Сюда так же можно отнести людей, деятельность которых может представлять борьбу с каким-то одним проявлением заговора, но если рассматривать их идеологию и деятельность в целом, то можно разглядеть в них значительную потенциальную враждебность к нам. Например, сюда можно отнести современных феминисток. Они борются против довольно сильного проявления заговора – против дискриминации женщин, которая заключается в пренебрежительном отношении к ним, в изнасилованиях, издевательствах и так далее. Казалось бы, они должны быть при таких раскладах нашими союзниками, но нет. Во-первых, риторика их такая, что все мужчины для них враги, и им невдомек почему-то, что животное, которое будет насиловать женщину, может принести вред и мужчине, который слабее его физически. А даже если принесет, то от феминисток можно будет услышать лишь злорадство. Так же сюда можно отнести русофобов, которые обращают внимание на проблемы нашего общества, такие, как пьянство или скотское поведение. Но они сваливают все на «русский менталитет», а сами идут лизоблюдствовать перед западом, не понимая, что проблем там не меньше, и плюс запад в какой-то степени поспособствовал появлению проблем у нас. И объяснить свою позицию подобным людям будет крайне сложно. Да и вообще, дискутировать со всей этой по большей части бесполезно. Потому что дискуссия должна быть шагом к контакту и новым выводам, а не болотом, коей она станет, если будет часто проводиться с такими людьми.
Ситуативные союзники. Не особо далеко ушли от безнадежных, они так же легко перейти в стан наших врагов. Но с ними уже гораздо больше общих взглядов по фундаментальным вопросам и плюс возможны какие-то совместные действия. К примеру, со людьми религиозными (не всеми) нас роднит отрицательное отношение к падению нравственности (росту предательств, обмана, насилия). С провластными патриотами нас роднит негативное отношение к Западу, как источнику проблем для нашей страны и для мира и почтительное отношение к тем людям, которые сделали значительный вклад в развитие страны, например, к ветеранам. С коммунистами нас роднит ненависть к капитализму и тяга к строению общества социалистического типа.
Понятно дело, что с такими людьми достаточно легко можно перессориться (возможно, все вышеперечисленные люди могут даже частично не поддержать ИРЗЭД), но сама возможность контакта и совместного действия выводит это группу на отдельный уровень. Но эта группа, опять же, не отличается постоянностью. В отличие от следующей.
Постоянные союзники или сочувствующие. В людях этой группы можно уже быть более-менее уверенным. Они уже точно так легко не перейдут в стан врагов, потому что они не считают звериный порядок правильным, и по мере своих сил стараются с ним бороться. С этими людьми вполне можно дружить. Но важно помнить, что они еще не ирзэдисты, а всего лишь союзники, то есть люди, которые по тем или иным причинам не могут стать ирзэдистами. Это либо человек другой идеологии, либо вообще безыдейный, либо не понимающий ирзэдизма или подозрительно относящийся к некоторым пунктам идеологии ирзэдизма, например, к тому же заговору экстравертов. Для такого человека концепция ЗЭ будет конспирологией. В общем, это те люди, которые к нам дружелюбны (чаще всего по причине личной приязни), с которыми можно обсудить, вместе что-то сделать без сильного дискомфорта, они даже могут стать ирзэдистами, но, тем не менее, с ними возможны значительные разногласия.
Ирзэдисты или флеймеристы, как хотите. Это мы - пока что самая малочисленная группа. Но, тем не менее, на нас лежит самый большой долг – это донести правду и попытаться что-то сделать. Но какие признаки характеры для ирзэдистов? Что отличает нас от других групп? Давайте посмотрим.
1) Осознание масштаба и опасности заговора экстравертов. Фундаментальный пункт, который включает себя, на первый взгляд, простые для понимания вещи, но, тем не менее, их понимать важно. К примеру, не нужно мешать заговор экстравертов со всеми своими личными обидами. Нет, некоторые обиды могут быть, безусловно, прямым следствием действия заговора. Но такие вещи, как, например, не можешь накачаться, найти девушку и тому подобные личные проблемы не стоит мешать с заговором экстравертов. А иначе мы рискуем испортить идеологию. К тому же, существование ЗЭ необходимо осознать. То есть, прийти к мысли о его существовании в результате сопоставления фактов, открытия новой информации, переосмысления прошлого опыта. А не так, что просто услышал, что такой заговор существует и просто так в это поверил. Другими словами, не надо относиться к концепции ЗЭ поверхностно.