Выбрать главу

Большинство людей, испытавших сновидение-инициацию, могут найти общий язык, хотя интерпретируют свои важные сны (инициации) по-разному. Их объединяет смысл, который они хорошо чувствуют, хотя и не всегда могут выразить словами. Вкратце этот смысл (или «послание») можно сформулировать так: «Жизнь во всех видах следует сохранить, жизнь человека – улучшить, человеческое сознание – пробудить и усилить, восприятие – расширить».

Это и есть духовная инициация.

Надо иметь в виду, что на протяжении полувека эти взгляды распространяются без всяких сновидений. Вся идеология Нью-Эйдж опирается на подобные тезисы, об этом написана не одна тысяча книг, но каждая человеческая личность свободна и может как принимать эти мысли, так и отказываться от них. Есть люди, равнодушные к этому «посланию», – они даже не возражают. Их обывательская пассивность и безразличие определяют будущую судьбу страны, народа, планеты. Чтобы таких людей стало меньше, время от времени приходят сновидения, которые исполняют роль духовной инициации.

Остальные два типа инициации в сновидении могут сопровождаться более драматическими переживаниями, так как они возникают не естественным образом, а в результате определенных действий. В одном случае это результат медитации и некоторых психотехнических приемов, которыми сновидец целенаправленно занимался в течение довольно долгого времени, в другом – это последствие намеренной интоксикации психоактивными веществами. Назовем их соответственно биохимической и психотехнической инициацией.

Психотехническая инициация

Осознанное сновидение может быть как побочным, так и основным эффектом медитативной практики. Кроме того, регулярная медитация вызывает увеличение числа ясных и предосознанных сновидений, что является естественным процессом, сопровождающим постепенное растворение границ между сознанием и бессознательным.

В следующей главе я подробно остановлюсь на психологическом и физиологическом сходстве медитативного состояния и состояния осознанного сновидения, а также на том, как именно медитация может вызывать осознанность в сновидении и усиливать его. Здесь же следует отметить, что осознанное сновидение – естественный результат длительной и регулярной практики медитации, так как медитация развивает в человеке те основные способности, которые реализуются в состоянии осознанного сновидения.

Как писал X. Хант, «осознанное сновидение – это не просто умственное понимание человеком того, что он спит, и вообще не то понимание, которое осуществляется с помощью ума»44. Это состояние сознания и чувство (либо совокупность чувств). По мнению того же X. Ханта, «реализм и странность» осознанного сновидения напоминает пики переживания, о которых в 1962 г. писал А. Маслоу. Это «реальность, ясность, иначе представленная» нашему сознанию.

Наблюдается много сходных черт между осознанным сновидением и состоянием «просветленности», достигнутой в результате медитации. Во-первых, осознанность в большинстве случаев не абсолютное качество, а частичное. Во-вторых, отмечает Хант, осознанные сновидения возникают спонтанно у людей без всякой практики. При этом они очень реальны и похожи на обычные сновидения. Странность осознанных сновидений у каждого человека проявляется уникальным образом – в том случае, если он на протяжении длительного времени практикует медитацию или иную психотехнику аналогичного типа.

Кроме того, X. Хант подчеркивает, что саморефлексия, или «узнавание себя посреди сна», удивительно напоминает развитие способности к саморефлексивному осознанию в состоянии «полной психической вовлеченности» либо «инсайт» в медитативной практике дзен-буддизма, тхераваде и буддизме Тибета.

Как пишет Александер45, это состояние развивается раньше, чем формируется способность к созерцанию в трансцендентальной медитации. Сильное чувство приятного возбуждения, свободы и отрешенности постепенно становится особым состоянием сознания. И в медитации, и в осознанном сновидении это происходит благодаря отстраненному, но восприимчивому отношению к тому, что происходит вокруг. Как объясняет Хант, «возникает необычно широкий смысл содержания и перспективы, равновесие между многими противоречивыми отношениями к действительности и чувством собственного существования».