2. В любой момент можно ожидать первого удара Молнии, пронзающей и озаряющей Тьму. Её пламя прольёт безжалостный яркий Свет на всё мрачное, неся избавление стремящимся к Свету и ясности, погибель же тем, кто не жаждет Света.
3. Чем дольше сгущается туча, чем мрачнее и тяжелее становится она, тем ярче и ужаснее будет и порождённая ею Молния. Рассеется застоявшийся усыпляющий воздух, ленивая тяжесть которого насквозь пропитана сладострастием.
4. Вслед за первым ударом Молнии непременно ворвётся очистительный поток свежего воздуха, несущий новую жизнь. В холодной ясности Света все порождения мрачной фантазии внезапно явятся взорам содрогнувшегося человечества, лишённые многоцветных покровов лжи.
5. Пробуждение душ будет подобно могучим раскатам грома, и живая вода из незамутнённого Источника Истины, пенясь, изольётся на взрыхлённую Им почву.
6. Воссияет день освобождения. Наступит избавление от тысячелетнего ига безнравственности, расцветшей ныне особенно пышным цветом.
7. Оглянитесь! Взгляните на то, что вы читаете, как танцуете, во что одеваетесь! Больше, чем когда-либо, нынешний век стремится устранить все преграды между мужским и женским полом.
8. Тем самым он стремится систематически замутнить чистоту ощущений, исказить её в этой мути, нацепить на неё вводящие в соблазн маски и, в конце концов, удушить её, если удастся.
9. Возникающие при этом сомнения заглушаются высокопарными речами. Если как следует присмотреться, то окажется, что источник этих речей - всего-навсего безудержный половой инстинкт.
10. Они произносятся с тем, чтобы бесчисленными способами, тонко и грубо, откровенно и скрытно, неустанно питать ваши влечения.
3
1. Говорят о заре свободной, ни от чего не зависящей человечности, об укреплении внутренних устоев, о культуре тела, эстетике наготы, облагораживающем спорте, воспитании с девизом: "Тому, кто чист, чисто всё!".
2. Иными словами, говорят о возвышении человеческого рода через его очищение от всяческого жеманства и сотворение таким образом "благородного и свободного человека", за которым будущее!
3. И горе тому, кто посмеет хоть что-нибудь возразить! Подобного смельчака тут же с рёвом и воем побьют каменьями, бросая в лицо обвинения в том, что нечисты, например, его мысли, и лишь потому он находит в этом что-то особенное!
4. Это буйный водоворот дурно пахнущей воды, и во все стороны от него распространяется дурманящая, ядовитая атмосфера, порождающая подобно пара?м морфия миражи, вводящие в заблуждение органы чувств.
5. Тысячи и тысячи друг за другом сползают в неё, чтобы, в конце концов, безвольно раствориться там. Брат и сестра тщатся поучать друг друга, дети - родителей.
6. Над человечеством бушует потоп, особенно бурный в тех местах, где одиноко, как утёс в море, ещё возвышаются здравомыслящие, охваченные просто омерзением одиночки.
7. За них цепляются многие, кому уже недостаёт собственных сил, чтобы устоять против вихря. Как любо смотреть на эти маленькие группы, уцелевшие, подобно оазисам в пустыне.
8. Как и те, они освежают дух путника, с трудом пробившегося сквозь грозящий гибелью знойный ветер с песком и пылью, предлагая ему покой и отдых.
9. То, что проповедуется сегодня во имя прогресса под всяческими изящными прикрытиями, есть не что иное, как завуалированный призыв к великому бесстыдству, отравление высоких чувств, скрытых в человеке.
10. Это самая страшная из всех эпидемий, угрожавших когда-либо человечеству, и вот что странно: создаётся впечатление, что очень и очень многие только и ждали благопристойного повода смешаться с грязью.
11. Людским толпам это ведь так приятно, но тот, кто познал Духовные Законы, действующие в Мироздании, с отвращением отвернётся от устремлений нынешнего века.
4
1. Рассмотрим одно из самых "безобидных" развлечений - семейные бани. "Тому, кто чист, чисто всё!" Это звучит так красиво, что под покровом благозвучия можно себе кое-что и позволить.
2. Присмотримся поближе к простейшим эфирно-вещественным процессам, происходящим в подобной бане. Предположим, что в ней находятся тридцать человек обоего пола, из которых двадцать девять в самом деле чисты во всех отношениях.
3. Предположение немыслимое, обратное ему куда вероятнее, да и то встречается довольно редко, но всё-таки предположим именно так.
4. Тот самый тридцатый тоже смотрит, и это возбуждает в нём нечистые мысли, хоть внешне он, может быть, и ведёт себя вполне корректно.
5. В сфере эфирно-вещественного эти мысли тотчас же воплощаются в ожившие идеи, тяготеющие к тому, на кого он смотрит, и прилепляющиеся к нему. Это пачкает независимо от того, дошло ли дело до слов и действий или же нет!
6. Поражённый таким образом будет носить всю эту грязь с собой, а она в состоянии притягивать блуждающие идеи того же рода.
7. Они всё теснее сгущаются вокруг него и, в конце концов, могут ввести в соблазн и отравить, подобно тому, как лианы-паразиты часто губят самое что ни на есть здоровое и крепкое дерево.
8. Таковы эфирно-вещественные процессы, сопутствующие так называемым "безобидным" семейным баням, фривольным развлечениям в хорошем обществе, танцам и т. п.
9. Необходимо, однако же, обратить внимание на то, что ходят в эти бани и принимают участие в этих развлечениях, как правило, все, кто как раз ищет чего-то конкретного, чтобы намеренно возбудить свои мысли и чувства с помощью подобных зрелищ!
10. Нетрудно представить себе, какую же грязь там разводят, а на поверхности, в сфере грубо-вещественного заметить при этом решительно ничего нельзя.
5
1. Так же само собой разумеется, что непрерывно размножающийся рой эротических идей, сгущаясь, медленно, но верно воздействует на многочисленных людей, невзирая на то, что сами по себе они вовсе не стремятся к подобному.
2. В них возникают родственные мысли, вначале едва заметно, а затем всё сильнее и крепче, постоянно находя себе пищу во многих проявлениях так называемого прогресса в окружающей среде.
3. Таким образом, эти люди один за другим сползают в вязкий и мутный поток, в котором способность распознавать истинную чистоту и нравственность ослабевает с течением времени - и, в конце концов, всё уносится в пучину непроглядной Тьмы.
4. Именно эти ситуации и стимулы к подобным буйно разрастающимся извращениям и необходимо в первую очередь отнять у людей!
5. Это не что иное, как очаги размножения, куда зачумлённое отродье безнравственных людей откладывает свои мысли, вслед за чем они буйно разрастаются ввысь, неся погибель всему человечеству, создавая всё новые и новые очаги.
6. В конце концов, не остаётся ничего, кроме гигантских размеров поля, заросшего омерзительными сорняками, ядовитые испарения которых душат ещё уцелевшее добро.
7. Вырвитесь из этого пьяного бреда. Вы одурманены наркотиками, которые-де прибавляют сил, на самом же деле они расслабляют, неся погибель!
8. Естественно, хоть и не слишком приятно, что именно женский пол раньше мужского переходит все допустимые границы. В одежде он пал так низко, что доходит до полного бесстыдства, встречаемого лишь на панели. Но это, однако же, лишний раз доказывает правильность моего истолкования эфирно-вещественных процессов.
9. Именно женщина, одарённая от природы более сильной способностью к ощущению, впитывает яд, таящийся в зачумлённом мире эфирно-вещественных идей раньше, скорее, глубже, сама не отдавая себе в этом отчёта.
10. Она в большей мере подвержена этим опасностям и в силу этого скорее уносится потоком, чересчур быстро и явно переходя все границы.