Выбрать главу
л изгнать   греков из принадлежавших им пределов в Соборе Гроба Господня. Все были в шоке!   Затем, этот негодяй,   стал пытать православных монахов, добиваясь от них правды, «куды спрятали псы  нечестивые»  Крест и другие, особо ценные реликвии. Другой Арнольд, разумеется,  из Пизы, пошел ещё дальше,  и   попытался изгнать всех восточных христиан, даже самых православных, из церкви Гроба Господня и, у-у-у,  крыса пизанская, повелел допускать туда лишь богомерзких латинян.  О - о о-о, скоро грянуло Божье возмездие!    В Великую Субботу не совершилось чуда сошествия Святого огня, как они там не надрывались, покуда не были приглашены для участия в  обряде настоящие христиане, восточные. Но самый знаменательный случай произошел под завязку 16-го столетия. Владельцами Храма Господня и поныне, являются одновременно представители шести Христианских Церквей. И вот священникам армянской церкви, супротив правил и традиций, удалось подкупить султана Мурата, как не странно, прозванного Правдивым, чтобы он позволил им единолично праздновать Пасху и принимать Благодатный Огонь.  Православные вместе с Патриархом  Софронием, были удалены  из Собора  и  у входа в Святыню  молились о схождении Огня, скорбя об отлучении и даже рыдая от накатившей Благодати. Армянский Патриарх молился около суток, извёлся весь, однако, несмотря на его   усилия, никакого чуда не последовало. И тут, в один момент с неба ударил мощнейший луч, как это обычно бывает при сошествии Огня в церкви, и попал точно в колонну у входа, рядом с которой страдал Православный Патриарх. Из нее во все стороны брызнули искры,   и зажглась свеча, зажглась свеча, зажглась свеча у Православного Патриарха, у Вашего! Так-то! Ежели у вас хватит ума рассказать сию историю предварительно не оглядевшись, и не убедившись, что рядом нет подкравшихся  и  подслушивающих армян, то они познакомят вас  с другом моим архимандритом Багратом, а он чрезвычайно нервный субъект.  В тот самый день, о котором напоминать армянам не надо, на анфиладах построек прилегающих к церковной площади, находились турецкие солдаты, все как один, крепыши. И вот, один из них, по имени Омир  Анвар, увидев происходящее, воскликнул: "Единая вера Православная, я - христианин" и спрыгнул вниз на каменные плиты с высоты около 10 метров. Однако юноша отнюдь не вышиб себе все потроха на церковный двор, как ожидала этого собравшаяся магометанская публика - он, крепыш, Омир Анвар, увяз в растопившихся камнях площади, и был с трудом удалён оттуда силою подбежавших янычар.  Плиты же, как не долбили их специально истребованные из самого Стамбула каменотёсы, по сей день, хранят следы благородных конечностей  замечательного человека и мученика Омира Анвара. За  такое поспешное и даже неприличное с их точки зрения, принятие христианства, мусульмане казнили храброго война, а тело сожгли. Но не тут тот было -   греки собрали останки в  специальный красивый мешочек с аппликациями, и снесли  в женский монастырь «Великой Панагии», где они вдруг начали источать благоухание, и хотя монахини, по слухам, просили повесить его в туалете для паломников, настоятельница не разрешила.                                                                                                                                       Подчас мне бывает невероятно трудно воздержаться, что бы не поехидничать над суевериями распространившимися, как сыпь инфекционная, среди мирян и духовенства. Беспокойные иудеи вяжут на ручки детишкам и серьёзным производственникам, бабкам и дедкам, красные верёвки, утверждая, что это сильно помогает от дурного глазу, а потом ещё денег просят за эту благодать. Мусульмане, те пишут оградительные руны на               шелках и стенах, и вешают на малокровных и диабетиков Хамсы. Ещё они очень любят имя Аллахово, обязательно из злата, красивое и с камушками, что бы носить на себе вечно.  У христианских народов, имеется почитание икон и мощей. Ну, с иконами еще, куда ни шло, как никак люди «образу» молятся. Хотелось бы, что бы паства разумела  разницу между молитвой  «изображённому Святому», и   «изображению Святого», тут, правда, всё зависит от степени «изощрённости» души. Но вот обычай нюхать, целовать и щупать куски покойников, диковатый какой-то. Если биение черепом о церковные плиты, ещё можно вывести из транса раскаяния, то лобызание трупов, ни-ни. Ну, был человек праведник, ну чудеса небольшие творил, ну почил в античной скороварке, что ж его целовать за это? Или он муж ваш? Опять же почитание Святого Животворящего Креста  приемлю, раз он символ Спасения и пережитых мучений Сына Божьева, а  коробков с пиммиканом*, нет. Закругляя тему, с удовольствием приведу слова большого умника, хорошего врача и знатока Библии Рамбама. В трактате  «Мишне Тора» он пишет: «Все эти вещи — сплошная ложь, которой древние идолопоклонники увлекли за собой многие народы. Верящий в душе во все эти вещи, но скрывающий свои мысли из опасения перед Торой — невежда, лишенный понятия и подобный ребенку со слабым умом». Он, конечно, был еврей, Рамбам этот, а значит многим почитателям реликвий святых не указ - прощенья просим.   Вы уж  извините меня, что я его   процитировал, хотя он был страсть, какой умный, хоть и иудей. Такое иногда случается с нами с евреями - нехристь, но башковитый, а бывает и наоборот! Однако, отнюдь не семиты, а  многие просвещённые и окрещенные в детстве византийские императоры чуть ли не двести лет колотили молотками по алтарям и жгли иконы, как нечто нарушающие заповедь о поклонении идолам.  Клеймили всякого рода «обереги» и Отцы Церкви, справедливо замечая, что все они от примитивного языческого комплекса «щупать богов». Но и у самих служителей культа рыла-то в пуху, не они ли напридумывали всяких «священных преданий» для укрепления населения в вере? Они, они, родимые, вот теперь и не знают, как сие варево расхлябать.                                                                                                                                                       В наши дни, в Святую субботу,  по договору между церквями, Патриарху сопутствует армянский архимандрит, как правило,   на эту значительную должность назначают,  моего доброго знакомца, Баграта. Я не могу поручиться, что он и впредь будет на своём посту, оттого что Баграт известен, как мастер затевать скандалы и «вставлять в зубы» непонравившемся  ему монахам. Баграт мне друг, а зубы-то, дороже!  Я хоть и не монах, но и в правду не знаю, что ему придёт в голову после троекратного лобызания, которым мы приветствуем друг друга. А как прогневается на что-нибудь, а как хрястнет больно?  А теперь ненадолго,  вернёмся к началу рассказа, ибо есть подробности, которые помогут  нам разобраться в сути этого таинства.