Выбрать главу

Сиф жил сто пять лет и родил Еноса.

Енос жил девяносто лет и родил Каинана.

Каинан жил семьдесят лет и родил Малелеила.

Малелеил жил шестьдесят пять лет и родил Пареда.

Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха.

Енох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала.

И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей.

Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет.

И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.

Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха.

Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына, и нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь.

Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета.

Книга Бытия

ПОСВЯЩАЕТСЯ СЫНАМ ИАРЕДА

И теперь, чада мои, усвойте все слова отир вашего, которые я говорю вам, да не пожалеете, говоря: «Зачем не сказал нам отец наш?*

Енох, сын Иареда, своим детям Книга тайн Еноха

ПРОЛОГ О СЫНАХ ИАРЕДА,

взятый из второй Книги Адама и Евы

Глава 19

Сыны Иареда сбились с пути истинного.

И тогда Бог опять открыл ему [Иареду] обетование, которое Он дал Адаму; Он показал ему 5 500 лет и открыл ему тайну Своего пришествия на землю.

И сказал Бог Иареду: «Что же до того огня, которьгй ты взял с алтаря, чтобы с его помощью зажечь светильник, то оставь его у себя, дабы принести свет телам1; и пусть не выходит он из пещеры, доколе не выйдет из нее тело Адама.

Но, Иаред, позаботься об огне, чтобы он горел ярко в светильнике; и не выходи из пещеры, доколе не получишь наказа в видении, но не в явлении, увиденном тобою.

Затем опять вели своим людям, чтобы они не держали связи с сынами Каиновыми и не учились путям их; ибо Я есмь Бог, не любящий ненависть и дела беззакония».

1 Тела Адама, Сифа, Еноса, Каинана и Малалеила были погребены в Пещере Сокровищ.

И другие многие повеления также дал Бог Пареду, и благословил его. И затем забрал от него Слово Свое.

Тогда Иаред приблизился со своими детьми, взял немного огня и сошел к пещере, и возжег светильник перед телом Адама; и дал своим людям повеления, как наказал ему Бог.

Этот знак был дан Иареду в конце его четыреста пятидесятого года; многих других чудес, произошелО ших с ним, мы не записали. Но только одно это мы записали ради краткости, и для того, чтобы не затягивать наш рассказ.

И Иаред продолжал учить своих детей еще восемьдесят лет; но после этого они начали нарушать заповеди, которые он им дал, и совершать многое без его совета. Один за другим начали они спускаться со Святой Горы и смешиваться с сынами Каиновыми в непотребных сообществах.

Итак, причина, по которой дети Иареда сошли со Святой Горы, заключается в том, что мы сейчас вам откроем.

Глава 20

Восхитительная музыка; крепкий напиток, распространенный среди сыновей Каина. Они облачаются в цветные одежды. Дети Сифа наблюдают жадными глазами. Они протестуют против мудрого совета; они спускаются с горы в долину беззакония. Они не могут снова взойти на гору.

1 После того как Каин спустился к черной земле, и на ней умножились дети его, был среди них один, по имени Генуи, сын слепого Ламеха, убившего Каина.

Но что до Генунa того, то в детстве в него вошел сатана; и он сделал различные трубы и рожки, и струнные инструменты, и цимбалы, и псалтири, и лиры, и арфы, и флейты; и он играл на них во все время и каждый час.

И когда он играл на них, сатана вошел в них, так что из них послышались красивые и сладкие звуки, которые восхищали сердце.

Тогда он стал собирать одни сборища за другими, дабы они играли на них; и когда они играли, это весьма услаждало детей Каина, которые возгорались между собой грехом, и горели словно огнем; а между тем сатана воспламенял их сердца, одно с другим, и усиливал между ними вожделение.

Сатана также научил Генуна готовить из зерна крепкий напиток; и Генуи тот по обыкновению собирал одно сборище за другим в питейных домах; и давал им в руки всевозможные плоды и цветы; и они пили вместе.

Таким образом, этот Генуи чрезвычайно умножил грех; и он также был обуян гордыней, и учил сынов Kaиновых, как совершать всяческое вопиющее беззаконие, о котором они не знали; и он подвиг их на умножение таких дел, о которых они не имели понятия прежде.