8. Неужели же человечеству хотят помочь возвыситься тем способом, что демонстрируют эфирно-вещественные предметы того же уровня или учат видеть и слышать подобное?
9. Это не имеет ни малейшего отношения к действительному восхождению Духа, да и в плане земных событий подобные методы столь же непригодны! Это не что иное, как духовные фокусы, быть может, и интересные для отдельных лиц, но абсолютно бесполезные для человечества в целом!
10. Легко понять, что люди подобного рода желают себе наставника, который умел бы делать всё то же самое, что делают они, только лучше.
4
1. Многие заходят в этом ещё намного дальше, доходя до смешного - принимая всё это, тем не менее, вполне всерьёз. Для них, к примеру, непреложным доказательством наставничества служит тот факт, что наставник не вправе простужаться!
2. Тот, кто может простудиться, отпадает сразу, так как это не приличествует идеальному, с их точки зрения, наставнику. Дух могущественного должен непременно и в первую очередь парить выше этих мелочей.
3. Звучит это, быть может, слегка натянуто и смешно, но ведь это только факты, нечто вроде слабых отголосков рёва толпы когда-то: "Если Ты Сын Божий, то спаси сам себя, сойди с креста". Этот крик раздаётся уже сегодня ещё до того, как орущие вообще узрели подобного наставника!
4. Бедные, несведущие люди! Воспитывающий своё тело столь односторонне, что оно временами теряет чувствительность под действием Духа - отнюдь не из ряда вон выходящий могущественный.
5. Почитатели его подобны детям былых веков. С открытыми ртами и горящими глазёнками восхищались они акробатическими номерами заезжих циркачей, и в них пробуждалось горячее стремление самим овладеть их искусством.
6. Приходится сказать, что многие так называемые искатели Духа или Божества нашего времени продвинулись в этой духовной сфере ничуть не дальше, чем тогдашние дети в своей вполне земной сфере!
7. Попробуем продолжить нашу мысль. Странствующий народец былых времён, о котором я только что упомянул, всё более совершенствовался, став, в конце концов, акробатами в цирке и варьете.
8. Их мастерство возросло до необычайности, и сегодня тысячи избалованных ежедневно смотрят на эти представления, поражаясь вновь и вновь, а часто и внутренне содрогаясь.
9. Однако же, что они приобретают при этом для себя? Что они выносят из этих спектаклей, а ведь многие акробатические представления связаны с риском для жизни?
10. Абсолютно ничего, так как эти упражнения никогда не выйдут за пределы цирковых арен и залов варьете при всём своём высочайшем совершенстве. Они всегда будут служить только развлечению, не принося человечеству никакой пользы.
5
1. Тем не менее, считается, что подобные акробатические номера в духовном плане послужат мерилом для Великого Наставника!
2. Предоставьте подобным зрителям лицезреть духовных клоунов! Они скоро увидят, к чему это привело! Они не знают даже, чего добиваются. Им мнится: велик лишь тот, чей Дух так повелевает телом, что оно больше не знает болезней!
3. Любое подобное воспитание односторонне, а односторонность всегда приводит к нездоровью, к болезням! Такими методами нельзя укрепить Дух, а можно лишь ослабить тело!
4. Необходимое для здоровой гармонии равновесие искажается, и, в конце концов, подобный Дух намного раньше времени отделяется от изуродованного тела, которое более не в состоянии служить ему источником мощного здорового резонанса, необходимого для накопления земного опыта.
5. Если же Духу его не хватает, то он является в Потусторонний Мир незрелым. Ему придётся ещё раз испытать земное бытие.
6. Всё это - не что иное, как духовные фокусы за счёт земного тела, которое, в действительности, должно помогать Духу. Тело - необходимый элемент одной из эпох развития Духа.
7. Если же оно подавляется и угнетается, то и Духу от него мало пользы, так как его излучения слишком слабы, чтобы сообщить Духу ту полноту силы в вещественности, в которой он нуждается.
8. Если некто хочет подавить болезнь, то ему необходимо повлиять на тело с помощью состояния духовного экстаза высокого напряжения сил подобно тому, как боязнь зубного врача в состоянии заглушить боль.
9. Подобные состояния высокого напряжения сил тело способно выдержать без вреда для себя только однажды, а быть может, и многократно. Если это затягивается, то телу наносится серьёзный ущерб.
6
1. В случае же, если наставник делает или советует делать это, то он недостоин быть наставником, так как тем самым он грешит против Естественных Законов Творения.
2. Земной человек должен хранить своё тело как вверенное ему достояние, стремясь к здоровой гармонии Духа и тела.
3. Если же она нарушается в силу одностороннего угнетения, то это не прогресс, не восхождение, а труднопреодолимая преграда, мешающая выполнению его задачи на Земле, как и вообще в вещественности.
4. Полнота силы Духа с точки зрения его деятельности в вещественности при этом теряется, так как для этого ему непременно требуется сила не порабощённого, а пребывающего в гармонии с Духом земного тела!
5. Тот, кого на основании подобных экспериментов именуют мастером, не достиг даже ранга подмастерья, которому неведомы ни задачи человеческого Духа, ни необходимые условия его развития! Хуже того, он паразит Духа.
6. Все они вскоре осознают свою глупость, и познание это будет весьма болезненным. Лженаставнику же предстоит испить горькую чашу!
7. Его восхождение в Потустороннем Мире сможет начаться лишь тогда, когда последний изо всех, кому он помешал в развитии, или, хуже того, кого он ввёл в соблазн своим духовным непотребством, познает Истину.
8. До тех пор, пока его книги, его писания продолжают оказывать воздействие на этой Земле, ему не удастся продвинуться вперёд в Потустороннем Мире, даже если он раскаялся там.
9. Тот, кто вводит в соблазн оккультных учений, подаёт камни вместо хлеба, демонстрируя тем самым, что не имеет ни малейшего понятия о том, что? в действительности происходит в Потустороннем Мире, не говоря уже о Механизме Мироздания.
Суть
1. Миссия Христа у многих пробудила ложные представления. Причина - неправильная самооценка, то есть гордыня.
2. На смену благоговейного поклонения Господу пришло плаксивое попрошайничество - желание только получать всегда без усилий и труда.
3. "Молись" - с этим они согласны, но к этому следует добавить "трудись над самим собой".
4. Кое-кто мнит себя столь самостоятельным и независимым, что в состоянии достичь всего без посторонней помощи, а при некотором усилии так даже обожествиться.
5. Куда ни глянь - везде, во всём одна лишь гордыня, а не смирение. О правильной самооценке и говорить не приходится.
6. Нужно всего лишь слезть с возведённого самим пьедестала, чтобы приступить к восхождению в качестве настоящего человека.
7. Кто не избавится от бремени вещественности, не сможет воспарить в Царство Света. Они подобны неразумным девам, их удел: "Слишком поздно"! Человек не столь ценен, как ему мнится в его гордыне.
8. Строгое неумолимое требование мыслить, бодрствуя Духом, и есть то лучшее, в чём нуждается глубоко погрязшее в духовной лени человечество для своего спасения!
9. Бодрствующий Дух, твёрдая воля добра, упорство необходимы при отделении пшеницы от плевел. Людям воздаётся в точном соответствии с тем, чего они хотят - быть пшеницей или плевелом.
10. Ясновидение и другие феномены - это не шаг вперёд. С ними люди не могут вырваться из земного плена. Их действие ограничено пределами низших миров и не позволяет воспарить к Высотам.