Выбрать главу

С глубочайшим почтением и искреннею преданностью честь имею быть Вашего Высокопревосходительства покорнейшим слугою.

Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

апреля 10 дня 1852. Якутск.

Письмо 117

Господь с тобою, Пашенька, милая дочь моя!

Сегодня я получил бумагу, в коей прописано, что настоятельница пустыни, в которой ты живешь, находить тебя, по твоему скромному поведению, усердию к церкви Божий и монастырским послушаниям, достойною поступления в послушницы, и что желаешь навсегда оставаться в этой пустыни[205]. Я еще, кажется, никогда так не радовался о тебе, как порадовался и радуюсь сегодня. Слава и благодарение Господу, давшему тебе желание поступить в монастырь и укрепляющему тебя в посильных твоих служениях сестрам. Да укрепить тебя Господь Бог до конца жизни твоей в твоем намерении посвятить себя Господу, Небесному Жениху! О, Пашенька, радость моя! благую и преблагую часть ты избрала, которая и не отымется от тебя, если ты сама безумно не свергнешь с себя ига Христова. Теперь у тебя одна забота: угодить Господу и для того бороться с собою — и только! Я писал тебе, что старшая сестра твоя завидует теперешнему твоему состоянию, при всем том, что муж ее человек кроткий, с которым у них в течение 13 лет не было перечного слова, и дети очень умные и здоровые; но при всем том она считает тебя счастливее себя. У ней теперь забота и о муже, и о детях, и о доме, и о будущем, и о душе своей, — и чем далее, тем более будет забот. А сколько у ней страхов за будущее! У тебя, дружочек мой, ничего этого нет и быть не может. И так, радость моя, оставайся там, где ты теперь, на всю жизнь твою. Не желай и не ищи свидания с родными; Господь милостив, молись Ему — и мы все некогда увидимся там, в обителях Отца Небесного, и увидимся в вечной, неизреченной радости, и увидимся не на месяц и не на год, а на всю вечность; а здесь на земле что за свидани! Молись, друг мой, как можно более; принуждай себя к молитве; охота к молитве есть дар Божий, который дается не всегда, но непременно дается тем, кто принуждает себя к молитве. Сначала тяжело и трудно кажется; а чем далее, тем легче и легче; а когда подучиш дар молитвы, тогда ты ничего лучше не будешь желать, кроме молитвы. Да укрепит тебя Господь Бог! Преподобной матери игуменье Ареении поклон от меня, а сестрам мое благословение. Да поможет им всем Господь Бог достигнуть вечного царствия. Прощай, Господь с тобою на веки!

Отец твой Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

мая 24 дня 1852 г. Якутск.

Письмо 118

Высокопреоевященнейппй Владыко, Милостивейший Архипастырь[206].

Иркутская Духовная Консистория сообщила мне отношение Курской Конеистории от 16-го октября прошлого 1851 года, за № 10 320, относительно увольнения на всегдашнее жительство в Борисовской Девичьей Пустыне девицы Параскевы Вениаминовой, с пропитанием резолюции Вашего Высокопреосвященства, данной на представление Настоятельницы вышеозначенной Пустыни, следующего содержания: может ли Вениаминова быть уволена в Курскую Епархию), и если может, прислать надлежащие о ней сведения; пребывание в монастыре иметь дозволить.

Поименованная Парасковья Вениаминова есть дочь моя, и потому Иркутский Преосвященный приказал отношение Курской Консистории препроводить подлинником ко мне, а мною будет предписано Ново-Архангельскому Духовному Правлению собрать требуемый Вашим Высокопреосвященством сведения и препроводить в Курскую Консисторию.

Но так как сведения сии могут быть получены в Курской Консистории не ранее осени будущего 1853 г., а потому я поставляю себе обязанностью прежде всего принести Вашему Высокопреосвященству мою благодарность за дозволение дочери моей Парасковье иметь пребывание в пустыне, находящейся в Епархии Вашего Высокопреосвященства, потом, уведомляя, что я еще прошедшего года послал мое родительское и Архипастырское благословение дочери моей на поступление ей в монашество, и ныне подтверждаю это пред Вашим Высокопреосвященством и наконец покорнейше прошу Ваше Высокопреосвященство принять ее навсегда в вверенную Вам Епархии и не лишать ее Вашего благословения и молитв в числе прочих и тем успокоить мое сердце уверенностью, что дочь моя пристроена, как нельзя лучше.

Поручая и себя молитвам Вашего Высокопреосвященства, есьмь и имею быть с совершенным почтением и душевною преданностью Вашего Высокопреосвященства покорнейшим слугою

Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

вернуться

205

Борисовская Тихвинская девичья пустынь (Курской губ. Грайвороновского уезда) основана в 1710 году, по обету, знаменитым сподвижником Петра Великого, генерал-фельдмаршалом, графом Борисом Петровичем Шереметьевым, в кивот знаменовской иконе Тихвинской Божией Матери, и в благодарное воспоминание о богодарованной Ее всесильным заступлением славной Полтавской победе, имеет таким образом значение Историческго памятника. (Историческое Описан. Борисовск. Тихвинск. Девичьей пустыни. Архиманд. Леонида. М. 1872 г.).

вернуться

206

Илиодор Чистяков, в мире Иван Борисовч, род. Калужск. Губ. Жздрянск. Уезд., в селе Воскресенск., сын священ. Бориса Безносова: из Калужск. Сем. В 1816 г. поступил в Моск. Акад. И в 1820 г. конч. Курс магистром; 18 сент. Инсп. Костромск. Сем., 18 дек. Того же 1820 г. пострижен; 1 янв. 1821 г. иеродиак., 2 янв. — иером., 5 сент. 1822 г. инсп. Моск. Сем.; 22 авг. 1823 г. рект. Рязанск. Сем., 4 мая 1824 г. игум. Рязан. Богосл. Мон., 22 июля 1825 г. — рязанск. Свято-Троицк. Мон., в 1825 г. архим., 12 дек. 1827 г. рект. Новгор. Сем. И нстоят. Новгор. Антониевск. Мон., 19 февр. 1832 г. еписк. Курский, 13 март. Того же года хиротон., 24 марта 1844 г. архиепск., 5 ноябр. 1860 г. увол. На покой. Ск. 2 февр. 1861 г. (Списки Арх. Иерарх. Всеросси. СПБ. 1896 г. стр. 30).