Вот Вам все новости.
Потрудитесь сходить к Юлию Ивановичу и передать ему и Аделаиде Карловне мой искренний поклон. Писать ему особого письма не о чем, потому что новостей, кроме вышеозначенных, не было никаких. Отцу наместнику скажите от меня поклон и благословение.
Николаю Федоровичу, Аполлону Александровичу и Лаврентию Федоровичу мой искренний поклон и благословение.
А затем Г. Прокурору Ив. Яковлевичу (которого поздравляю с прошедшим днем Ангела), Алексею Яковлевичу и прочим с супругами мой поклон и благословение.
Жду от Вас новостей и Ваших, и питерских, т. е. писем и указов, привезенных на предпрошедших двух почтах.
По указу, при сем прилагаемому, сделайте, что от Вас зависит. Но не присылайте ко мне. Приеду, покончу. Только бы с Вашей стороны было все готово.
При отправке ко мне бумаг имейте в виду то, что я в Иркутске не пробуду долее 3-го мая, и если управлюсь, то выеду, может быть, даже и 28 апреля и буду проживать в Анге до 13-го числа. Затем, прощайте до свидания. Господь с Вами и со всеми, Вам вверенными. Ваш доброжелательный слуга
Иннокентий, А. Камчатский.
Апреля 4 дня. 1859. г. Иркутск.
О.о. Александру и Петру поклон и благословение.
Письмо 230
Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!
Вы, я думаю, помните, что в записке моей о воспитании духовного юношества, между прочим, сказано, что гораздо лучше размещать учеников для жительства в комнатах не по классам, а по нравственности и для этого иметь в бурсах три главных отделения, а где можно, там и с подразделениями. В первом помещать учеников лучшей нравственности, не разбирая, кто где обучался, в последнем требующих исправления, а в среднем, коих поведение еще не известно.
Итак, пока семинария наша еще в моем распоряжении, рекомендую Вам разместить учеников таким образом, как сказано выше. Попробуем на опыте, что из этого выйдет, а Бурачек это расхвалил. И Московский Владыка не осуждал.
Итак, призвав Бога в помощь, разместите учеников посему и, если нужно, то и с подразделением. Худого из этого быть не может; может быть, будут некоторые затруднения, но если Вы сочувствуете мне в этом, то найдете возможность устранить их. Благословение учащим и учащимся. Преданный Вам
Иннокентий, А. Камчатский.
Апреля 4 дня. 1859. г. Иркутск.
В Иркутске преосвященным Иннокентием было получено следующее поздравительное письмо от графа Александра Петровича Толстого, из Петербурга от 7 апреля 1859 года: «Преосвященнейший Владыко, Милостивый Государь и Архипастырь. Сретая великий праздник Воскресения Христова, спешу принести Вашему Преосвященству, от глубины души моей, поздравление с сим пресветлым торжеством Христианского мира.
Примите, Милостивый Государь и Архипастырь, с сим вместе и сердечное желание мое, да Воскресший из мертвых Начальник жизни и Спаситель Наш — обильно изольет дары Божественной благодати Своей на Ваше святительское служение Его возлюбленной Церкви и да продлит жизнь Вашу, укрепляя Вас в многотрудных подвигах пасения Своего словесного стада.
Испрашивая Святых молитв Ваших, с совершенным почтением и преданностью имею честь быть и проч».
Письмо 231
Ваше Высокопревосходительство, Милостивый Государь, Константин Степанович[98]
онстантинР!тепановичЂ
!корбьюР8РCдивлениемР?ораженРOР1ылР?оР?рибытииР<оемР2Р
Скорбью и удивлением поражен я был по прибытии моем в Иркутск, услышав, что Вы оставили поприще служения Вашего по духовной части. Долго я не мог этому верить, ибо не мог придумать причины, по которой бы Вам нужно было оставить эту службу; тем более, что я не мог придумать, кто бы мог Вас заменить, разве г. Соломонов. Но не мое дело входить в рассуждение об этом, хотя мне очень жаль, что Вы оставили нас. Но примите уверение, Ваше Высокопревосходительство, что я никогда, никогда не забуду Ваших благодеяний ко мне и, в особенности к делу Якутских переводов. Я постараюсь, чтобы и те, кои будут слышать сии переводы, в числе прочих, помнили и Ваше имя. Я только что собирался писать Вашему Высокопревосходительству, по прибытии моем в Иркутск, и, между прочим, покорнейше просить Вас прислать мне список с устава католических семинарий во Франции, который Вы изволили мне давать прочесть, и если можно, то позвольте попросить Вас об этом. Позвольте спросить, Ваше Высокопревосходительство, о книжечке, напечатанной за границею о сельском духовенстве. Кто ее писал? И что об ней думают наши первоиерархи? И нет ли каких-либо перемен, кроме главного священника вместо Обер-священника? Позвольте спросить, Ваше Высокопревосходительство, еще об одном: почему А. С. Норов и его товарищ уволены? О последнем я догадываюсь, но о первом ничего не слыхал. Но видно, что недаром что-то. О себе скажу, что я, слава Богу, здоров. В Иркутск приехал 17 марта. 27 было наречение, а 29 и самое рукоположение во епископа архимандрита Петра, который отправился отсюда на Амур и оттуда уже в свое место. А я располагаюсь оставить Иркутск около 1-го мая и ехать опять в Якутск, где проведу зиму и весною опять приеду в Иркутск, с тем, чтобы ехать в свой Благовещенск. Протоиерей Хитров возвратился в Якутск. Мы с ним встретились дорогою и потому я не успел у него выспросить всего. Впрочем, он не забыл передать мне поклоны, а, между прочим, и от Вашего Высокопревосходительства, за который приношу мою благодарность. Преосвященный Евсевий получил от г. Обер-прокурора бумагу (которой я не видал у него и сам не получал), которою требуется мнение его и ректора о том, чтобы они считали нужным изменить относительно воспитания нашего духовенства во всех отношениях. Это меня очень порадовало. И я полагаю, что такой вопрос сделан, вероятно, вследствие вышеупомянутой книжки о сельском духовенстве. И если так, то нельзя не сказать спасибо отважному писателю. Позвольте, Ваше Высокопревосходительство, иногда написать Вам. Призываю благословение Божие на Вас и на Вашего милого сына.