Иннокентий, Архиепископ Камчатский.
Мая 20 дня.1858. Благовещенск на реке Амуре.
Письмо 209
Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь![75]
Долгом считаю довести до сведения Вашего Сиятельства нижеследующее:
1)16 мая сего года в Манджурском городе Айгуне (что на реке Амуре) подписан трактат между Россией и Китаем уполномоченными, по силе коего, между прочим, вся левая сторона Амура отныне остается во владении России.
2) Близ устья реки Зеи в бывшем Усть-3ейском посте, а ныне наименованном Благовещенск где в настоящее время находится главное управление Амурскою линиею и предполагается быть городу, положено мною основание храма (деревянного) во имя Благовещения Пресвятой Богородицы.
3) Как для сообщения между Забайкальскою областью и устьями Амура, так и для первоначального заселения берегов оного, отстрелочного караула (последней точки Иркутской епархии) по левому берегу Амура на протяжении более 2,500 верст устроены селения, заселяемые пока казаками и солдатами, которых в настоящее время 15. Главное из них Благовещенск, где находится 95 домов и до 1,500 жителей. А к осени сего года селения эти увеличатся числом домов и жителей и построится еще новых 5 селений. А всего к будущему 1859 году на берегу Амура будет всех жителей, кроме находящихся на устьях оного, до 4,000 чел. муж. пола, а с семействами их более 8,000; и кроме того предполагается с будущего лета начать устроение еще до 30 селений на последней половине Амура для новых переселенцев.
Посему настоит видимая необходимость сверх находящихся ныне при устьях Амура 3-х церквей и одной походной в Благовещенске и при них состоящих 9 причтов, устроить по берегам Амура еще несколько церквей и определить к ним причты.
Число первых признается необходимым на первый раз, т. е. пока усилится народонаселение желающими, не менее десяти, полагая расстояние между ними от 100 до 250 верст. Причтов при них одиннадцать; а именно:
1 протоиерей в Благовещенске, 10 священников, 1 диакон тоже в Благовещенске, 11 дьячков, 10 пономарей и столько же просфорен.
N. В. Число пономарей предполагается равное числу церквей, между прочим, потому, что священники с одним причетником нередко должны отлучаться от своих церквей надолго для исправления треб в службе в часовнях по отдаленным селениям, и потому, если при них будет по одному причетнику, то в отсутствие их церкви должны оставаться без молитвословия и в большие праздники.
Оклады жалованья причтам должны быть не менее тех, какие определены ныне Амурским причтам. И кроме того необходимо, по крайней мере, на несколько лет, определить на разъезды вновь предполагаемым священникам всем вообще не менее 1,600 р. сер. в год, которые должны быть производимы и употребляемы на тех же основаниях, на каких это делается ныне на Амуре. Потому что в настоящее время все население состоит и, конечно, еще несколько лет будет состоять почти из одних военных чинов, которые, если бы и желали уделить из своих доходов что либо в пользу причтов или перевозить священников от селения к селению, но они делать этого не в состоянии, особенно в первое время. А между тем многие вещи и припасы при начале открытия торговли должны быть не дешевы, и в особенности плата работникам.
Но так как вышеозначенное число причтов не может быть определено и размещено в один год по многим причинам, а между тем нет никакой возможности находящимся ныне на Амуре священникам исправлять требы между всеми переселенцами, то на будущее лето можно ограничиться 5-ю или 6-ю священниками и столькими же причетниками, из которых не менее 3-х должны быть избраны в других епархиях. То же должно сказать и относительно построения церквей.
Что же касается до того, на какое иждивение должны и могут быть построены церкви, а в малых селениях часовни, то последние, конечно, должны и могут быть устроены усердием самих жителей, но церквей устроить они не в состоянии, даже при всем возможном содействии начальствующих, и потому необходимо ассигновать на сей предмет особую от казны сумму, которая при самых умеренных размерах и при всем том, что есть надежды на значительные пожертвования частных лиц, должна быть определена не менее 3000 р. на каждую церковь, кроме основанной в Благовещенске. Для возведения и приличного украшения есть особые средства. А всего потребно ассигновать не менее 27 тыс. р. сер., и то при тех только способах, какие предлагает г. Генерал-губернатор, т. е. казенными рабочими. Впрочем, в случае, если частные пожертвования будут превышать наши ожидания, то можно будет часть суммы казенной возвратить к своему источнику.