Нагорный слушал его в позе мыслителя, подперев рукой подбородок, словно увлекательную лекцию, но внутри, по-моему, закипал.
— Это у них все поставлено с ног на голову, — тихо сказал он.
— Эка меня в должности-то повысили, — шепнул Ройтман.
— Не то слово, Евгений Львович, — сказал Александр Анатольевич, — заметили «Ройтман говорит и действует через него»? То есть Хазаровский — это ваше воплощение. Христос типа, а вы — бог-отец.
— Прекратите разговоры в зале суда! — строго приказал Эрих Павлович. — Еще раз услышу, и я удалю вас из зала. Сейчас говорит Степан Антонович.
— Молчим, — одними губами шепнул Нагорный.
— Итак, — продолжил Середняков, — для того, чтобы понять смертельную опасность для империи власти Хазаровского, достаточно понять бездуховность и лживость их идеологии. Их цель не свобода для всех, их цель — равенство в рабстве. Их цель — общество биороботов, которых создают в Психологических Центрах, через которые прошли уже тысячи людей. Их цель — уничтожить те духовные скрепы, которые связывают народ и удерживают его от духовной гибели и разложения. Достаточно сказать, что Евгений Ройтман открыто говорит, что он атеист.
Евгений Львович явно хотел что-то сказать, но поймал суровый взгляд судьи и промолчал.
— Либерализм — это идеология позорной середины, — продолжил Середняков, — он ни в чем не идет до конца, запрещая только крайности. По сути это не убеждения, а отсутствие убеждений, подаваемое под соусом стремления к прогрессу. Куда можно прийти, не имея духовных ориентиров? Либерализм — враг духа. Он счел совесть человека мерилом всех вещей и дал ему право самому решать, что хорошо и что плохо. Но человек не компетентен в таких вопросах. Их может разрешить только высшее начало. И от послушания этому высшему началу нас сейчас приговорят отвратить. Нас приговорят стать другими людьми с другими убеждениями, сохранив только внешнюю оболочку. Лживая власть Хазаровского и его подручных декларирует свою приверженность внешней свободе, полностью отказывая гражданам в свободе внутренней.
— Да никто в Центрах идеологией не занимается, — очень тихо сказал Ройтман, так что услышали только мы с Нагорным. По крайней мере, судья не отреагировал и не удалил его из зала.
— Господа присяжные, — сказал Середняков, — только к вам здесь имеет смысл обращаться, только на вашу независимость есть надежда. Не на судью, утвержденного Хазаровским. Не на психологов, исполняющих его волю. В вашей власти сейчас решить останемся ли мы самими собой, сохраним ли себя как личности или будем переделаны в психологическом Центре под вкусы Хазаровского и его клики.
— Просто великолепно! — шепнул Нагорный. — Сразу ясно, кто у них серый кардинал.
Встретил строгий взгляд Эриха Павловича и проложил палец к губам: «Молчу. Извините. Больше не повторится».
— Богдан Рябинин сейчас? — спросил судья. — Пожалуйста.
Богдан был высок и широкоплеч. Я даже помнил его смутно, только раньше не знал, как зовут.
— Я хочу сказать о справедливости, — начал он. — Хазаровский не знает, что это такое. У него эффективность вместо справедливости. Я разделяю взгляды Германа Марковича и Степана Антоновича, но у меня были и личные причины для того, чтобы к ним присоединиться. Каждый мой рабочий день в охране императора мимо моего поста проходил человек, который сейчас находится в этом зале. Он проходил и смотрел сквозь меня, хорошо, если удостаивая кивком. А ведь я окончил Высшую школу СБК. И я знал, что это сын тессианского террориста и убийцы. А сам этот террорист жив и на свободе. Сейчас он и вовсе отделался десятилетней ссылкой. Благодаря Хазаровскому отделался. Вот такая справедливость. И сейчас Ройтман попросил для Германа Марковича два с половиной года психокоррекции, всего на полгода меньше, чем для убийцы трехсот человек. И полтора года реабилитации. Всего четыре. Вальдо отсидел десять. Это справедливо? Это адекватно? Это человеческая жизнь для них высшая ценность? В общем, решать вам. Я все сказал.
— Депрессию надо подлечить, — шепотом прокомментировал Ройтман, — мешает парню самореализоваться.