- Тебе походу все, кого я выбираю, не нравятся.
- Я не сказал, что мне она не нравится. Мне сама ситуация не нравится. Надо лучше узнать кто она, что из себя представляет. Сейчас девушек опасно на "ура" брать. Если печёшься о своём статусе, то лучше узнать о её прошлом. Мужчина, который переживает за своё будущее, должен уточнить у своей девушки её прошлое.
- Я уже узнал. Она хорошая и приличная. Из не богатой семьи, дочка сапожника и…
- Чего? – выкрикнул Шамиль, не дав мне договорить. – Какого ещё сапожника?
- Простого сапожника! Что за реакция?
- Я надеюсь, ты не женится собираешься? – спросил Абдулла.
- Вообще-то планирую.
- ЧТО?! – опять хором крикнули парни.
- Тормози, ле. Как это? Во-первых, тебе по статусу не подходит, – говорил Шамиль.
- Что за бред, Шом? Причём тут статус? Я тоже далеко не сын Султана!
- Нет, Омар, он прав, – сказал Абдулла. - Как ты себе представляешь, сын нефтяного магната женится на дочери сапожника? Это же будет обсуждаться, тебе никто не позволит на ней жениться.
- Мне она нравиться и я хочу жениться по любви. Брак по расчёту и моему статусу, вы сами видели, каким оказался.
- Согласен, Фатма не удачный пример. Но, Омар, по любви ты можешь жениться, на дочери генерала, на дочери депутата, ну, на крайний случай на дочери шейха. Но ни как не на дочери сапожника, – возмущался Абдулла, поворачивая руль.
- О да, дочь шейх это крайний случай, крайнее некуда прямо, – кивал головой Хаким.
- Нет, ну я пример привёл. Его отец не позволит «такую» в дом привести, – продолжал Абдулла.
- Я боюсь, что тут не столько отец Омара, сколько, её родители будут против, – сказал Хаким, выглянув из-за сидения и повернувшись ко мне. – Они не захотят отдать её в семью богатых людей, тем более рода Хамада.
- Ой, оставьте, да. Суету не наводите, не захотят её родители, сделаешь как у нас в Дагестане, – сказал Шамиль, ударив меня по плечу.
- Это как? – спросил я.
- В багажник и всё. Увозишь и живёшь себе спокойно.
- У вас что, женщин в багажник засовывают? – удивленно спросил Хаким.
- Ну да, если мозги делать начинает. А обычно когда родные против, у нас просто крадут и всё.
- Отвечаю, я должен побывать в Дагестане, слушая Шамиля, мне кажется там не реальные люди живут, – смеялся Абдулла.
- Ужас, бедные девушки, – недовольно произнёс Хаким.
- Ой, что бедные? Наши девушки более мужчины, чем ты Хаким. Тебя увидят, обсмеют.
- Как можно совать женщину в багажник? Это дикость какая-то, – возмущаясь, говорил Хаким.
- Хаким, он просто пример привёл, не надо всё так буквально воспринимать, – сказал я, пытаясь закрыть тему.
- Они могут и пистолетами возле них махать и это у них круто, Омар! – не успокаиваясь, выкрикивал Хаким.
- Ты что попутал? Кто сказал, что это у нас круто? – возмутился Шамиль.
- Я на видео видел, ты же сам показывал.
- Пф, если два ишака так сделал, ещё не значит, что у нас это круто. Мне, что тебе сейчас, конченных арабов начать перечислять?
- Эй-эй. Успокойтесь! – недовольно выкрикнул Абдулла.
- А ну, перечисли, Шома, что ты мне в пример приведёшь?
- Угомонитесь, вы чего! – сказал я, отдергивая Шамиля назад, который упорно прижимался к сидению Хакима и жестикулировал руками.
- То носы своим женщинам отрезаете, то публично камнями забиваете и стреляете в них, это нормально, да? Это в двадцать первом веке не дикость?
- Шома прекрати! Успокойтесь блин! – недовольно крикнул Абдулла на Шамиля.
- Где ты видел у нас такое? Где ты видел, чтобы мы камнями били? Что ты мне стереотипы запада навешиваешь?
- Ты же мне внушаешь стереотипы о моём народе! Мы не крутим возле женщин пистолетами и всех по багажникам не суём! Культура и уважение к женщине вообще на Кавказе зарождалась, ясно тебе? Мы своих женщин никогда, как ваши, не унижали и не мучили!
- У вас культура? Не смеши меня! Женщина для нас святое, и если ты увидел какую либо нашу казнь, то имей в виду, святое не казнят! Значит, они допустили лишнее, раз с ними так поступают. А вот в вашей культуре и уважении к женщинам, я что-то сомневаюсь. Если женщина в багажнике для вас это круто, то о какой цивилизации и культуре твоего народа можно говорить?
- Слышишь ты, гей чёртов! – выкрикнул Шамиль, схватив Хакима за горло.
- Тихо! Вы что погнали совсем?! Угомонитесь! – заорал я и отдёрнул Шамиля назад. – Не перегибайте палку, у каждого народа, свои обычаи и своя культура. Всё! Или уважайте друг друга, или выйдите из машины.
- В натуре ребят, вы чего? Успокойтесь, – сказал Абдулла, останавливая машину.
Ничего нам, не ответив, Хаким и Шома сделали злые лица и сидели молча.
– Приехали. Выходите, – сказал Абдулла, припарковав машину.
Выйдя все на улицу, я подошёл к Абдулле и попросил его немного поговорить с Шамилём, а сам схватил Хакима за руку и, потянув его вперёд, сказал:
- Хаким, что на тебя нашло? Не красиво ведёшь себя.
- Я не понимаю, как можно совать женщин в багажник?
- Он просто это в пример сказал, зачем ты начал из мухи слона делать? Даже если они и засовывают туда своих женщин, зачем ты называешь это дикостью? Это его обычаи. А обычаи других народов, как истинный араб и мусульманин, ты должен уважать.
- Уважать то, что приносит вред женщине, я никогда не смогу. Меня иначе воспитывали.
- А если это радует их женщин? Раз это обычаи, Хаким, значит, этих женщин они устраивают. Не думал об этом? Мы никогда не делаем с женщиной то, что её не будет радовать. Многие тоже считают, что мы насильно надеваем на женщин паранджу, но давай смотреть правде в глаза. Большая часть наших женщин сами хотят так выглядеть и одеваться. Ни тебе судить, что верно они делают, а что нет. Многих в других странах смущает, что мы соблюдаем обряд обрезания и считают это диким, Хаким, что теперь? Нам прислушаться к ним?
- Не путай обычаи с обязанностями.
- Хаким, давай закончим на этом, и прошу, не повторяй этого больше.
- Ладно, не повторится.
- Вот и всё. У нас тоже есть свои обычаи, которые для многих кажутся ненормальными, но такова наша культура. Нужно уметь уважать культуры разных народов.