Концентрация на точке тела и проецирование концентрации внимания на энергетическое тело – это третий способ достижения этих состояний осознания.
Управление вниманием: концентрация и деконцентрация, неделание фигуры и фона
Систематическое исследование психотехник привело к развитию отдельной дисциплины – психотехнологии. В нашей стране этим направлением успешно занимается О.Г. Бахтияров54. Психотехнология сделала очевидным тот факт, что альтернативное состояние сознания – это продукт специфической работы внимания. Управляя вниманием, практик может вызвать самые разные состояния. Некоторые из них могут быть продуктивным источником нового типа восприятия и мышления, другие – порождать осознанные сновидения и внетелесный опыт.
В этой книге мы коснемся только тех типов работы внимания, которые, как показывает опыт, могут вызывать выход из тела и осознание в сновидении.
Прежде всего следует отметить, что глубокая концентрация и деконцентрация внимания порождают схожие состояния психики. Различие между сосредоточением и рассредоточением заключается прежде всего в отношении этих процессов к психическим автоматизмам. Человек привык концентрировать внимание в процессе ежедневной интеллектуальной деятельности – во время чтения, увлеченного просмотра кино или телевидения, вычислений (если профессия связана с математикой) и во многих других случаях. С одной стороны, концентрация внимания – состояние привычное, с другой – в повседневной жизни концентрация всегда остается умеренной и не слишком длительной. По этим причинам мы часто не осознаем сосредоточенного состояния своего сознания.
Деконцентрация, наоборот, в обычной жизни встречается очень редко. В нормальном функционировании психики рассредоточение внимания связано с засыпанием или отключением сознания. Если мы нарушаем этот стереотип и пытаемся использовать деконцентрацию внимания как отдельный режим бодрствования (о чем пишет в своих работах О.Г. Бахтияров), это усилие довольно быстро формирует измененное состояние сознания со своими особенностями. Если же мы развиваем этот способ работы внимания, то можем, практикуя специальные упражнения в течение одного-двух лет, пережить последовательную серию состояний, все более глубоких и все более измененных.
Состояние деконцентрации внимания достигается с помощью произвольного контроля над распределением внимания по полю восприятия сначала одной модальности – например визуальной, затем двух, и, наконец, достигает своей полной реализации в высшем состоянии деконцентрации, охватывающем все модальности восприятия. Тот же принцип используется и в отношении мышления – что на практике осуществить довольно трудно. Практик рассредоточивает свое внимание равномерно по воспринимаемому пространству, стремясь увидеть объекты, находящиеся на периферии зрения, не двигая при этом глазами и не перемещая фокус внимания. Когда это удается, практик входит в особое состояние, способное вызвать внетелесный опыт или осознанное сновидение.
Чтобы научиться качественной деконцентрации внимания, надо уделить психотехническим упражнениям как минимум несколько месяцев. Эти занятия важны для развития осознания – научившись управлять своим вниманием, человек открывает множество необычных состояний, которые способны не только открыть осознанные сновидения и внетелесный опыт, но и во многом изменить жизнь наяву.
В дисциплине нагуализма деконцентрация внимания используется для сталкинга себя в течение дня, чтобы выследить и трансформировать поток эмоциональных реакций на внешние стимулы, – в первую очередь реакции, связанные со страхом смерти, чувством собственной важности и жалости к себе.
Неделание фигуры и фона – это отдельный прием в практике осознанного управления вниманием. Он известен читателям Кастанеды под названием «неделание» и многократно упомянут в книгах Кастанеды как один из шаманских методов изменения реальности, которым Карлоса обучал дон Хуан Матус.
Нас интересует только перцептивный аспект неделания, хотя в текстах Кастанеды оно играет роль универсальной концепции, охватывающей не только восприятие, но и поведение, привычки, мышление – словом, все действия человека. Даже осознанное сновидение в одной из книг Кастанеды названо «неделанием сна».