Следом, немного понаблюдав за особенностями метаболизма своих творений, я все же занялся тем, зачем вообще обратил внимание на этот регион. И первым делом я решил рассмотреть подробнее сам процесс естественной смерти с точки зрения аспектов, получив в итоге следующее:
Изначально живое существо имеет при себе два основных аспекта — Душу и Жизнь. При этом в растениях фигурирует еще и Природа, немного уменьшая долю Жизни и значительно долю Души. Простейшие же, на вроде тех же колоний кораллов или бактерий, и вовсе практически её не имеют. Разумные же, если брать среднестатистического человека, не владеющего маной и праной, содержат аспекты Жизни, Души и Разума, где последнего примерно четверть, а то и одна пятая от общего объема, который достаточно мал. У владеющих праной орков и драконов сильный перекос идет в Жизнь и Душу, у дриар же добавляются свои аспекты и чуть больше доля Разума. Примерно так и обстоят дела.
Смерть же всех уравнивает, так как после гибели, со временем, большая энергии Жизни трансформируется в Смерть, а часть энергии Души, вместе с этой самой душой, исчезают в неизвестном направлении, а их остаток развеивается со временем. Исчезают и где-то две трети энергии аспекта Разума, а оставшаяся переходит в Смерть по какому-то на столько лютому и невыгодному курсу, что я вообще еле заметил это превращение. Дальше Смерть переходит в Жизнь и Природу под действием естественного разложения, а если тело кто-то съел, то усваивает лишь оставшуюся в нем Жизнь. На этом изучение закончилось и пошли эксперименты.
Чего я только не перепробовал, перебив в процессе кучу крабов, которых не жалко из-за их нереального разнообразия и численности. Результаты же, скажем так, по началу были пусть и интересные, но очевидные.
В теле слишком много энергии Смерти — крабик умер моментально. Повышение постепенное — Жизнь пытается взять свое, выстраиваясь под действием Души в подобие барьера, не пускающего Смерть дальше в тело. Однако, чем больше энергии задействовано в защите, тем слабее организм и тем легче ему заболеть и ослабить насыщенность Жизни, тем самым ослабляя защиту от Смерти — и так по кругу до полного отказа организма. Если же сконцентрировать аспект в определенной части тела до начала противодействия, то наступит некроз, то есть её гибель. С другой стороны, совсем капли Смерти, посланной в краба, также заставили его Душу активировать механизм защиты, вынуждая уже инстинкты самого животного убираться из опасного места куда по дальше. Ну и аппетит в нем чуток подстегнули, так как надо же откуда-то брать энергию для выработки аспекта Жизни.
Иных же применений на живых, кроме как убийства и ослабления, я не нашел. С мертвыми же получилось куда интереснее, так как, только начав эксперименты, у меня в голове маячила мысль о возможном создании нежити, которые я и решил попытаться реализовать.
Попытка оживить труп лишь аспектом Смерти полностью провялилась, так как под его воздействием умерли все еще живые клетки, а также микроорганизмы, разлагающие его — получилась мумия. Использование же Жизни, наоборот, ускорило процесс разложения, а связка из Жизни и Смерти… зафиксировало состояние тела. Проведя еще несколько подобных опытов дало понять, что, при соотношении примерно два к одному, эта смесь не просто останавливает разложение, не убивая еще живые клетки, но и препятствует рассеиванию Разума и Души. В потенциале, если двигаться в этом направлении, может удастся придумать что-то вроде воскрешения, а пока просто интересная комбинация. Желанный же мною результат удалось достичь использованием аспектов Смерти и Души.
При первой попытке использовать данные аспекты на только что убитом крабе, последний, как и было со всеми до этого, умер полностью, однако, вместе с этим, начал шевелиться. Увеличение доли аспекта Души привело к тому, что дерганья конечностями перестали выглядеть беспорядочно, а мертвая тушка большого травоядного краба гордо потопала куда-то вбок, попутно пытаясь есть траву. Прекратив подпитку, что первую в этом мире нежить никак не остановило, я начал разбираться в происходящих внутри процессах.
Сам краб, как и ожидалось, был мертв, однако запихнутая в него энергия аспекта Души, слившись с еще не выветрившимися остатками, явно была другого мнения, пытаясь действовать по знакомой схеме. Вот только живого тела в наличии не было, как и энергии Жизни чтобы им управлять, и тогда, видимо повинуясь заложенным природой инстинктам самосохранения, восстановленная духовная оболочка решила использовать то, что есть в наличии. А в наличии было лишь мертвое тело и энергия Смерти, которую и пустили в обиход, заставив тело слушаться природных инстинктов, информация о которых, по всей видимости, находится в том числе и в душе.