А что делать? Давайте рассмотрим несколько путей действия.
Первый – это общественно-полезная деятельность. То есть, это субботники, помощь бездомным, жертвам каких-то дискриминаций и тому подобное. Это делать определенно нужно, чтоб, во-первых, элементарно сделать жизнь вокруг себя лучше, во-вторых, это способ заявить о себе и дать пример другим, в-третьих, это возможность сплотиться в общем деле и найти союзников. Этакий тимбилдинг. Однако, приступая к общественно-полезной деятельности, нужно понимать три вещи. Первая – всем не поможешь. Пострадавших в мире слишком много, и явно на всех нас не хватит.
Вторая — не всякий заслуживает помощи. Ей могут пользоваться для своих личных целей, например, мошенники, либо же человеку в принципе не стоит помогать. Поэтому нужно крайне тщательно выбирать цели, чтоб лишний раз не кормить зло.
И третья – мы будем работать лишь со следствиями заговора. А, как известно, пока не устранена причина, следствия будут появляться вечно. Нет, я не говорю о том, что нужно игнорировать следствия. К примеру, если вы играете в стратегию, то вам, кроме завода, производящего танки, нужно уничтожить и сами танки, потому что они, в конце концов, наносят вам урон. Но нужно понимать, что полная концентрация на борьбе со следствиями бесполезна. Иначе концептуально у нас не будет прогресса. Если мы полностью окунемся в какую-нибудь общественную движуху, мы рискнем в ней увязнуть, как в болоте. К примеру, решим мы помогать бездомным и все силы бросим на это. Мы, возможно, будем иметь потом большой опыт деятельности, поможем многим людям, но в то же время мы растеряем потенциал своих людей. К примеру, пришел к нам человек, который хотел что-то исследовать, а мы его бросили помогать бездомным. Ну он, допустим, не ушел, но явно бы принес больше пользы, занимаясь своим делом. Так что нам этим нужно заниматься в меру. Полностью в искоренение следствий пусть окунаются другие движения.
Второй путь – агрессия. Сюда относится наращивание силы и прямое противостояние с порождениями заговора. Это нужно делать обязательно, это, возможно, даже наша прямая цель – сделать так, чтоб с нами считались. Но, как в первом пути, есть опасность зарыться в агрессии. К примеру, ирзэдисты соберут оружие, создадут какую-нибудь группировку, и будут вечно пропадать на стрелках с другими группировками. А еще, вступая на этот путь, нужно быть максимально осторожными. Потому что, во-первых, вряд ли ирзэдисты будут обладать сильными звериными качествами, подобно экстравертам, во-вторых, с помощью агрессии очень легко вывести на провокацию. А провокация будет иметь смысл выставить нас террористами и преступниками. Мы будем в принципе уже вне закона и лишимся всякой, даже самой малой, общественной поддержки.
Но даже если у ирзэдистов будет достаточно силы, мы сможем развить звериные качества, собрать мощные вооруженные группировки, все равно нужно быть осторожнее, особенно с таким путем, как революция. Потому что, вступив на ее путь, мы ослабим собственную страну и себя самих, и тем самым откроем в нашу страну путь для других стран, пораженных заговором. И интервенты уже справятся с нами без особого труда.
Третий путь – политика. Воздействовать на массы. Заниматься агитацией. Тоже обязательное действие, особенно, агитация. Люди должны знать о нас, мы должны заявлять о себе. И с помощью политики добиваться влияния в обществе, занимая ключевые посты во власти и возглавляя какие-то другие общественные движения. Здесь такая же проблема, как в первом и втором пути – главное не зарыться. Потому что политика – это грызня, которое может отнимать много времени. А еще она повязана со вторым путем, так как все политики в той или мной степени стараются обеспечить себе какое-то силовой прикрытие в виде государственных структур или карманных бандитов.
Это основные пути, которые используются людьми для получения влияния в обществе. Но заговор экстравертов – структура другая, хоть и вросшая в общество, но имеющая отдельный, чистый от «примесей» центр. У них влияние совершенно другое, гораздо большее, чем у всех общественных движений, у всех политиков и у всех бандитов. Мы это выясняли, когда рассматривали структуру заговора экстравертов. И поэтому наш единственный путь – повторить структуру заговора экстравертов, построив противостоящий ему контрзаговор. И лишь когда образуется что-то похожее на центральный комитет с совершенными идеологическими фильтрами – начинать действовать в больших масштабах, чтоб наше общество из марионетки заговора превратилось в поле битвы, в котором, как минимум, каждый сможет найти правду. Экстраверты – в служении заговору и своим звериным придаткам, а мы – в служении контрзаговору и созданию новой человеческой сущности.