Слушайте же, и Я скажу вам слово поистине: каким образом Таинство крещения отпускает грехи. Теперь же, если души грешат, еще будучи в мире, действительно приходят Служители-Эринии и свидетельствуют обо всех грехах, которые совершает душа, чтобы они не вышли из мест Хаосов, чтобы они препроводили ее на суды, эти, которые вне Хаосов, чтобы они препроводили ее. И подражающий дух свидетельствует обо всех грехах, которые совершит душа, чтобы он также препроводил ее на суды, эти, которые вне Хаосов. Не только что он свидетельствует о них, но все грехи душ — он запечатлевает грехи и прикрепляет их к душе, чтобы все Архонты судов грешников знали, что это грешная душа, и чтобы они знали число грехов, которые она совершила, благодаря печатям, которые прикрепил к ней подражающий дух, чтобы они карали ее согласно числу грехов, которые она совершила. Таким образом они поступают со всеми грешными душами.
Теперь же тот, кто получит Таинства крещений, — Таинства тех (крещений) становятся великим огнем, весьма сильным, мудрым, и сжигает грехи. И он входит в душу тайно и истребляет все грехи, эти, которые прикрепил к ней подражающий дух. И когда он кончает очищать все грехи, эти, которые прикрепил к ней подражающий дух, он также входит в тело тайно и гонит всех гонителей тайно и отделяет их в сторону части тела, ибо он гонит подражающего духа и Мойру, и отделяет их от силы и души, и помещает их в сторону тела, так что подражающий дух, и Мойра, и тело — он выделяет их в одну часть, душа же и сила — он выделяет их в другую часть. Таинство же крещения пребывает посередине обоих и остается отделяющим их друг от друга, чтобы он делал их чистыми и очищал их, чтобы они не были осквернены материей. Теперь же, Мария, это есть способ, каким Таинства крещений отпускают грехи и все беззакония”.
Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, сказал Он Своим ученикам: “Вы разумеете, каким образом Я говорю с вами?”. Выскочила Мария, сказала она: “Да, мой Господь, поистине я точно понимаю все слова, которые Ты говоришь. Касательно же слова об отпущении грехов — Ты сказал его нам некогда в притче, говоря: “Я пришел бросить огонь на землю, и что же Я хочу, кроме того, чтобы он возгорелся?”. И снова Ты ясно разделил, говоря: “У Меня крещение, чтобы креститься им, и как Я вытерплю, пока оно совершится? Вы думаете, что Я пришел бросить мир на землю? Нет, но разделение это, которое Я пришел бросить. Ибо отныне пятеро будут в одном доме. Трое отделятся против двух и двое против трех”. Это, мой Господь, есть слово, которое Ты сказал ясно. Слово же, которое Ты сказал, “Я пришел бросить огонь на землю, и что Я хочу, кроме того, чтобы он возгорелся?”, это есть, мой Господь, что Ты принес Таинства крещений в мир, и что Тебе желательно, кроме того чтобы оно (т. е. Таинство) истребило все грехи души и очистило их? И вновь после этого Ты разделил ясно, говоря: “У Меня крещение, чтобы креститься им, и как Я вытерплю, пока оно совершится?”, то есть что Ты не останешься в мире, пока совершатся крещения и очистятся совершенные души. И еще слово, которое Ты сказал нам некогда, “Вы думаете, что Я пришел бросить мир на землю? Нет, но разделение это, которое Я пришел бросить. Ибо отныне пятеро будут в одном доме. Трое отделятся против двух и двое против трех”, это есть Таинство крещений, которое Ты принес в мир, причем оно совершило разделение в телах мира, потому что подражающий дух, и тело, и Мойра — оно отделило их в одну часть, душа же и сила — оно отделило их в другую часть, то есть “трое отделятся против двух и двое против трех””.
Эти же (слова), когда сказала их Мария, сказал Спаситель: “Прекрасно, духовная, чистая светом Мария. Это есть толкование слова”.
Продолжила снова Мария, сказала она: “Мой Господь, еще опять я продолжу спрашивать Тебя. Теперь же, мой Господь, потерпи на мне, спрашивающей Тебя. Вот же открыто мы узнали способ, каким крещения отпускают грехи. Теперь же Таинство этих трех Покоев, и Таинства этого Первого Таинства, и Таинства Несказанного — каким образом они отпускают грехи? Они отпускают по образу крещений или нет?”.
Ответил вновь Спаситель, сказал Он: “Нет, но все Таинства трех Покоев отпускают душе во всех местах Архонтов все грехи, которые душа совершила сначала, они отпускают ей, и снова они отпускают грехи, которые она совершит после этого, до времени, до которого каждое из Таинств будет иметь силу. Эти (вещи) — Я скажу вам о времени, до которого каждое из Таинств будет иметь силу, при распределении Всего. И также Таинство Первого Таинства и Таинства Несказанного отпускают душе во всех местах Архонтов все грехи и все беззакония, которые совершила душа. И (не толь)ко что они отпускают ей их все, но они не засчитывают ей (никакой) грех отныне до века ради дара того великого Таинства и его славы, великой весьма-весьма”.