Когда же структура личности, в том числе и характер человека заложены в своей основе, то даже самая незначительная коррекция потребует очень больших умственных и душевных затрат как от самого подростка, так и от его родителей. Но, учитывая достаточно высокий уровень невротизации основной массы населения, можно с уверенностью сказать, что подобного рода работа невозможна даже чисто теоретически, так как невроз почти исключает проявление психологической гибкости и дипломатичности, терпения и терпимости, великодушия и снисходительности, тактичности и деликатности изо дня в день многие месяцы подряд. Это предельно трудно даже для абсолютно здорового человека. А потом, нельзя научить человека серьезной и интенсивной работе духовного плана легко и быстро, если до этого она была ему совершенно незнакома. Не говоря уже о том, что, если человек сам этого особенно не желает, не считая задачу такого рода для себя первостепенной.
Серьезная работа над собой даже при наличии максимального числа благоприятных факторов всех видов и типов требует высокого уровня самоорганизации и самодисциплины, силы воли и самокритичности, целеустремленности и упорства, трудолюбия и усердия, что опять же в подростковом и молодом возрасте (и в большинстве случаев и в зрелом) очень редко встречается. А переделка человека — это в несколько раз более трудный процесс для всех его участников.
Первыми признаками формирования духовных и психологических искажений, в том числе патологии характера, являются эпизодические проявления рационализма и эгоизма, раздражительности и лени, грубости и резкости, упрямства и своенравности, капризности и язвительности, лицемерия и лживости, авантюризма и интриганства, амбициозности и обостренного самолюбия, прямолинейности и категоричности, равнодушия и формализма.
Существует множество факторов, закрепляющих отрицательные (патологические) изменения характера. Подросток с помощью физического или психологического унижения другого подростка добивается желаемой цели. И при этом не несет никакого наказания и даже косвенного морального ущерба. Это создает у него иллюзию личной безнаказанности и вседозволенности. Которую он в последующем подтверждает серией аналогичных поступков. Если взрослые или просто более старшие окружающие не делают самого серьезного внушения этому подростку, то у него складывается впечатление, что все одобряют тип его поведения или боятся с ним спорить. И он теперь уже сознательно и целенаправленно начинает усиленно культивировать в себе наглость и хамство, грубость и бесцеремонность и множество других не только отрицательных психологических свойств и нравственных пороков, но и патологических с психической точки зрения качеств.
Другая ситуация. Ребенку купили фрукты и он один все их съел, совершенно не заботясь о том, чтобы другие братья и сестры или родители тоже имели возможность получить удовольствие от фруктов. Ситуацию сочли случайной и ничего не сказали подростку. Следующий раз ему уже не сказали, потому что или забыли или было некогда, не было сил, желания или еще чего-либо. Или кто-то из родных вступился за подростка, оправдывая его неправильные действия недостаточным уровнем общей сознательности подростка. И тот решает, что в подобных ситуациях не стоит свой ум напрягать заботой об интересах других людей, так как за это не только не будет никаких отрицательных мер, но еще возможно, оправдают и поддержат так называемые "добрые и заботливые" родственники.
Со временем такое поведение подростка входит в привычку и теперь уже он начинает сознательно манипулировать своими родителями, упрекая их в скупости и нежелании доставить радость своему ребенку. И очень грустная возникает ситуация, если на эти сознательные (предварительно тщательно продуманные) эгоистические и авантюристические уловки поддается кто-то из родных. Ибо таковой выступает теперь уже не как защитник нормального человеческого достоинства подростка, а как защитник его безнравственности и начальной порочности в виде душевной черствости и равнодушия, эгоизма и рационализма, авантюризма и интриганства, лживости и лицемерия.
После серии подобных ситуаций по явному или молчаливому одобрению проявлений эгоизма подростка, это свойство закрепляется в нем еще более основательно. И потом, в лучшем случае, потребуются уже не уговоры или убеждения (в том числе многочисленные проявления альтруизма личным примером родителя), а предельно экстремальные события случайного или сознательного характера со стороны самой жизни или старших, способных произвести мощную психологическую (а иногда и физическую) встряску всей натуры подростка, чтобы хотя бы одномоментно заставить его взглянуть на себя и ситуацию под другим, более объективным углом зрения.