Выбрать главу

Мантра-йога

Второй способ медитативной работы может начинаться с использования мантры – звука или слога, который практик бесконечно повторяет в уме, полностью сосредоточившись на этом процессе. Если вы не принадлежите к конкретной религиозной традиции, можно выбрать мантру самостоятельно. Я считаю, что древний санскритский слог «О(у)м» прекрасно подходит в качестве мантры почти всем людям.

Используя постоянное повторение мантры тем же способом (по утрам и вечерам в течение сначала 20, а затем 40–45 минут), можно услышать свое дыхание, а через некоторое время внутренний звук внутри головы.

На этом принципе построена техника Трансцендентальной Медитации (ТМ) Махариши Махеш Йоги, которая приобрела широкую популярность в Америке и странах Западной Европы. Правда, автор Трансцендентальной Медитации настаивал на том, что каждый практик должен иметь индивидуальную мантру и получить ее от личного инструктора или гуру, но это скорее дань традиции, а не психотехническое условие. Научные исследования этой медитативной практики показали, что глубина медитативного состояния не зависит от того, произносят ли практикующие секретную мантру, полученную от гуру, или слово «один» по-английски (one).

Концентрация на точке тела

Еще один традиционный медитативный способ вызывания осознанных сновидений и внетелесного опыта заключается в специальном сосредоточении внимания на определенной точке тела. Наши практики не всегда точно понимают смысл инструкций, которые находят в переводной литературе. Суть сосредоточения на той или иной точке тела заключается в максимальной активизации осязательного внимания. Проще всего представить, что на избранной для концентрации точке сидит муравей. Вы не можете пошевелиться и смахнуть его – вы просто внимательно следите за тем, куда он поползет. Муравей никуда не ползет. Он сидит на одном месте, но постоянно перебирает лапками. Этот кинестетический образ поможет начинающим удержать внимание в нужном месте.

Описанный способ очень хорош для концентрации на межбровье, точке на лбу, которую индийские йоги называют аджня-чакра. Поскольку здесь мало чувствующих нервов, практикующие испытывают трудности с концентрацией внимания на этой точке. Обычно концентрацию на аджня-чакре выполняют с закрытыми глазами в положении сидя. Хотя опытный практик может сосредоточить осязательное внимание на межбровье как с закрытыми, так и с открытыми глазами и в любом положении тела.

Из собственного опыта могу сказать, что для внетелесных опытов и осознанных сновидений наиболее эффективна концентрация на двух точках головы – на межбровье и на темени. Для темени (центральной точки головы, если смотреть на нее сверху) тоже есть свои хитрости. На этом месте очень сложно концентрировать внимание – даже сложнее, чем на межбровье. Я использовал простую уловку – воображал, будто над моей головой на тонкой веревке висит, едва касаясь ее, тяжелый предмет, который может в любой момент упасть. Этот образ помогает долго и интенсивно удерживать внимание.

Описанные концентрации на точках головы довольно эффективны. Если у вас достаточно энергии, качественное сосредоточение на темени приводит к переживанию внетелесного опыта. Какое-то время я использовал этот вид концентрации, чтобы выйти из тела, и этот прием часто мне помогал. Если не хватало энергии на внетелесный опыт, я входил в осознанное сновидение.

Концентрация на точке энергетического тела

Продолжение этого направления психотехники для вызывания внетелесных опытов и осознанных сновидений заключается в переносе сосредоточенного внимания с точки на поверхности тела на некоторое расстояние от него – в пустое пространство, окружающее физический организм. Это удается лишь тем практикам, которые до этого успешно освоили концентрацию на точке тела и занимались ею как минимум несколько месяцев.

Для двух точек на поверхности головы, о которых я уже сказал, этот метод работает с помощью так называемой «чувственной проекции». Практик воображает, что его чувствительность выходит за пределы тела и фокусируется на точке неподалеку, на расстоянии 5–10 сантиметров. Важно понять, что в этом случае не надо пытаться визуализировать эту точку, вынесенную наружу, надо почувствовать ее так же, как до этого вы чувствовали сосредоточенное внимание на точке межбровья или на темени. Вы должны осязать это пространство так, словно там появилось продолжение вашей нервной системы. Этот метод позволяет испытывать более интенсивный внетелесный опыт при условии высокого энергетического тонуса. (Высокий энергетический тонус – универсальное условие, без него вообще невозможно испытать продуктивное измененное состояние сознания!)