Отец Иоанн Кронштадтский

Отец Иоанн соорудил, расширил и поддерживал многие девичьи монастыри, благословлял поступление в них, любил посещать их и служить в их храмах и вообще принимал живейшие участие в жизни монастырей и отдельных сестер.

Инокиня Леонинского монастыря84 Параскева П., со слов инокини Иоанновского монастыря Марии, жившей при отце Иоанне 10 лет до поступления своего в монастырь, передает о следующих случаях, имевших место в Иоанновском монастыре.

Монахиня Иоанновского монастыря Евсевия, несшая послушание на кухне игумении, в день какого-то большого праздника, в который ожидали приезд отца Иоанна, почувствовала себя настолько плохо, что не могла даже встать с постели. Приезжает отец Иоанн. Ему говорят о болезни монахини Евсевии. Он тотчас идет к ней и говорит: «Мать Евсевия, ведь сегодня большой праздник, что же это ты лежишь?» Она отвечает, что не может подняться, так голова болит. Отец Иоанн положил ей руку на голову, и боли сразу утихли. Мать Евсевия почувствовала себя совсем здоровой и пошла готовить обед.

_______

Здесь такой случай, как упоминается в Евангелии от Марка, гл. 1, ст. 30: Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней; ст.31: Подошедши Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.

* * *

Монахиня Иоанновского монастыря, имя которой рассказчица не помнит, но знала ее лично, была наказана игуменией лишением послушания и находилась в таком состоянии уже год. Вскоре у этой монахини заболели ноги. Как-то приезжает отец Иоанн и спрашивает игумению: «Матушка, а что, у тебя все ли сестры на послушании?» Игумения, удивленная и смущенная этим вопросом, отвечает: «Да, все». «А такая-то, — говорит отец Иоанн, называя имя той монахини, — у тебя на каком послушании?» Игумения отвечает, что у нее болят ноги. Тогда отец Иоанн идет сам к этой монахине и говорит ей: «Пора уже тебе идти на послушания». После посещения отца Иоанна она почувствовала себя совершенно здоровой, боли в ногах как не бывало. Впоследствии эта монахиня несла послушание привратницы.

Новый Завет дает нам много примеров, когда Господь Иисус Христос и святые апостолы исцеляли единым словом.

* * *

Вышеупомянутая инокиня Иоанновского монастыря Мария рассказала про себя следующее.

Часто, когда она готовилась к Причащению, отец Иоанн говорил ей: «Ты сегодня причащаться не будешь». В другой же раз, когда она совершенно не готовилась к Причащению, отец Иоанн неожиданно говорит ей: «Мария, ты должна сегодня причаститься». И к великому удивлению, у нее появлялось вдруг такое сокрушение о грехах, какого ей не удавалось вызвать долгой подготовкой.

Отсюда видно, что отец Иоанн имел от Бога благодать и власть внушать людям святые чувства.

* * *

На родине своей, в селе Суре, отец Иоанн соорудил каменный монастырь, собор с двумя приделами и школу85. Монастырь этот получил название Сурского девичьего монастыря.

В городе Архангельске, на набережной реки Северной Двины, отец Иоанн соорудил каменное здание с церковью — подворье Сурского монастыря86.

Очень любил отец Иоанн Леушинский женский монастырь, Череповецкого уезда Новгородской губернии87, где помощью его было 12 престолов и девичье училище, чуть ли не с гимназическим курсом.

* * *

В Леушинском монастыре не было хорошей воды. Игумения престарелая Таисия просила отца Иоанна благословить место для рытья нового колодца. Отец Иоанн сказал: «Хорошо, завтра после обедни я тебе укажу место».

После обедни отец Иоанн указал игумении место для колодца, недалеко от алтаря церкви. Колодезь был вырыт и дал отличную воду в большом количестве.

_______

Это случай, часто повторяющийся с отцом Иоанном. Когда он о чем-либо просил Бога, то получал от Святого Духа ответ, что молитва его услышана, или указание, как поступить.

Подобные случаи бывали часто со святыми апостолами.

Так, например: Деяния апостолов, гл. 8, ст. 29: Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице.

Деяния апостолов, гл. 10, ст. 19: Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя; ст. 20: встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.

Деяния апостолов, гл. 20, ст. 22: И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною; ст. 23: только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня.

84

...Леснинского монастыря... — Леснинский первоклассный Свято-Богородицкий монастырь был основан в 1885 г. в Седлецкой губернии вблизи уездного города Белы в деревне Лесна по благословению архиепископа Холмского и Варшавского Леонтия (Лебединского). Основательницей монастыря была графиня Евгения Борисовна Ефимовская (в монашестве Екатерина). Благодаря покровительству Императора и пожертвованиям отца Иоанна монастырь стремительно развивался и вскоре стал центром просвещения и благотворительности в Западном Крае. В 1899 г. отец Иоанн посетил Лесну и благословил сестер обители на дальнейшее служение; до конца жизни Батюшка переписывался с игуменией Екатериной и с сестрами-леснянками. В письме П. И. Поршневой от 24 января 1904 г. отец Иоанн писал о Леснинской обители: «Она — моя питомица была и есть; я всегда помогал ей» (Т. И. Орнатская. Леснинский Свято-Богородицкий монастырь // КП-2. См. также Предсмертный дневник. С. 110-111).

85

На родине своей, в селе Суре, отец Иоанн соорудил каменный монастырь, собор... школу. — Сурский каменный Свято-Никольский храм был заложен 8 июля 1888 г. и освящен 27-29 июня 1891 г. Празднество открытия церковноприходской школы в Суре состоялось 19 июня 1893 г. Затем, заботясь о благосостоянии своей родины, отец Иоанн обратился к епископу Архангельскому и Холмогорскому Иоанникию (Надеждину) с прошением об основании в селе Суре женской общины. Община во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова была учреждена решением Св. Синода от 13/27 октября 1899 г. 20 июня 1900 г. во время приезда отца Иоанна на родину состоялось торжественное освящение деревянного монастырского храма во имя св. Иоанна Богослова. Каменный храм Сурского монастыря был построен только после смерти отца Иоанна — в 1915 г. (Подробнее о храмоздательстве отца Иоанна на своей родине см.: КП-1. С. 46-142, 213).

86

В городе Архангельске... подворье Сурского монастыря. — Сурский монастырь имел два подворья: в Петербурге (см. примеч. 40) и в Архангельске. Архангельское подворье существовало с 1902 г. и первоначально представляло собой деревянный двухэтажный дом с часовней, келиями и кабинетом отца Иоанна. В июне 1906 г. отец Иоанн совершил закладку нового каменного здания Сурского подворья. Освящение его состоялось 19 октября 1907 г. без отца Иоанна, который не смог приехать на торжество по причине болезни. (КП-1. С. 142-165).

87

Очень любил отец Иоанн Леушинский женский монастырь... — Леушинский Иоанно-Предтеченский женский монастырь к началу 1907 г. имел 5 храмов (9 приделов) на территории монастыря, 2 храма в скитах и 2 храма на подворьях (Историческое описание Иоанно-Предтеченского первоклассного Леушинского женского монастыря Череповецкого уезда. Изд-е 3, доп. СПб., 1907. С. 118). Отец Иоанн совершал закладку зимнего соборного храма во имя Живоначальной Троицы с приделом в память прп. Серафима Саровского. Леушинская учительская школа была основана в 1884 г. по благословению митр. Исидора. Отец Иоанн высоко ценил деятельность этой школы. Так, в письме от 11 июня 1903 г. он писал игумении Таисии: «Курсы для учительниц в вашей Леушинской обители, это манна небесная для России; такие, как из вашей школы, и нужны ныне для России, в виду толстовщины, усердно рассеивающей по всей России хулу на Бога, на Церковь, на Правительство, на священство. Скажу несколько слов в бытность свою на “курсах”» (Сергиев И. И. Письма о. протоиерея Иоанна к настоятельнице Иоанно-Предтеченского Леушинского первоклассного монастыря игумении Таисии. СПб., 1909. С. 62-63). Отец Иоанн посетил курсы летом 1903 г. и сказал курсисткам учительное слово, разъяснив высокую задачу, к которой они призваны, и советуя не поддаваться искушениям современных писателей. Он долго беседовал с будущими учительницами об их частной жизни и сфотографировался вместе с ними и их руководителями (Котлин. 1903. 18 июля, № 162). О последнем посещении отцом Иоанном Леушинского монастыря см.: Предсмертный дневник. С. 117-118.