В состоянии чистого сознания не бывает страхов или других негативных эмоций и не возникает ощущения, что ты заблудился или попал в ловушку. Мир при этом состоит из одного лишь сознания, так что, если анализировать содержание этих состояний во время сновидения и сравнивать их с осознанными сновидениями, часто возникают ассоциации с глубоким сном без сновидений, в котором только сознание заполняет открывшуюся пустоту и спасает от ощущения небытия.
В состоянии чистого сознания телесные чувства и психика достигают высшей интеграции. В зафиксированных случаях переживания чистого сознания (например, в случае святого отца X, о котором писала Дж. Гакенбах. – См. первую часть этой книги) приводили к более здоровому и целостному самоощущению.
У священника прослеживалась такая динамика – сначала осознанные сновидения переходили во внетелесный опыт, затем осознанные сновидения сочетались с внетелесным опытом, позже чистое сознание, видение, осознанное сновидение и внетелесный опыт проявлялись в опыте одновременно. Затем возникали внетелесные опыты в сочетании с чистым сознанием. И наконец наступил период переживания одного лишь чистого сознания.
Последние два типа переживаний возникли намного позже и фиксировались не так часто. Гакенбах первой назвала это явление «высшими состояниями сознания».
В своей статье «От спящего сознания к чистому сознанию» исследовательница подробно рассмотрела пять стадий развития осознанности в сновидении.
Классическая шкала саморефлексии описывает сознание в сновидении следующим образом. На низшем уровне шкалы саморефлексии сновидец не видит снов вообще. На 3-м уровне возникает сновидение, которое полностью вовлекает сновидящего как в ментальном, так и в эмоциональном отношении. На 5-м уровне шкалы сновидец обретает способность осознавать себя в сновидении. На 7-м уровне у него развивается несколько уровней осознания, например, способность быть одновременно участником сюжета сновидения и наблюдателем сновидения. На 9-м уровне сновидец осознает сам факт, что все им воспринимаемое – это сновидение.
Тем не менее Дж. Гакенбах утверждает, что осознанность – это «только начало процесса осознания во сне и что оно является частью естественного процесса развития к более высоким уровням – как в психологическом, так и в биологическом отношении». Ученый аргументирует свой подход, опираясь на результаты исследования медитаторов и духовных практиков, занимающихся оcознанным сновидением. Она считает, что осознанное сновидение – это первая стадия развития постформального мышления.
Пять стадий рефлексии по модели Дж. Гакенбах
Вот пять основных стадий в развитии сознания в сновидении, которые были сформулированы при непосредственном участии трех практиков, посвятивших осознанным сновидениям много лет. Двое (инженер-нефтяник и студент-санскритолог) занимались трансцендентальной медитацией, третий применял другую психотехнику.
Первая стадия
Внутренний наблюдатель пробуждается ненадолго, лишь для того, чтобы заметить, что сновидящий видит сон. При этом сновидящему кажется, что события сновидения происходят «где-то там». Сновидец в основном остается пассивным объектом сновидения – с ним нечто происходит, и все, что он может, – это успеть осознать это.
Вторая стадия
Когда сновидящий осознает, что сюжет сновидения находится не «где-то там», а «здесь», и он может участвовать в сновидении как активное действующее лицо. На этой стадии сновидец понимает, что он не объект, а субъект сновидения.
Здесь сновидец может выбирать, каким путем ему идти – быть активным действующим лицом, продолжая осознавать себя в сновидении, или сосредоточиться на внутренних ощущениях. Человек, практикующий медитацию, описывает это состояние так: «В данном случае побеждает та часть меня, которая способна к созерцанию сновидения, потому что само действие не представляется мне таким уж важным...»
Инженер-нефтяник отмечает, что на этой стадии Я легко переходит из одного состояния в другое – от созерцания сновидения, которое сопровождает спокойная отстраненность, к осознанному сновидению, при котором сновидящий знает, что находится в сновидении, но одновременно активно вовлечен в сюжет.