В личности отроверта есть много нюансов, о которых я расскажу подробнее в следующих главах. Ниже перечисляются присущие всем отровертам фундаментальные качества, и объясняется, как они проявляются в повседневной жизни.
• Отроверты всегда предпочитают встречаться с друзьями один на один, а не в компании. Когда они вынуждены посещать коллективные мероприятия, они обычно стоят в стороне, погрузившись в личный разговор с кем-то одним. Они никогда не работают на публику.
• Они не склонны организовывать вечеринки в честь дня рождения и вообще избегают каких-либо празднований.
• Они предпочитают работать над учебными или рабочими проектами в одиночку (даже если это увеличивает объем работы).
• Они ненавидят организованные мероприятия и всегда выбирают самостоятельные путешествия, даже если место отдаленное и незнакомое. Групповые туры не для них.
• Они предпочитают индивидуальные виды спорта и активности (теннис, гольф, бег, походы и т. д.) командным (футбол, бейсбол и другие).
• Им сложно расслабиться и быть собой на публике, даже в повседневной ситуации. Они могут без стеснения участвовать в светских беседах, но быстро теряют к ним интерес.
• Отровертов втайне раздражают даже банальные взаимодействия (например, разговор с продавцом в магазине или обмен любезностями с соседом).
• Им некомфортно в любых группах и местах скопления людей, например, в лифтах или очередях, где люди любят поболтать ни о чем, чтобы убить время.
Отроверты – соло-исполнители, которые не могут играть в оркестре. Они решительно независимы, готовы оставаться на вторых ролях, не нуждаются в созависимости и не терпят ее. Это мировоззрение емко описал Редьярд Киплинг: «Человеку всегда приходилось бороться, чтобы не быть поглощенным толпой. <…> Если вы решитесь на это, вам часто будет одиноко, а порой страшно. Но нет такой цены, которая была бы слишком высокой за право принадлежать самому себе»[6].
• Отроверты никогда не ассоциируют себя с группой или коллективной идентичностью, даже если у них есть связь с каждым участником по отдельности.
• Им не нравится смешивать людей из разных сфер жизни в одной компании, даже если эти люди между собой знакомы. Например, им некомфортно приводить супругов на рабочий корпоратив и отвечать за то, чтобы они хорошо провели время.
• Они не чувствуют привязанности к конкретной спортивной команде, университету или компании, в которой работают. Эти атрибуты не характеризуют отроверта как личность, в отличие от большинства других людей.
Отроверты никогда не участвуют в коллективном танце – они за ним просто наблюдают. Человек, предпочитающий коллектив, едет в круиз и знакомится со случайными попутчиками, которые станут ему друзьями к моменту возвращения корабля в порт. Отроверт же в подобной ситуации вернется домой еще более одиноким, чем когда-либо.
Великий писатель и экзистенциалист Жан-Поль Сартр был хорошо знаком с этим ощущением и описал его в своем первом романе «Тошнота»: «Среди этих веселых и здравых голосов я один»[7].
• Отроверты предпочитают выделяться среди других, а не вписываться в коллектив.
• Им нравится то, что нравится, а не популярная культура. Им не интересно посмотреть фильм, о котором все говорят, или одеваться так, как одеваются все (если только это не совпадает с уже существующим личным стилем или интересами).
• Они могут быть уверенными и очаровательными на больших мероприятиях, где им отведена определенная роль или задача, выделяющая их из толпы: например, ведущий, оратор или диджей.
Дэвид Фостер Уоллес, еще один любимый мной писатель-отроверт, в своем первом романе «Метла системы» превосходно выразил пренебрежение отроверта к занятиям, которыми наслаждаются остальные. Он пишет: «Современный тусовочный танец есть попросту извивательство под суггестивную музыку. Он нелепый, глупо выглядит и истязающе постыден для исполнения. Он абсурден, и все-таки танцуют решительно все, и именно тот, кто не хочет делать что-то нелепое, чувствует себя не в своей тарелке, неуютно и застенчиво… словом, нелепо. Прямо по Кафке: человек, который не хочет делать что-то нелепое, есть нелепый человек»[8].
6
Gordon Arthur. Six hours with Rudyard Kipling // The Kipling Journal. – June 1967. – № 162. – URL: (дата обращения: 12.01.2026).