Из Аиръяна Вэджо пришли первые люди, а также царская династия Пишдадидов, род героев, начавшийся с первого царя Каюмарса и закончившийся династией Наримана и Сама. Там тоже была гора Албурз — обитель Симурга, самая священная из всех иранских гор, которую зороастрийцы называли горой Хара или Харбурз.
Несмотря на то что в этих легендах речь идет о мифологическом царстве, у нас есть все основания полагать, что в основе понятия Аиръяна Вэджо лежит реальная местность, игравшая важную роль в развитии древних культур Ирана и, возможно, в происхождении самого иранского народа.
Где же находилась Аирьяна Вэджо?
Попробуем найти ключ к разгадке этой тайны.
Согласно легендам к югу от горы Албурз, или Хара, находилось так называемое море Ворукаша, обширное водное пространство, покрывавшее треть земной поверхности, место, куда стекали все воды{357}. В центре этого внутреннего моря, предположительно на острове, росли два священных дерева. Первое дерево называлось Деревом Всех Лекарств или Деревом Всех Семян; оно также было известно как Саэна (Сенмурв на пехлеви, Симург на позднеперсидском). На ветвях этого дерева гнездились три «царя птиц» — этот вариант легенды противоречит «Шахнаме» Фирдоуси, где Симург помещается на гору Албурз. Рядом с этим деревом растет «могучая гаокерена», которая обладает целебными свойствами и на ветвях которой растут плоды, дающие бессмертие душам, достигшим спасения, — еще одна ассоциация с растением хаома. Два этих священных дерева аналогичны соответственно дереву познания добра и зла и древу жизни из Книги Бытия.
В древних текстах Аирьяна Вэджо называется «первой и лучшей из земель», где зима длилась десять месяцев, а лето два месяца, и этот факт подтолкнул некоторых ученых к выводу, что она могла располагаться в Хорасмии, древней центральноазиатской провинции Ирана{358}. Другие специалисты отождествляли море Ворукаша с Черным или Каспийским морем — вопреки тому факту, что ни одно из них не могло покрывать треть известного мира. В этом случае гора Албурз должна была находиться в центральной России, поскольку по свидетельству древних легенд священная гора располагалась к северу от моря Ворукаша.
Совершенно очевидно, что многие характеристики этой мифической земли были либо сильно искажены, либо связаны с родиной далеких предков, находившейся за пределами Ирана, возможно, даже на другом континенте[16]{359}. С другой стороны, персы всегда отождествляли гору Албурз с вершиной Демаванд на горном хребте Албурз, который протянулся непрерывной цепью вдоль южного берега Каспийского моря, к северу от столицы страны Тегерана. Может быть, именно здесь находилась Аирьяна Вэджо?
Прежде чем делать далеко идущие выводы, следует вспомнить, что даже самые консервативные персидские ученые признавали, что в иранской мифологии место действия определялось фантазией рассказчика и часто менялось, чтобы соответствовать местности, в которой странствующий сказитель рассказывал свои истории{360}. Поэтому было бы неправильно отождествлять гору Албурз с вершиной Демаванд и горным хребтом Албурз. Персы выделяли эти горы среди других по той простой причине, что они указывали на далекий северный горизонт, и название горного хребта определяется именно этой ассоциацией, а не тем, что там находилась мифическая «гора Албурз». Более того, если гору Албурз отождествить с заснеженной вершиной Демаванд, то море Ворукаша никак не может быть Черным или Каспийским морем, поскольку оба они располагаются севернее хребта Албурз, а не южнее, как гласят легенды об Аирьяна Вэджо. В любом случае было бы глупо называть конкретное место, потому что мифы и легенды сильно изменяются на протяжении тысячелетий.
Но если мы отбросим пик Демаванд, где же находится гора Албурз? На мой взгляд, ключ к разгадке дает тот факт, что многие легенды о горе Албурз, или Хара, связаны с преданиями магов. Вне всякого сомнения, они оказали серьезное влияние на формирование многих иранских мифов, древность которых не вызывала сомнений еще в те времена, когда Зороастр включил их в свое вероучение. Родиной магов считались горные районы северо-запада Ирана, и поэтому именно там следует искать ответ на эту загадку.
Внимательное изучение зороастрийских текстов, испытавших влияние магов, не оставляет сомнений, что авторы поместили самые священные места Ирана в Мидии или в ее окрестностях (современный иранский Азербайджан). Именно благодаря их влиянию в книге «Бунда-хишн» Эран Веж — Аирьяна Вэджо в более древних текстах — явно находится в Азербайджане{361}.
16
Автор полагает, что климат Аирьяна Вэджо указывает на полярный регион вроде Антарктики. Это и есть предполагаемая родина высокоразвитой цивилизации, которая, возможно, существовала на континенте до того, как геологические катаклизмы и сдвиг земной коры привели к глобальным катастрофам в конце ледникового периода, приблизительно в период 15 000—9500 гг. до н. э. (См. также главы 20 и 25 настоящей книги.)