Еще говорил: «Если во время молитвы мы не чувствуем утешения и радости, как дети, оказавшиеся в материнских объятиях, значит — или кого-то ранили своим поведением, или одержимы гордыней».
18
Еще говорил: «Нам надо научиться уставу рая - непрестанной молитве».
Еще о том же говорил: «Молитва -громоотвод, отводящий от нас гнев Божий».
Еще советовал старец: «Разделим свою молитву на три части: одна — за нас самих, вторая — за живых и третья — за усопших».
Еще о молитве говорил: «Мы не должны искать в молитве наслаждения, пусть даже и духовного. В противном случае мы уподобляемся детям, любящим своего отца только за то, что он дает им карамельки и шоколадки. Искомое в молитве - это душевный мир».
19
Однажды, когда старец творил Иису-сову молитву, бесы выхватили четки у него из рук. Старец опустился на колени, стал молиться и сказал:
«Я не уйду отсюда, если вы не принесете мне четки». И нечистые духи вернули ему четки!
В юности старцу попался наставник с крайне тяжелым характером, которого не мог выдержать никто из братии. Старец вспоминал об этом отце: «Он постоянно ругался,
я дерзал говорить ему об этом, он начинал кричать: "Ты что, еще не научился? Тебе надо говорить только два слова: простите и благословите"». Старец вспоминал об этом наставнике: «Он сделал из меня человека».
Старец говорил: «О том, кто думает о себе, не думает Христос».
Еще говорил: «Будем же стремиться благодарить, когда нас ругают или когда нам причиняют материальный ущерб, а не тогда, когда нас восхваляют».
Он также говорил: «Поскольку Бог справедлив и мы надеемся на будущую жизнь, нет смысла искать понимания у людей».
23
Он же говорил: «Когда нам делают замечание (не важно, заслуженное или нет), будем всегда просить прощения. Тогда смиримся и получим благодать от Бога».
Еще говорил: «Чтобы видеть в другом человеке ангела надо и самому стать ангелом».
Еще говорил: «Будь осторожен с осуждением, иначе Господь попустит тебе совершить грехи тех, кого осуждаешь».
Он же говорил: «Осуждающий своего ближнего с завистью и злобой имеет своим судьей Бога. Никого не будем осуждать. Всех будем считать
25
святыми, и только самих себя — грешниками. Осуждение бывает не только словом, но и умом, и внутренним расположением сердца».
Он еще говорил: «Когда оставляет нас помощь человека, приступает к действию помощь Божия».
Он же говорил: «Таков аристократизм духовной жизни: благодарить, когда вас незаслуженно оскорбляют, ради любви и в подражание несправедливо оскорбляемому и мучимому Сладчайшему Господу Иисусу Христу».
Старец говорил: «Если у кого-то, кого соблазнили в ересь, будет добрый настрой, - он не найдет там себе
26
покоя. Но если причиной его падения стал эгоизм — он будет упорствовать в своем заблуждении. Следует оплакивать такого человека».
Еще говорил: «Силою своих добродетелей обличай спорящих с тобою... и загради уста их кротостью и тихостью уст твоих».
Еще говорил: «Блаженны радующиеся тогда, когда их несправедливо обвиняют. Именно в этом заключается признак святости».
Один брат спросил отца Паисия: «Когда существует какая-то проблема или несправедливость и кажется, что ничего нельзя изменить, что
27
надо делать?» Старец ответил: «Предоставьте Богу действовать за вас».
Он же говорил: «Не ждите любви от других. Сначала проявите любовь к своему ближнему, даже если он плохой».
Старец Паисий говорил: «Гордость -это нехватка любви».
Говорил также: «Большинство людей столь погружено в земное, что не чувствует Божественной любви».
Еще говорил: «Бог не вмешивается в нашу жизнь, а ждет, что мы попросим Его помочь нам, так как уважает нашу свободу».
Некто сказал старцу: «Геронда, меня беспокоят помыслы». Старец ответил: «Пусть собака лает».
О борьбе с помыслами старец говорил: «Пусть всегда рядом с вами будет открытая духовная книга, чтобы лукавый не имел возможности досаждать злыми помыслами».
Еще говорил о помыслах: «Не у всех, кто достиг святости, были святые
духовники, но у всех были святые помыслы».
Еще говорил о том же: «Тот, у кого есть добрые помыслы, духовно здрав и зло претворяет в добро».
Еще о том же говорил: «К примеру, человек едет куда-то на машине. В дороге начинает барахлить двигатель, и он приезжает на место назначения с небольшой задержкой. Имея добрый помысл, опоздавший скажет так: "Видимо, Благий Бог притормозил меня не случайно. Кто знает: может быть, если бы не возникло этой задержки, я попал бы в аварию! Боже мой, как мне благодарить Тебя за то, что Ты уберег меня от опасности!" И такой человек