В сущности же, мы сталкиваемся не совсем со смертью. Мы сталкиваемся с потерей. В усечённом виде смерть — это исчезновение функции. Чашка умирает, разбившись. Её функцией было вмещать жидкость. Но вот украденный велосипед не умрёт никогда. Вы будете верить, что он найдётся, как и в тех случаях, когда человек пропадает без вести. И только если Вам сообщат, что вещь или близкий человек безнадёжно потеряны, вы создадите решение, и смерть тут же проявится. Смерть — это ментальное согласие с потерей, а не исчезновение вещи или человека.
Почему это так? Дело в том, что идея смерти — это продукт сознания. Саму же смерть мы не способны опознать точно так, как не способны зафиксировать момент, когда засыпаем.
Для индусов смерть — нечто совершенно иное, чем для европейцев, хотя сам биологический факт неоспорим. Для них смерть — идея находки, а не потери. Поэтому, когда мы говорим о потере, то должны понимать следующее: потерять можно только то, что существует в сознании. Этот феномен я называю фантомом. У каждого из нас они свои: родина, близкий человек, своё дело, любимый пес, отчий дом, автомобиль...
Фантомы — это то, что является отпечатком присвоения. Мы не замечаем, как присваиваем что-то важное для нас. Это происходит компульсивно. Однажды мы принимаем решение о том, что нечто (дом, любимый человек, рукопись и так далее) является чуть ли не условием нашего существования: если это есть, то есть я, а если этого нет — нет и меня.
Ничего с этим поделать нельзя, поскольку к моменту, когда мы начинаем это осознавать, уже успеваем много чего присвоить. А присвоенное (решение, что это моё и без него никак) не так уж и легко оторвать от души. Оно словно энергетический фурункул срослось с ней.
Но есть важный нюанс. Он связан не с какими-то концепциями, вроде тех, о которых я сейчас пишу, а с реальностью духовного феномена смерти. Знать о существовании такого лакомства как халва и ощущать её на вкус — суть разные вещи.
С феноменом смерти как идеи примерно то же самое. Но она не халва, и попробовать эту идею на вкус вряд ли кто захочет сам. Почему? Потому что потеря — это продукт сознания, и она приносит самые болезненные переживания. Грубо говоря, фантом любимой собаки при уходе из жизни её физического отражения (реальной собаки), не может найти свой дубликат (физическую собаку). В этот момент возникает сильный разряд внутри нашей сути, внутри нашего сознания, что сопровождается психической болью. Это как находиться поблизости от того места, где разорвался снаряд — взрывная волна поражает. Взрыв фантома поражает наше духовное и телесное сознание (душу).
Вывод. Поскольку мы не можем предотвратить появление в нашей жизни фантомов — всего того, ради чего пришли в эту жизнь, мы можем научиться с ними расставаться. На это и направлены те техники, с которыми Вы сталкивались в этой книге.
Способность отделять себя от фантомов и есть решение проблемы страха смерти. Боль ведь происходит внутри нас, а значит, и работать с ней нужно там. Но работать нужно духовными приёмами, а не психологическими, то есть, иметь намерение не тушить боль, а осознавать её, познавать её.
В книге также прозвучала мысль: знать о смерти и пережить её — не одно и то же. Но такой духовный процесс требует подготовки. Поэтому я рекомендую сначала освоить ряд техник, те самые приёмы, которые в рассказах часто упоминаются под названием СВ.
Главный вывод
У обычного, не обученного человека, нет реальности смерти — осознанного её восприятия. Обратите внимание на слово «осознанное». Без этого человек не сможет постигнуть явление именно таким, каким оно является. Я имею в виду вот что.
Фантомы — это наши энергетические двойники (копии). Если есть Я, то у него есть копия, которая словно курица-наседка накрыла свои яйца: присвоенные вещи и ценности. И пока эти духовные двойники не будут идентифицированы духовным сознанием вроде упражнения «плечо» или «потолок», мы будем отождествлены с фантомами (нашими копиями). Это значит, что они будут транслировать то, из чего состоят, превращая Я в эти копии: эмоциональные и ментальные проекции, создающие видимость реальности, но по своей сути являющиеся ничем иным как иллюзии.
Однако, посмотрите, как же больно бьют эти иллюзии! Потеря авторитета, статуса, близкого человека, щенка, веры… Если Вы испытываете психическую боль, значит сейчас на Ваших глазах рушится иллюзия. Её стальные канаты издают сильнейший скрежет — психическую боль.