Выбрать главу

В этом определении три теоретические ошибки. Во-первых, воспитание — не всегда «целенаправленный, специально организованный, управляемый процесс». Оно может быть и стихийным. Воздействие природы, влияние случайных людей, событий формируют у человека знания, умения, отношения, черты характера. Во-вторых, воспитание не всегда «воздействие воспитателей и воспитанников». Оно может осуществляться и без воспитателей. Например, тогда, когда человек сам себя воспитывает. В-третьих, воспитание формирует не только «нужных и полезных обществу» личностей, и пьяницы, хулиганы, преступники формируются воспитанием.

Не только в этом, но и во всех других учебниках по педагогике «воспитание» объясняется неправильно. Если неправильно объясняется вопрос № 1 педагогики, что же можно сказать о других вопросах?!

3. Некоторые ученые считают, что педагогический процесс состоит из суммы двух самостоятельных процессов: обучения и воспитания. Автор учебника педагогики Г.М. Афонина суть педагогического процесса раскрывает «формулой «обучая воспитывать, воспитывая обучать» [14, с. 26]. Академик Ю.К. Бабанский считает, что «синонимом термина «педагогический процесс» является «учебно-воспитательный процесс» [180, с. 28]. Он, отмечая сходство «обучения» и «воспитания», называя их совокупность «педагогическим процессом», в то же время признавал самостоятельность каждого из них.

4. Педагогический процесс объясняется как «образование». Статья 2 «Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации» начинается со следующего предложения: «Образование — единый целенаправленный процесс воспитания и обучения, являющийся общественно значимым благом и осуществляемый в интересах человека, семьи, общества и государства, а также совокупность приобретаемых знаний, умений, навыков, ценностных установок, опыта деятельности и компетенции определенных объема и сложности в целях интеллектуального, духовно-нравственного, творческого, физического и (или) профессионального развития человека, удовлетворения его образовательных потребностей и интересов» [263]. «Человек в период своего становления, в том числе и в школьном возрасте, должен быть помещен в определенные условия, обеспечивающие всемерное развитие всех сторон его личности с учетом генетической программы и в соответствии с социальной программой. В совокупности всю систему этих условий и средств, включая ее процессуальную и результативную стороны, называют системой образования», — пишет профессор В.С. Леднев [129, с. 44].

Интересное высказывание имеется и у Ю.К. Бабанского «Образование, — отмечает он, — это процесс и результат овладения учащимися системой научных знаний и познавательных умений и навыков, формирование на их основе мировоззрения, нравственных и других качеств личности, развития ее творческих сил и способностей» [180, с. 10].

«Схематично образовательный процесс, — пишут О.С., Т.Б. Гребенюк — можно представить следующим образом [67, с. 24]:

Таблица 1

Образовательный процесс

процесс воспитания

процесс обучения

«Педагогическим процессом они называют целостный процесс осуществления образования путем обеспечения единства обучения и воспитания» [67 с. 17].

Значит, «педагогический процесс» и «образование» — одно и то же? Зачем тогда использовать оба термина, считать обоих основными категориями педагогики?

Во всех этих случаях термин «образование» применено в значении «педагогический процесс». Но эти понятия не тождественны. Образование — результат педагогического процесса.

5. Ошибкой является деление педагогического процесса на умственное, нравственное, патриотическое, интернациональное, трудовое, эстетическое, физическое и другие воспитания [47; 172; 239; 256].

Ошибочность такого подхода объясняется тем, что слова «умственное», «нравственное», «патриотическое», «интернациональное», «трудовое», «эстетическое», «физическое» и др. не могут сочетаться со словом «воспитание» и образовать понятие, означающее тип или вид воспитания (педагогического процесса). Эти «имена прилагательные» не распространяются на все элементы педагогического процесса, а имеют отношение только к его содержанию. Мы можем говорить «умственные, патриотические, нравственные… знания, умения, навыки, черты характера, чувства», а «умственные, патриотические, нравственные методы, формы, средства»… — нет.