Предания хранят рассказ о том, что Господь обращался с предложением заключить с ним союз и к другим народом земли, а на евреях остановился, когда «другие» отказались. Наверное, это было так: «Однажды Всевышний взглянув на племена, разбросанные по всему тогда ещё совсем юному миру, решил, что пришло время дать этим «подобиям», священные законы. Образ жизни, который они вели, был примерзкий: резали и насиловали, обманывали и лжесвидетельствовали. Отцов своих, когда становились обузой, тихо лишали жизни и творили мерзость с дочерьми в засыпанных снегом землянках. Так и продолжают, по примеру диких предков по сей день, предаваться кровосмешению, добрые австрийцы, не имея возможности из-за снежных заносов, съездить в ближайший «пуф», развеяться. От этого ближе к лету, во множестве распихиваются по приютам, слабоумненькие, но белокурые детки.
Но с кого-то надо было начинать и, выбрав шумные германские кланы, возник Господь в сиянии пред старейшинами племён.
-Германцы – воззвал Отец - выберу я вас из всех народов земли и приближу к себе и царству моему, если примите вы законы мои и станете жить по ним.
«Das ist fantastisch»- заорали вожди, горделиво переглядываясь. И только один, захудалый старенький, чудом уцелевший при истреблении дармоедов фриц, догадался таки спросить о содержании заповедей. И только дошёл Господь до « не убий», как опечалилось и разволновалось всё собрание,- Das ist никак невозможно!- сказал главный германец! Unmoglich! Unmoglich! - закричал народ.- Ты прости нас дикарей Fater, но без доброй драки в наших лесах, sain kaput! Мы, славные германцы, и без поножовщины!?- Это nonsense!!! На том и расстались.
Но Всевышний не теряя надежды, вновь окинул взглядом мир подлунный и наткнулся на счастливую Аравию, где при свободном разведении мака и конопли, счастье было практически всеобщим. И приблизился Отец к их кострам, и заговорил. Говорил он приблизительно тоже, что и германцам и арабы почтительно упирались лбом в бархан, пока дело не дошло до « не укради», тут конечно заминка вышла.