Когда человек убивает себе подобного, он «присваивает» энергию убитого, не обладая сосудом, который может вместить ее. Единственный путь создать такой сосуд – это избежать убийства и отвергнуть его. Без сосуда, невозможно удержать прибыль от убийства. Энергия, взятая у другого, остается в убийце до тех пор, пока в этой или последующих жизнях создастся соответствующий сосуд, могущий вместить эту энергию и освободить его от груза.
Деньги, полученные по наследству, подчиняются тем же правилам. Без пожертвований, которые творят сосуды путем отказа от части получаемого, у человека не будет возможности удержать внутреннюю энергию денег и получить от них удовлетворение. Деньги наследства, в отличие от денег, полученных с помощью убийства или другого насилия, кашерны. Но и они будут содержать в себе «хлеб стыда», пока ими будут пользоваться лишь для того, чтобы получать только для себя. «Хлеб стыда» подсказывает: «Вся эта энергия, заключенная в деньгах, не твоя, ибо ты не трудился для нее и ты не лучше того, кто не получил наследства».
Чтобы сохранить эту энергию, данную человеку правом рождения, он должен быть в сотрудничестве с другими людьми. Только так может возникнуть «желание получать, чтобы отдавать». Душа насыщается не деньгами, а внутренней энергией.
Сколько людей тяжко трудится всю жизнь, чтобы купить дом, в котором проводят совсем мало времени, ибо находятся на работе большую часть дня. Зачем трудиться, чтобы затем не испытывать истинного желания жить в этом доме? Это происходит потому, что энергия денег, которые заработаны для строительства, по сути, не была вложена в дом. Покупатель передал бывшему владельцу деньги, но не энергию в них вложенную. Будь то деньги, заработанные или полученные в наследство, энергия, заключенная в них, не может проявиться без нового сосуда. Старый сосуд не проявляет ничего. Кругооборот энергии не возникает, если ее часть не перешла в пожертвование. Только после этого возникает новый сосуд проявления энергии. Именно поэтому ТАНАХ /57/ обязывает жертвовать десятую часть любой прибыли. Такое добровольное пожертвование создает сосуд, который примет и сохранит оставшиеся 90 процентов.
Глава 18 БАЛАНС СПРАВЕДЛИВОСТИ
Бывают случаи, когда душа возвращается на Землю только для того, чтобы помочь другому продвигаться и осуществить цель своего перевоплощения. Иногда такой душе это удается, но при этом она приносит несчастья, т. к. старается воссоздать условия, которые существовали в прошлом воплощении и, таким образом, предоставить душе, стоящей перед испытанием, возможность выбора. Допустим, душа ведет себя грубо по отношению к другой душе, ибо та грубо относилась к ней в прошлом воплощении. Так, жертва убийства, по сути не жертва с точки зрения Каббалы, а тот, кто был убийцей в прежних воплощениях и сейчас расплачивается за это.
Другой пример – это смерть маленького ребенка. Возвращение в этот мир с целью оплатить долг прошлых воплощений, не относится к ребенку до 13-летнего возраста. Так что если ребенок умирает в младенческом возрасте, то он явился на свет лишь для того, чтобы причинить боль своим родителям, которые через эту боль могут исправить ущерб, нанесенный ими в этой или предыдущей жизни. В таком случае естественно предположить, что душа, живущая в теле после 13-летнего возраста, находится там для своего личного исправления, а до 13-летнего возраста только лишь для того, чтобы создать определенные условия и необходимый фон.
Если мы не можем видеть, каким именно образом смерть ребенка повлияла на исправление человека, который был этой смертью потрясен, то это лишь потому, что наше видение ограничено. Имена, даты, внешние проявления, быть может, изменились, но человек продолжает действовать точно также, как действовал и вел себя в предыдущей жизни. В момент, когда он подходит к новым кризисам в своей жизни, кажется, что это впервые т. к. лишь немногие из нас помнят прежние воплощения, но тело подталкивает к этим кризисам.
Лучший путь понимания законов исправления, знакомых также как законы кармы, это путь каббалистической медитации. Карма, одновременно действующая в области сознания и нравственности, является выражением принципа причины и следствия. Закон кармы устанавливает, что следствием любого действия является равное и подобное по силе противодействие, так, что в конце концов мы все получим то, что заслужили.