Пишите и дальше Ваши чудные стихотворения. Если вы станете путешественником, то не забывайте, что у человека есть только одна мать и одна родина!
С этим письмом посылаю Вам доклад моего отца ко дню русской культуры 1958 года. Он всегда чувствовал себя сыном большого и великого народа! Он всю свою жизнь любил Россию, а душа его принадлежала нашей Святой Церкви. Он прожил тяжелую, но интересную жизнь. Господь Бог берег его на жизненном пути. Но судьба его, как судьбы тысяч других сынов России, оторвала его от родины. Могила его на чужбине.
Да хранит Вас Господь на Вашем жизненном пути. Желаю Вам здоровья, душевной радости и успехов!
С любовью во Христе,
Ваш дядя Петр.
Ко дню русской культуры 1958 года.
(Доклад).
Из года в год, иногда более торжественно, иногда менее – русское изгнание всегда отмечает в день св. князя Владимира, по инициативе великого и современного богослова блаженнейшего митрополита Антония, ныне уже покойного, день русской культуры.
Русская культура, это живая история русского народа, от первых дней существования Руси и до нынешних дней изгнания. Русская культура – это не чужеземное влияние в течени е сорокалетнего советского ига, поработившего русскую землю, а сама русская жизнь, и нет советского искусства на русской земле, как об этом твердят советские историки и академики, как не было на русской земле и татарского искусства в течени е трехсот летнего татарского порабощения, а всегда была, есть и будет только русская культура, ибо она сама русская жизнь!
Я имел честь получить приглашение писать для русского сборника и делаю это уже шестой год. А именно писать о русской культуре. Я писал обо всех гранях ее: в литературе, в искусстве, в Церкви. Но сегодня я буду писать о другом – о национальной любви к Родине, матери русской культуры.
Если здесь, в изгнании, мы часто слышим о том, что русская культура – это культура азиатов и дикарей, то только потому, что мы, русские, действительно особый народ!
Наша философия – не философия утверждений и истин, а философия исканий.
Наше искусство – искусство не размера и закона, а искусство безграничной духовности. Таковы мы в архитектуре, таковы мы в танце, песне и поэзии.
Наша Русская Православная Церковь есть особая Церковь духовных исканий, громадной богословской свободы. Она понятна только русскому человеку, и наши поиски «правды Божьей», не понятны западному человеку. И, если рамки, в которые заключены все искания Запада, давали ему какие-то нюансы для новых мудрствований «на острие иглы», то нашу русскую душу, они стесняли и убивали. А наша свобода духовного творчества, в которой мы достигаем недосягаемых высот, для Запада была бы дорогой скользкой, опасной и непонятной.
И прав Бруно Брем, в своей недавней статье /Россия и возрождение/, когда говорил:
- Русский язык можно выучить, можно научиться по-русски писать, читать и говорить, но другой язык – язык русской души, на котором думают и чувствуют, но не говорят, язык без слова, язык русского сердца – для людей Запада непонятен и неизучаем, потому, что русская душа столетиями развивалась иначе, а с ней и русская культура! Культура не формул, не масштабов и размеров, а культура человеческой души!
Наша Родина, как бы ни глубоки были ее падения и как бы ни чудесны были ее взлеты, духовные и материальные – она всегда наша МАТЬ!
И, если все грани русского искусства, науки и Русской Православной Церкви, ремесел и самой жизни, нашли отзвук в русской культуре, то только потому, что они были национальны. Часто бессознательно , но от самого своего существа – национальны!
Даже тогда, когда искусственно стремились интернационализировать русскую жизнь, и тогда русское национальное сознание сопротивлялось и, в конце концов, преодолевало это наносное влияние.
1910-1914 годы были годами не только
экономического и промышленного роста мощи России, но они были и годами громадного роста национального сознания. И есть основания утверждать, что все это и стало причиной интернациональной атаки на Россию!