Выбрать главу

Тибетская традиция утверждает, что осознанное бардо, даже в том случае, если практику не удалось материализовать тело, приведет к весьма благоприятному воплощению, поскольку субъект помнит о своих предрасположенностях и имеет возможность выбрать место и время рождения, а также родителей, которые наиболее подходят ему для дальнейшего развития.

В том случае, если сразу же после смерти физического тела Я материализует второе (тонкое) тело, его личность сохраняет свои основные черты и большую часть памяти. Существует предание, что именно так Иисус явился ученикам после распятия.

Второе тело после смерти

Следует учитывать, что второе тело без поддержки физического тела не может долго сохранять гомеостазис. Любые новые впечатления и психоэмоциональные движения воздействуют на основные характеристики второго тела. Память о жизни, проведенной в физическом теле, быстро тускнеет и растворяется.

Пребывание во втором теле – это своего рода отсрочка перед погружением в бессознательное бардо. Длительность этой отсрочки зависит от силы конкретной личности. На эту тему есть разные легенды. Но даже если исходить из самого оптимистического сценария, второе тело может существовать два-три десятилетия, являясь другим примерно раз в год.

Предполагается, что, если второе тело научится поглощать энергию извне, оно сможет существовать неопределенно долго. Чтобы выработать этот непростой навык, надо в течение жизни многократно переживать внетелесные состояния и развивать способность второго тела поддерживать гомеостаз, извлекая энергию из окружающей среды. Овладение этим навыком можно назвать малой Трансформацией.

Трансформация

Если второе тело способно поглощать энергию, несмотря на то что физическое тело разрушено, следовательно, при должном развитии навыков и способности контролировать внимание и ощущения оно может накапливать энергию и становиться плотнее (что соответствует повышению напряженности психоэнергетического поля).

Уплотнение второго тела рано или поздно приводит к тому, что эта форма начинает оказывать заметное воздействие на всех живых наблюдателей. Иными словами, его воспринимают как реально существующий организм. Со стороны живого наблюдателя такое плотное второе тело будет восприниматься как дубль, или двойник другого человека, со всеми присущими этому восприятию особенностями: нестабильность, дискретность, доступность только в измененных состояниях сознания наблюдателя и др.

В идеале эти способности следует развить и довести до совершенства еще при жизни физического тела, чтобы второе тело как полевая структура обладало резервом, от которого можно отталкиваться в случае, когда психоэнергетическое поле останется без физического тела.

Окончательная Трансформация это формирование настолько плотного второго тела, что его не сможет игнорировать никто из живых и осознающих существ. Восприятие его станет таким же стабильным и непрерывным, как восприятие любого живого человека. Разумеется, качество восприятия второго тела в некоторых нюансах отличается от того, как воспринимают обычного живого человека, и это отличие, очевидно, нельзя будет не заметить. Например, второе тело, каким бы стабильным оно ни казалось, не подчиняется гравитации, демонстрирует свою нелокальность в пространстве и во времени и т. д.

Но главную способность, делающую нас живыми существами, а не призраками, – способность приобретать опыт, знания, чувствовать, развиваться – мы сможем сохранить.

Генетический аспект Трансформации

Известно, что состояние психики, активность внимания и мышления влияет на работу человеческого генома. Замечено, что в среднем философы и ученые живут дольше, чем люди, чья профессия не связана с творчеством, мышлением и активным обучением.

Я уверен, что на протяжении жизни геном человека способен неоднократно мутировать. Эти генетические изменения обусловлены не только факторами внешней среды, но и доминирующими состояниями сознания практика. Обучение, творчество, мышление – все это позитивно влияет на генетическую структуру и часто приводит к увеличению длительности жизни.

Думаю, сила намерения способна воздействовать на функционирование генома еще более радикально – активизировать одни гены, ослаблять другие. Не исключено, что окончательная Трансформация может осуществиться и в этом теле, если практик работает достаточно долго и усердно.