (по эзотерике или по философии)". Даже если ты умеешь выхватывать зёрна истины из моря бесполезных слов, даже, если ты любишь накапливать эти знания, то какой прок тебе от них? Помогло обрести спасение?

Проблема многих людей, ищущих истину, в том, что они занимаются накоплением знаний, тогда как это лишь половина из того, что нужно делать. Кроме знаний, есть практики. В этой книге их много. Нужно заниматься ими. Это средство достижения нового состояния сознания, в котором становится всё очевидно без слов. В котором все знания, полученные ранее, становятся очевидны, и уже потом, читая об этом, остаётся только соглашаться с написанным. В этом состоянии, которому дано много названий, открывается новая информация, которая была незаметна ранее. Её называют Высшей Истинной. Это как телепатия без слов. Это не болезненные или наркотические галлюцинации. Ясность сознания сохраняется. Она, даже больше, чем в обычном состоянии. Полученное знание можно проверить на практике. Если оно работает и приносит хорошие результаты, если оно делает счастливее и разумнее, то его можно смело использовать дальше, и учить других. Просветлённый - это тоже, что и пробуждённый, а также "освобождённый", "прозревший", "исцелившийся". Такой человек способен направлять внимание за пределы обычных возможностей при должной тренировке.

Однако, надо помнить, что даже, если уже когда-то состояние просветления было тобою достигнуто, где гарантия того, что ты снова не в плену? Ум так быстро подменяет реальность...

Можно ли назвать созерцание запредельной информации контролируемым безумием? Нет. Потому что безумие (психическое расстройство) - это оторванность от реальности в результате некорректной работы ума, при отсутствии контроля над ним (осознанности).

Получение правильной информации часто происходит мгновенно, как получение пакета данных. Нет никаких голосов. Никакие инопланетяне (ангелы) не ведут многочасовую беседу о спасении мира. Это просто ненавязчивое одномоментное получение полезной для индивида информации, которое не отвлекает от ясного восприятия реальности. Для чего она предназначена становится понятно сразу. В христианстве это называется "откровением".

Получаемая информация, как правило, имеет не бытовой характер. Поначалу нет возможности избирательно получать её. Она даётся только тогда, когда ты будешь готов(а) её принять и использовать. Утрированно, нельзя, допустим, попросить программу по управлению вертолётом, когда у тебя даже машины нет. Получаемая информация скорее будет полезна для улучшения психического здоровья и выглядеть в виде знания о каком-то твоём недостатке, который был незаметен ранее и, который на данном этапе развития может быть тобой легко исправлен.

Накопление знаний не приведёт к конечной истине. Это как бесконечное строительство здания. Его вершину не суждено построить. Конечная цель искателя истины никогда не будет достигнута в её поиске (духовном пути). Те, кто достигли её, понимают, что для этого не нужно было никуда идти, что-то делать, читать, слушать. Она всегда здесь и сейчас, но наш ум устроен таким образом, чтобы её не замечать, и, когда она открывается, сразу о ней забывать. Тот, кто достиг просветления и смог привести ум в соответствие с полученным "опытом", смогут добиться успеха в понимании этого невыразимого знания. Ум не должен подменять собой высшее знание, но должен дополнять его, отражать его материальную проекцию. Логические размышления над пережитыми ощущениями могут легко ввести в заблуждение и отбросить просветлённого назад в то, каким он был раньше.

В таро есть аркан "Скоморох" он олицетворяет собой процесс окончательной проверки того на сколько знание просветлённого соответствует тому, что он реально постиг. Это разрушение смысловых построений. Необязательно кто-то должен просветлённого раскритиковать. Если он никогда ничего никому не говорил, то как же знания могут пройти проверку? Этот процесс начинается у него в голове. Внезапно ему начинает казаться, что он ничего в этом не понимает. Или все его знания как бы выворачиваются наизнанку и предстают в нелепом виде. Они перестают проходить проверку в реальной жизни, а также в общении с ним совершенно далёкие от просветления люди начинают, как бы про между прочим, высказывать такие вещи, которые мог сказать только великий мастер и мудрец.