Выбрать главу

Большинство людей не имеют такого «усиленного» восприятия. Они проживают свою жизнь неосознанно и постепенно «окостеневают» в ожидании смерти. Это, как пишет X. Хант, «обычное содержание жизни человека, погрузившись в которое мы очень редко пробуждаемся для истинной жизни». Иначе говоря, мы безразличны к тому факту, что спим, пока не переживем осознанность в сновидении.

Эту связь осознанного сновидения и медитации впервые обнаружил X. Хант (1989), а в наше время его идеи продолжают активно развивать Дж. Гакенбах и Дж. Босвелд.

Так, Дж. Гакенбах утверждает в своей новой работе: «На любом уровне аналитических параллелей, а в некоторых случаях и при объяснении причинно-следственных связей можно найти подтверждение взаимосвязи осознанного сновидения и медитации. Необходимо признать, что это путь от осознанности к состоянию чистого сознания. В настоящее время появились исследования с участием людей, практикующих медитацию и осознанные сновидения. В этих исследованиях отражаются важные психологические и физиологические параллели».

Следует указать, что когда я в этой книге говорю о медитации, то чаще всего речь идет о самой распространенной медитативной технике в западном мире – о трансцендентальной медитации Махариши Махеш (ТМ). И здесь же надо отметить, что остановка внутреннего диалога (психотехнический прием, описанный в книгах Кастанеды) очень похожа на основную технику трансцендентальной медитации. В обоих случаях от практика требуется остановить хаотические движения в психическом пространстве и добиться полной тишины внутри. Дальнейший прогресс в ТМ и ОВД может переживаться по-разному и иметь различные описания, но на начальном этапе состояние сознания в обеих психотехниках практически неразличимы.

Иные психотехнические упражнения могут включать в себя релаксацию, сенсорную депривацию, неделание (остановку автоматического узнавания и восприятия объектов), созерцание (сканирование вниманием ограниченного поля восприятия, не следуя при этом привычному порядку работы внимания), управление энергетическими потоками внутри тела и вокруг него. Все эти психотехники часто используются в нагуализме, и каждая из них может вызвать осознанное сновидение, в том числе и сновидение-инициацию.

Если говорить о содержании таких инициирующих сновидений, то оно, как и в случае духовной инициации, глубоко индивидуально. Можно лишь сказать, что благодаря психотехнике, вызвавшей сновидение, такие инициации имеют более упорядоченный характер. При этом само осознанное сновидение может быть более длительным и содержать не один, а несколько сюжетов. «Инициация» тем не менее обязательно запоминается на фоне остальной осознанности. Как и в предыдущих случаях, запоминание происходит непроизвольно и на длительное время. Это, возможно, единственный критерий, по которому можно узнать сон-инициацию среди большого числа осознанных сновидений, вызванных регулярным применением психотехники перед засыпанием. Если какое-то сновидение вы помните и через год (не записывая его и вообще ничего специально не делая, чтобы его запомнить), есть повод задуматься над его содержанием.

Биохимическая инициация

Существует группа психоактивных веществ, которые при определенных обстоятельствах могут провоцировать осознанные сновидения и внетелесный опыт. Большую часть этих веществ запрещено приобретать без рецепта врача либо они вообще не входят в список лекарственных средств, используемых в современных цивилизованных странах, потому что, по мнению Всемирной организации здравоохранения, вызывают зависимость и приносят вред человеческому здоровью.

Поскольку эти вещества сильно изменяют состояние сознания и часто обладают мощным наркогенным потенциалом, использовать их не рекомендуется. В современной цивилизации, давно утратившей культуру употребления веществ, содержащихся в «растениях Силы», вряд ли кто-то сможет выжить, если психоактивные вещества станут легальны. Это подтверждается опытом людей, которые на протяжении многих лет имели свободный доступ к самым сильным психоактивным препаратам и растениям, их содержащим, – ЛСД-25, ДМТ, псилоцибин, псилоцин и другие триптаминовые соединения. Некоторые из них не пережили этого опыта, другие выжили, но заработали тяжелые расстройства мозга и ЦНС. И лишь те, кто смог вовремя остановиться, выбрались из психоделического эксперимента без ущерба для своего тела и психики.