Взгляд из возможного будущего на наше еще бедное настоящее позволяет взглянуть еще дальше назад и почувствовать, с какими трудностями встречался самый тяжелый из всех трудов, открытие, на каждом шагу. Без жажды золота и без неподражаемой наивности германцев это никогда бы не удалось. Они сумели даже воспользоваться детской космогонией Моисея.314 Например, мы видим, как теологи университета Саламанки, вооружившись цитатами из Библии и Отцов Церкви, доказывают, что мысль о западном пути через Атлантический океан есть вздор и кощунство и как таким образом они добиваются того, что правительство отвергает Колумба.315 Но сам Колумб, очень набожный человек, не был сбит с толку, потому что и он в своих расчетах полагался больше не на карту Тосканелли и на мнение Сенеки, Плиния и т. д., но на Священное Писание, а именно на Апокалипсис Книги Ездры, где говорится, что вода покрывает только седьмую часть Земли.316 Воистину, настоящая германская черта — обратить на пользу иудейский Апокалипсис! Если бы люди в то время подозревали, что вода покрывает не седьмую часть земной поверхности — как учил непогрешимый источник знаний — а почти три четверти, они никогда бы не решились отправиться в плавание по океану. И для дальнейшей истории географических открытий подобная благочестивая путаница пошла на пользу. Так, например, дар всех земель западнее Азорских островов (с. 675 (оригинала. — Примеч. пер.)) Испании папой как неограниченным господином мира практически вынудил португальцев к поиску восточного пути в Индию вокруг мыса Доброй Надежды. В результате этого испанцы остались в убытке, потому что папа подарил португальцам весь восточный мир, и они наткнулись на Мадагаскар и Индию с их невероятными сокровищами золота, драгоценных камней, пряностей и т. д., а Америка пока что предлагала мало. Поэтому не было покоя испанцам до тех пор, пока Магеллан не совершил великое дело и не достиг Индии западным путем.317
Единство дела открытия
Я не буду останавливаться на подробностях не потому, что здесь есть что–то, чего читатель не нашел бы в исторических произведениях или энциклопедиях. Но если у нас перед глазами живой организм — особые склонности, движущие силы, препятствующее окружение — значит, поставленная задача достигнута. Моя цель не летопись прошлого, но освещение настоящего. Поэтому хочу обратить особое внимание на одно. Историческое понимание оказывается полностью запутанным, если как обычно отделять географические открытия от прочего дела открытий. Дальнейшая путаница возникает, когда те самые открытия, касающиеся человеческого рода — этнографические, языковые, религиозно-исторические и т. д. — выделяют в отдельный предмет или причисляют к филологии или истории. Каждый день все больше признают единство наук, такого же признания требует единство дела открытия, т. е. создание материала знаний. Не имеет значения, что открыто, не имеет значения, совершил это смелый искатель приключений, изобретательный промышленник или терпеливый ученый, здесь действуют те же самые склонности нашего существа, та же жажда владения, та же страстность, та же преданность природе, то же искусство наблюдения. Это тот самый германец, о котором Фауст говорит:
Im Weiterschreiten find' er Qual und Glück, Er! Unbefriedigt jeden Augenblick
В движении находит он муку и счастье,
Он! Не имеющий удовлетворения ни в один миг.
И каждое отдельное открытие, в какой бы области оно ни произошло, способствует следующему, как бы далеко оно ни было.
Особенно наглядно это можно показать на примере географических открытий. Из жажды богатств, религиозного фанатизма государства Европы начали дело географических открытий, но главным результатом вначале было то, что человеческий ум установил, что Земля круглая. Значение этого открытия безмерно. Сферическую форму Земли уже давно предполагали пифагорейцы и многократно подтверждали ученые мужи всех времен, однако это очень большой шаг от подобных теоретических рассуждений до неопровержимого, конкретного доказательства. Церковь не верила в шарообразную форму Земли, о чем свидетельствуют буллы о дарении 1493 года (с. 675 (оригинала. — Примеч. пер.)), потому что «западнее» от любого градуса широты лежит вся Земля. Ранее я уже говорил, что Августин считал предположение об антиподах абсурдным и противоречащим Писанию (с. 538 (оригинала. — Примеч. пер.)).