Глава 55. Отец Иоанн исцеляет иноверцев
Мария Михайловна Кульман, рожденная Зернова, дочь московского профессора-бальнеолога, проживающая в г. Женеве, в Швейцарии с мужем, членом Секретариата Лиги Наций, рассказала мне следующий случай.
В городе Одессе она была знакома с одним евреем, который серьезно заболел. Средства у него были большие, лечили его лучшие врачи, но наконец заявили, что случай неизлечимый и смерть неминуема.
Русские знакомые советовали матери его обратиться к отцу Иоанну Кронштадтскому.
Видя полную безнадежность положения сына, мать его телеграфировала отцу Иоанну с просьбой помолиться об исцелении сына и получила от отца Иоанна ответ; «Будет жить!»
И действительно, больной совершенно выздоровел.
Поправившись, бывший больной был поражен силою молитвы отца Иоанна и говорил М. М. Зерновой, бывшей тогда еще барышней, что сам не понимает смысла этого случая, но чувствует, что здесь что-то сверхъестественное, и это сознание временами не дает ему покоя.
Здесь поразительно не только то, что отец Иоанн исцелил на громадном расстоянии безнадежно больного иноверца, но особенно то, что Господь открыл ему, что молитва его услышана и что больной будет жить.
Инна Кондратьевна Грекова рассказала следующие два случая.
Еврей Авич, одесский купец, хозяин мехового магазина, был разбит параличом, и доктора сказали, что он должен умереть.
Жена, безумно любя мужа, обратилась к отцу Иоанну с просьбой, умоляя его помолиться, несмотря на то что они евреи, и писала ему, что она безгранично верит в силу его молитвы. Отец Иоанн ответил: «Молюсь».
Больной остался жив и жил очень долго и пережил свою жену, хотя паралич у него не прошел.
Госпожа Пивоварова, из Бессарабии, заболела после родов заражением крови. Доктора приговорили ее к смерти. Она попросила послать телеграмму отцу Иоанну, после чего совершенно выздоровела.
Глава 56. Отца Иоанна не забыли в советской России
Письмо капитана Георгия Третьякова из Праги
«Большая пражская газета «Народный лист» от 27/Х 1935 года пишет:
“Только в новейшее время, вспоминая 35-летие со дня кончины отца Иоанна Кронштадтского, русская, не только эмигрантская, но даже и большевистская пресса в прошлом году отпечатала ряд воспоминаний очевидцев об отце Иоанне.
Особенно интересны воспоминания петроградского репортера и артиста А. А. Плещеева, который вспоминает несколько встреч с отцом Иоанном.
Отец Иоанн Кронштадтский был самый популярный после Царя человек в России. По целой России он был величайшим моральным авторитетом. После известных споров Л. Толстого с Православным Синодом, окончившихся отлучением Толстого от Церкви, в 1898 году, выступил отец Иоанн Кронштадтский со своей филиппикой493 против “графского лжеучения”494, это был сокрушительный удар блудной и невозможной философии писателя. Это авторитет отца Иоанна, а не только приказ Синода, который вернул прогрессивную интеллигенцию из так называемого лагеря “толстовцев” в лоно Православной Церкви. Не был то авторитет официальных кругов, с которым добрый и прямой пастырь мало имел общего. Отец Иоанн был религиозный философ, который провозглашал Царство Божие на земле.
Один раз, — рассказывает Плещеев, — отец Иоанн посетил одного богатого больного купца. Провожая отца Иоанна, при выходе из квартиры купец сунул отцу Иоанну в руку конверт.
У подъезда дома пал к ногам отца Иоанна, прося милостыни, нищий старик. Отец Иоанн без колебаний подал ему только что полученный конверт.
Купец остолбенел:
— Батюшка, что вы сделали, ведь там было 2 тысячи рублей!
— Это его счастье, — ответил равнодушно отец Иоанн.
Другой богатый купец подарил когда-то отцу Иоанну дорогую бобровую шапку, чтобы она его хранила от морозов, когда он ездил через море в Кронштадт. Один раз, при сильной вьюге и морозе, пристал к отцу Иоанну какой-то бродяга, прося милостыню. Получив милостыню, он поблагодарил, а затем сорвал бобровую шапку с отца Иоанна и убежал. Отец Иоанн не двинул даже пальцем. Когда потом его спросили, почему он не наказал вора, и возмущались дерзостью бродяги, он ответил:
— Должно быть, ему шапка была нужнее, чем мне...
Отец Иоанн получал много денег и подарков, но все раздавал. Богатые люди ему высылали довольно регулярно суммы денег, но сам отец Иоанн никогда не напоминал, не вынуждал, хотя имел много бедных, больных и старых, которым помогал”.
494