5) сохранение непрерывности «чувства Я»;
6) формирование второго тела при жизни;
7) достижение осознанного бардо66;
8) трансформация (1) через контролируемое воплощение или (2) материализацию тонкого и (3) грубого тела67.
О природе второго тела
Известный физик, исследующий феномены духовной жизни с точки зрения квантовой физики, доктор Амит Госвами в своей книге «Физика души»68 описывает ментальное и витальное тело человека как явления, имеющие квантовую природу. Этот оригинальный мыслитель детально аргументирует свою точку зрения. С ним нельзя не согласиться. Особенно если учесть, что квантовые процессы тем ярче проявляются в феномене, чем тоньше его природа.
Тем не менее сам доктор Госвами указывает, что не все наблюдаемые явления можно объяснить с позиции квантовой физики, и предлагает идею, что на определенном уровне развития квантовая монада («квантовой монадой» он называет человеческое сознание, способное перевоплощаться в других телах после смерти этого тела) способна материализовать те или иные свои возможности.
Я считаю, что материализация – это способность, которой обладает квантовая монада с момента своего возникновения. Не буду ничего утверждать о состоянии сознания или Я после смерти физического тела, но убежден, что, пока физический организм продолжает жить, квантовые волны возможности, как выражается доктор Госвами, почти всегда материализуются.
Второе тело, которое мы рассматривали в главе 12, – это и есть результат подобной материализации квантовых возможностей. Его природа – это сочетание квантовой монады, обладающей квантовой памятью, с психоэнергетическим полем, которое легко может сохранить особенности индивидуального Я после смерти организма и требует минимум энергии.
Доктор Госвами считает, что в состоянии бардо между смертью и новым рождением выживает только квантовая монада, которая не может в этот период приобрести новый опыт, так как неспособна вызывать коллапс квантовых волн возможностей. Учитывая все сказанное выше о психоэнергетическом поле, это наиболее пессимистичный вариант посмертного бытия.
Этот вариант бессознательного бардо, в котором нет никакого тела, а только квантовые волны вероятности, возможен только в результате определенного образа жизни.
Что это за образ жизни?
Это значит никогда не заниматься практикой, направленной на концентрацию внимания и на усиление осознания. Это значит, что за всю прошедшую жизнь у этого человека не было длительных периодов сосредоточения на тех или иных интеллектуальных или мыслительных задачах. Он никогда не практиковал медитацию и не занимался психотехникой, чтобы научиться входить в измененные состояния сознания.
Не спорю, такие люди и сегодня, наверное, составляют большинство населения Земли. Однако кроме психотехники, медитации, напряженной работы ума есть люди, наделенные прирожденным талантом, – они легко и ярко визуализируют, у них часто случаются инсайты и синхронистичности.
В любом случае все эти люди имеют шанс в том или ином виде материализовать себя после смерти физического тела.
Если же вы практикуете психоэнергетическую дисциплину нагуализма на протяжении нескольких десятилетий, вы имеете шанс создать настолько сильное обусловливание, что даже после смерти физического тела психоэнергетическое поле сохранит навык материализации. Разумеется, речь не идет о материализации грубых форм, которые требуют большого количества энергии, но материализация такой тонкой структуры, как второе тело, представляется мне вполне возможной.
Амит Госвами считает, что материализация возможна как результат супраментального творчества. Он видит в этом будущее духовной эволюции человеческого вида. На мой взгляд, ситуация немного проще.
Я уверен, что уже сегодня определенная часть людей может материализовать себя в виде второго тела или отдельного от физического организма психоэнергетического поля. Навык материализации своего Я как второго тела – один из важнейших результатов нашей психотехнической практики, который открывает перспективу пережить смерть собственного тела и войти в состояние осознанного бардо.
Об этом будет сказано ниже.
Реальная практика и жизнь в Сети
Практикующие осознанное сновидение, внетелесный опыт или другие аспекты современного нагуализма (безупречность, сталкинг, концентрация – деконцентрация) чаще всего находят единомышленников и собеседников в пространстве Интернета. Существуют сайты, форумы и чаты, посвященные этой теме.